「而浮生若夢，為歡幾何？古人秉燭夜遊，良有以也。」
然而真實夜遊臺灣山林，是必須敬畏的，有幾項禁忌：
1)夜遊前，必須準備線香和金紙，祭拜四方。（告知四方鬼神，即將踏入其領域，事先拜碼頭知會一聲。）
2)山裡不能喚真名，必須叫代號。（鬼怪知道名字後，會呼名勾魂魄。）
3)前行時，手電筒必須微朝地面，不可直射，否則鬼怪藉由光線，直接跳往眼前嚇人。
4)不可拍他人肩膀，會拍滅其三昧真火。民俗說法，三昧真火位於人之頭頂和雙肩，即三魂所在，一拍則一滅。當三昧真火全滅，陽氣盡衰，鬼怪便不怕，能輕易奪走靈魂。
5)當「某物」拍肩膀或叫喚時，絕對不回頭，因為可能是山中狐狸或精怪之類，一回頭，便被鎖咬喉嚨，斷頸死亡。
6）配戴匕首（未經申請的刀槍械器在臺灣屬嚴重違法），進入山屋過夜時，將匕首豎直插於門口，相當結界概念，夜半不論聽到任何呼救聲、哭泣聲，絕對不能走出門口。因臺灣多數山屋，都具備給山難者停屍的功能，甚至會擺放山難者遺像。活人和亡靈同處一室，必須用匕首劃分陰陽。
硝梟十六歲時，曾領隊幾名同學入山屋過夜。當時分成兩撥人，居住相隔五分鐘路程的兩山屋。硝梟這屋五人，另一屋六人。印象十分深刻，另一屋不知為何搬動屋裡床鋪，發現一條被藏於床底的秘道，他們派一人來叫，硝梟知情況不妙，趕了過去。床底不僅有秘道，三邊床腳還壓著纏繞細紅繩的紅包，忙問誰動過紅包，那六位同學卻不敢說。
相信朋友們猜到了，有一項禁忌，路邊紅包不能亂撿，那是「相冥婚」。山屋裡的紅包當然也是，但為一種更神秘難破的玄術：壓三邊床底，象徵人生不協調坍塌；紅包纏繞細紅繩，代表糾纏不清。
當時硝梟推測設這局玄術的人，長期留在山屋附近窺伺。為避免下一組人遭殃，便想了一個辦法，將隨身攜帶的肉品，經過燒烤，暗藏於屋內各處，引野獸進入食用，那麼待其他人進入，聞到野獸腥味和肉品腐味，就會捨棄不住。
後續狀況，不便多言，總之不是好事，他們紛紛轉學。
十六歲的一個回憶。
