《春光乍洩》的政治寓意

王家衛《春光乍洩》，把電影場景移往遙遠的南美阿根廷，表面上是敘說男同志之間的愛與被愛、孤單與不安全感、不斷地「重新開始」的分分合合，末了甚至於開展出男同志喜歡上異性戀男孩的美麗遠景。其實，《春光乍洩》絕不只是一部同性戀電影而已，做為王家衛告別一九九七香港代表作，確是有其耐人尋味的政治寓意。尤其在「反送中」的今日，重看《春光乍洩》，對於王家衛的香港預言，更是拍案叫絕。

片中沒有女主角、女配角，只有三個男主角──梁朝偉、張國榮、張震。梁朝偉和張國榮是男同志戀人，由香港千里迢迢遠赴南美欲一睹大瀑布而未得，詎料盤纏告罄，流浪於阿根廷街頭；其中的張國榮全然頹廢、不可自拔，落得同男妓一般，左右著梁朝偉的心情。毫無安全感的梁朝偉，終於「又」與張國榮分開了，內心自是十分痛苦。

之後，梁朝偉在打工的中國餐館，遇到來自台北的年輕人張震，梁成為張震此地唯一的朋友。自始至終，異性戀的張震不知梁朝偉是同性戀者。當張震存夠了錢，將繼續下一站未知的旅途，與梁告別後，梁偷偷飲泣的一幕，最是令人動容。過一陣子，梁朝偉也存夠錢了，毅然拋下留在布宜諾斯艾利斯的張國榮，獨自返回香港，途經台北，電視上恰好報導鄧小平死訊，象徵著時代的結束與開始。此行，梁尋張震未得，但私自帶走一幀張震站在世界最南端燈塔的照片，心想，回香港後，如果再來台北，還是可以找到張震的。片終，被遺棄於阿根廷的張國榮，孤單地在梁的住所痛哭失聲，返抵香港的梁朝偉對未來似乎有些樂觀，而有家不歸的張震仍然四海為家，繼續著未知之旅。

氣氛苦悶的《春光乍洩》在張震出現之後，全片開始活潑起來，彷彿注入了新生命；直到台北入鏡，如台北捷運、夜市掃描……等，這與印象中的「香港」多麼相似呀！加上鄧小平的死訊，全片的「政治寓意」浮現了，或許，張國榮代表九七大限之前的殖民香港，淫蕩不羈的私生活是否正象徵著長期遭強權侵凌？在九七之後，殖民香港已被棄於地球的另一端，那樣的生活方式已經不可能回來了；梁朝偉代表九七之後的香港，未來如何，不得而知，如以同性戀難被社會一般大眾所接納的角度看，九七之後的香港命運似不樂觀，但民主開放的台灣畢竟帶給九七之後的香港一絲希望；至於張震，當然是代表台灣了，他離開台北，行走世界各地，不斷地在追求，只是，追求什麼？自己也不清楚，儘管台灣充滿生命力，事實上，台灣何去何從？始終是個亟待解決的大問題。

王家衛在香港九七大限之前，完成這部藝術巨作，也為他贏得一九九七坎城影展最佳導演獎。然因題材特殊，手法大膽，兩岸三地的觀眾能否看懂或接受，不無疑問。至於上述的政治寓意，是王家衛的創作本意，抑或無心插柳，還是個人穿鑿附會，端賴高明的讀者與觀眾自行評斷了。