(三國小說)為誰而戰？06(終章)短暫與永恆
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幾天後，司馬先生帶著趙將軍的訃聞來到了丞相府。
「子龍……子龍也走了嗎？怎麼會？老臣凋零啊~~！我們該如何興復漢室？」諸葛亮看著訃聞痛哭著。
「丞相，我有一事相問。」
「你是？」諸葛亮覺得前來送訃聞的人看來很面熟，卻又想不起來在哪裡看過他。
「丞相真是貴人多忘事。我是趙將軍的幕僚，姓司馬，多年追隨趙將軍。先帝稱帝時，我曾和趙將軍前來詢問丞相，大漢政權是否會設立史官？當時丞相曾告訴我：國家尚未統一，不宜花額外費用在設立史官上，因為這無益於國家統一。」
「原來你是子龍常提到的司馬先生。有什麼事嗎？」
「丞相，大漢政權偏安蜀地，相較於魏、吳兩國，國力最小，何以屢屢出兵？蜀地百姓早已負荷不起這樣的連年征戰，從先帝的夷陵之戰開始，到後來的掃蕩叛亂以及北伐，我們為何不能仿效前漢的文帝、景帝，與民休息幾年呢？」
「與民休息？確實會讓蜀地將士、居民得以喘息，但對魏國而言，他們也是越休息越壯大，而且壯大的速度會比我們快很多，所以休息越久，我們的軍力就會越不如對方。因此我之所以不斷北伐，就是要趁現在差距不大的時候，打敗魏國，這樣才會讓後人輕鬆一點。北伐雖然辛苦，但卻能換來永久的和平啊！」諸葛亮回答著。
「丞相，歷史上沒有所謂的永久和平啊！既然如此，何不讓百姓們好好休息呢？連年征戰，民不聊生，我甚至聽到有部分蜀地百姓懷念起了當年的劉璋，因為劉璋雖然懦弱，但是他能讓蜀地數十年未受戰火波及。」
「先生此言差矣！難道你是在暗示先帝將戰火帶到蜀地，導致蜀地民不聊生？」
「不，丞相大人，我只是建議您，別連年征戰。江山待有人才出，與其連年北伐，不如多培育人才，廣植文化，才更能延續大漢政權。」
「看來先生還是很在乎我不設史官一事？」諸葛亮終於了解了司馬先生的來意。
「是的，丞相大人，一個國家不能不重視歷史。歷史是一個國家的文化命脈，如果不設史官，怎能記錄下我們這段歷史？如果不設史官，怎麼留下資產給後人？如果不設史官，我們的許多文獻將會永遠消逝。願丞相能再三思。」
諸葛亮搖搖頭，對著司馬先生說：
「我倆理念不同，所謂『道不同，不相為謀』。歷史再重要，也不能救國家於危急存亡之際，待統一天下後，我會再補設史官的。」
溝通無效之下，司馬先生退出了丞相府，他登上了附近的一座山上，俯視著大地。大漢政權偏安於此，軍事上想要取得永久的和平，文化上卻認為暫時不需要設立史官，如此短視，如何取得最終勝利？趙將軍已經病逝，司馬先生選擇隱居山林，不再出仕。
往後五年裡，諸葛丞相仍繼續年年北伐，最終累死在五丈原上。
這一連串的戰爭，究竟是為誰而戰？是為天下蒼生？還是為恢復大漢？還是為了個人仇恨？這一切的問題就隨著長江水東流入海吧！
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研究三國歷史的學者共認，三國演義雖然諸多增添、渲染、比附、穿鑿，但是，演義的種種舖敘並不背離三國歷史的戰略；第九十五回的空城計、第一百回的孔明增灶遏魏師，雖不見於史冊，但是，其中諸多不合邏輯之處，卻是在層層著色中點出了司馬懿的叵測之心——根據史實，曹操對司馬懿始終不放心，曹操曾對華歆說：
「司馬懿
在一個古老的中土大地上，來自世家大族的孫武，在經歷了多次戰爭積累後，他突然有感而發地說了一句「戰爭，是國家大事，一旦發生，都會造成人民死傷無數，甚至國家破滅，為了能夠生存下去，我們必須慎重的去面對它，面對戰爭」
我們上次看到，由於蘇洵過世，二蘇兄弟不得不再度離開官場，運送父親的靈柩返回蜀地（四川）；守孝期滿，二蘇兄弟返回京城，沒想到直接撞上了轟轟烈烈的王安石變法（熙寧二年，1069 年，沒有在開黃腔🥵）
無論從什麼層面看，年僅 20 歲的宋神宗都是個亟思進取的皇帝，他渴望痛擊遼國、西夏，重振大宋基業。打
這篇文章從管理學、歷史和心理學的角度，探討為何諸葛亮死後蜀國會全軍覆沒，甚至之後中國的昔日霸主地位還讓給西方國家。分析東西方人思維差異，探討儒家文化與科技快速變化之間的衝突。破解人生追求的根本，從內在自我「逆向思考」，探討成功人士追求的真正核心，探討諸葛亮的管理方式和為什麼他的謹慎導致蜀國的命運。
經歷了各種大風大浪，司馬相如再次回到漢武帝身邊。
真的就是身邊而已。
他本身有消渴症，經常請病假。
由於卓文君已經分到父親的家產，他們在長安也是數一數二的富豪。司馬相如對於當大官封高爵沒有興趣，也從不參與政務國事的討論。
沒，他沒有轉性。他的人生目標仍然是藺相如。
司馬相如年輕時，就成為蜀郡長安留學團的一員，留在漢景帝的皇宮中工作。然而志在成為辯士外交官的他，難伸其志，所以決定改投養了很多「文辯之士」的梁孝王劉武。
不成想，還是沒能大展身手。待到劉武故去，司馬相如就決定辭職回家了。
窮得叮噹響的司馬相如，很快就跟朋友展開「東山再起」的計劃……
孫堅北上的那段時間史書中是這麼記載的：
1、袁術以後將軍的名義出逃南陽投奔張咨。（術畏卓之禍,出奔南陽）
2、劉表在孫堅殺人後迅速得到了荊州刺史的朝廷任命。（長沙太守孫堅殺荊州刺史王睿,詔書以表為荊州州刺史）
3、孫堅殺張咨，隨後南陽郡慫了，要啥都給。（牽咨於軍門斬之，郡中震慄，無求不獲）
功蓋三分國，名成八陣圖。江流石不轉，遺恨失吞吳。
此詩是杜甫在唐代宗大曆元年(西元766)詠懷諸葛亮而作的五言絶句，篇名是《八陣圖》。杜甫對諸葛亮素懷敬意，多次在詩作吟詠他的事蹟。比如在《蜀相》說道:「出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。」自古被視為諸葛亮一生事功的定評...
司馬遷家祖上自周開始，就是世代相傳的歷史家和天文家，後來雖然中間斷過一段時間做過武將（司馬錯），但到了司馬遷的父親司馬談這一代時，又做回了太史令，算是又恢復了祖傳的手藝。
這份家世首先就幫司馬家解決了最困難的原材料門檻。
由於有這一代代積澱的先決條件打底，重拾祖業的司馬談覺得要干點什麼才對得起祖
蜀漢降魏之後，譙周並沒有跟著劉禪北上入洛。
他走到漢中就不去了。
然而，晉武帝司馬炎卻是心心念念要邀請譙周來他身邊當官，為著是什麼？
當譙周抵達洛陽，仍不願為晉服務，促使司馬炎頒布了一條禁令。同時，這個勸劉禪投降的老學者，其真面目也隨之揭曉。
那也是串起整篇《蜀書十二》的關鍵。
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「司馬懿
在一個古老的中土大地上，來自世家大族的孫武，在經歷了多次戰爭積累後，他突然有感而發地說了一句「戰爭，是國家大事，一旦發生，都會造成人民死傷無數，甚至國家破滅，為了能夠生存下去，我們必須慎重的去面對它，面對戰爭」
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由於卓文君已經分到父親的家產，他們在長安也是數一數二的富豪。司馬相如對於當大官封高爵沒有興趣，也從不參與政務國事的討論。
沒，他沒有轉性。他的人生目標仍然是藺相如。
司馬相如年輕時，就成為蜀郡長安留學團的一員，留在漢景帝的皇宮中工作。然而志在成為辯士外交官的他，難伸其志，所以決定改投養了很多「文辯之士」的梁孝王劉武。
不成想，還是沒能大展身手。待到劉武故去，司馬相如就決定辭職回家了。
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孫堅北上的那段時間史書中是這麼記載的：
1、袁術以後將軍的名義出逃南陽投奔張咨。（術畏卓之禍,出奔南陽）
2、劉表在孫堅殺人後迅速得到了荊州刺史的朝廷任命。（長沙太守孫堅殺荊州刺史王睿,詔書以表為荊州州刺史）
3、孫堅殺張咨，隨後南陽郡慫了，要啥都給。（牽咨於軍門斬之，郡中震慄，無求不獲）
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蜀漢降魏之後，譙周並沒有跟著劉禪北上入洛。
他走到漢中就不去了。
然而，晉武帝司馬炎卻是心心念念要邀請譙周來他身邊當官，為著是什麼？
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那也是串起整篇《蜀書十二》的關鍵。