放縱自己的慾望，是最大的禍害
談論別人的隱私，是最大的罪惡
不知自己的過失，是最大的病痛 ————《亞里斯多德》
方格精選
我為什麼去法國上哲學課
閱讀時間約 7 分鐘
重新思考
我能不能想做什麼就做什麼？
討論完本書後，事隔九個月，令我最常反覆思索的就是這一個問題，這個問題在討論的當下，我回答了能與不能的原因
- 不能的原因
會有自身及不可控的外在限制（ 例如:能力、金錢、時間...等 ） - 能的原因只要我想做，就能做到
但，討論完之後，我發現我回答的最大盲點，就是「沒有明確的立場、論證也不夠清晰」，更直白的來說，並沒有回答到問題的核心，只是想要趕快給出答案，也不夠樂在享受問題帶給我思考的價值。
現在，我想利用上次討論得到的「哲學思考的差異性」（沒有絕對的好壞對錯，但一定有個相對性），再重新思考一次這個問題，或許可能還是沒有確切的答案，但至少可以讓自己更貼近這個問題一些些。
簡單的 12個字，首先就牽扯到 2個面向
- 第一：「能不能」
- 第二：「想做什麼」的「什麼」是「什麼」
其中的「能」又牽扯到，能力充不充足，有沒有外在條件的限制，而「想做什麼」則是指我們要從事的「行為」或「事件」，「能不能想做什麼就做什麼」又得先確認這些想做的「什麼」是否具有「合理性」與「正當性」，但到這裡我又冒出了另一個問題「這些想做的什麼」是不是自己「真正」想做的。
光是簡單的12個字，就被自己在延伸出了幾個層面，又分別停下駐足思索，但，我最後回歸到「我」也就是「自己」，自己是一個主觀的個體，這個個體是會影響到後面一切的決定的，所以我修改了「能」的原因：只要找出自己真正「想做」的什麼，需面對什麼「困難」、「挑戰」以及「限制」，再進一步思考可以如何「克服」、「面對」，最後若真的無法做「自己想做的什麼」可以怎麼說服自己「釋懷面對」並「坦然放下」，如此一來就不會一直糾結在「能不能想做什麼就做什麼」。
之所以說會「糾結」的原因，我也進一步探究了一下，為什麼會覺得一定要「能想做什麼就做什麼」，因為我覺得這句話好像象徵著「自由」，但如果今天是「不能想做什麼就做」會怎樣嗎？這就意味著「不自由」或「不能擁有掌控權」嗎？
但真正的「自由」其實不是在於「掌控了什麼」或「想做什麼」，而是像作者說的去學習「思考」，因為透過有紀律的「思考」可以帶來真正的自由。
問題來臨時，不要急著回答
要嘗試著去「釐清問題」，並「分析、觀察問題」，所有的回答沒有真正的好與壞，也不是「浪費時間」，更不要擔心被下一次的回答推翻
透過這些真實的「回答」，我們才能與問題的核心離的更近，也才能一次一次的突破自己曾經的盲點，問題才有機會被解開甚至會發現，原來「我們以為的問題，或許只是對於未知的徬徨與無助，又或者是對自己承認自身的無知及能力不足。」
透過這樣的反思，也才發現原來過往的自己，常常以為自己有在思考，但事實上卻常常是為了要得到一個最完美或最佳的解答，而讓自己一直陷入追求「想像中的美好」，而變成想得太多，也沒有想到問題真正的核心，問題當然也就一直無法被解決，更無法享受思考這些問題帶來的樂趣。
子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」《論語·為政篇》
總結延伸
學習用較少的文字，來表達精確的內容，真的很挑戰！
起初，會選擇本書參與討論，是因為我很好奇
到底該如何透過「思考」獲得自由，並實踐在日常生活當中，進而面對複雜的人際關係，做對的決定。
剛開始，因為沒有聽過哲學諮商，所以領讀人先分享參與「給孩子的哲學思辯工作坊」的故事，讓我了解「哲學諮商」是一項「運用邏輯，幫別人了解自身背後觀點及行為模式，釐清生活問題」的方法，奧斯卡老師僅透過「問問題」來教會小朋友如何「思考」。
令我訝異的是，原來在一旁觀看的家長，會產生不舒服的感覺，是源自於覺得對小朋友來說「這樣太殘忍」只因會提早面對很多的真相及事實，這一個部份我一剛開始似懂非懂，感觸也不是特別深，甚至不理解，為何家長們會產生這樣的結論，但在親自體驗了「自我諮商」後，我才發現原來...
在不斷地發問過程中，我們會面對到「最不想面對」的那些問題的本質核心，會回答「不知道」的原因，不是因為想的不夠多不夠深，而是因為習慣「逃避」，習慣用「既有的模式思考」沒有試圖從其他角度客觀切入。
曾經我以為，自己花在思考的時間很多，但經過這次的洗禮後，我才發現我只有想到問題的表層，很少想到核心，也沒有和問題保持距離，常常以主觀的角度切入，所以才容易陷在同一個循環中，不管想了幾次，終究無法讓問題徹底消失。
在討論中，有一個練習真的很棒，用15個字來清楚表達「思考」，當下我的回答是「透過思考來了解世界多元性（不知道的事）」，但事後想想這樣真的有講到什麼是「思考」嗎？我好像只講到，思考為我帶來的好處。
不過透過這個練習，可以讓自己更清楚了解「」中的本質是什麼，接著我也再一次回想到當天被詢問到的問題「」。
學習用較少的文字，來表達精確的內容，真的很挑戰！
學習用較少的文字，來表達精確的內容，真的很挑戰！
這次的閱讀心得，時隔快一年才產出，過程中發生了許多大大小小的事件，不過真的很慶幸自己，在參與對話式閱讀後能了解到「什麼是哲學諮商？」、「該如何進行自我諮商？」然後在參加後一個月又去書店購入了「我為什麼不能想做什麼就做什麼？」這本可愛又發人省思的繪圖故事書，這次的活動及這本故事書帶給人的改變實在是太令人訝異了。
第一：我重新學習如何朗讀故事
甚至是透過應用其他的故事來協助親友認知自己所面臨的問題，進而讓他們自己去反思該如何面對自己的問題，而非像過往一樣用自身的論述觀點去幫他們解決問題。
甚至是透過應用其他的故事來協助親友認知自己所面臨的問題，進而讓他們自己去反思該如何面對自己的問題，而非像過往一樣用自身的論述觀點去幫他們解決問題。
第二：我重新針對每個人生中大大小小的問題進行思考
不再是如同過往的想很多（自以為是的謹慎，其實是非必要的想太多而已），幸運的事很多時候雖然沒有辦法立刻有答案，但卻讓許多的煩惱不再是煩惱。
不再是如同過往的想很多（自以為是的謹慎，其實是非必要的想太多而已），幸運的事很多時候雖然沒有辦法立刻有答案，但卻讓許多的煩惱不再是煩惱。
第三：透過獨立思考，認清很多的事實
以及該如何正面迎接問題，進而改變了那些過去看似自覺複雜，其實是無盡逃避、抱怨的小事（練習思考，真的會讓人神清氣爽！）。
以及該如何正面迎接問題，進而改變了那些過去看似自覺複雜，其實是無盡逃避、抱怨的小事（練習思考，真的會讓人神清氣爽！）。
第四：透過問對問題，得到事半功倍的效果。
很多時候「溝通無效」或「發問無解」，其實是來自於「問錯問題」，如何才能問對問題就要透過本書作者提出的「哲學諮商的原則」
很多時候「溝通無效」或「發問無解」，其實是來自於「問錯問題」，如何才能問對問題就要透過本書作者提出的「哲學諮商的原則」
- 當客戶的一面鏡子（並非帶有主觀意識的魔鏡）
讓問題真正地浮出檯面 - 理解問題→提出預設→根據前兩步驟認識對方
- 思考方向
（是否有明確立場、論證是否清晰/因果關聯是否成立）
最後，希望有機會可以再次參與對話式閱讀，因為參加完真的很幸福。
感謝在螢幕前的你，耐著性子讀完這篇心得
願您一切順心平安，一起珍惜當下
如果你也剛好有閱讀到此書
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