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征人遠鑿空

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相和歌辭 胡無人行》 初唐 · 徐彥伯

引用典故:鑿空

  • 十月繁霜下,征人遠鑿空
  • 雲搖錦車節,海照角端弓。
  • 埋砂樹,衝卷塞蓬。
  • 方隨膜拜入,歌舞玉門中。
《胡無人行》:樂府《相和歌辭·瑟調曲》名,歌辭內容寫邊塞生活和征戰之事。行,是古代詩歌的一種體裁,通稱歌行體。

漢·司馬遷《史記·大宛列傳》:「然張騫鑿空,其後使往者皆稱博望侯,以為質於外國,外國由此信之。」。「鑿」為「開」,「空」為「通」,「鑿空」含有開通、開闢、開拓的意思。後世史學家司馬貞對此的解釋是:「謂西域險阸,本無道路,今鑿空而通之也。」,張騫通西域,從無到有, 【鑿空其衍生義在「從無到有」這四個字上!

語料來源:

影片中的幾個詞:

  1. lui: 指錢,台灣較少用,指的是銅鐳! 也是在來詞,台日典: tang5-lui ,銅鐳,(=銅錢) (參考考據:)
  2. 軟母行(形): 娘娘腔。
  3. 中意,tiong3-i3, 腔口差,ting3-i3
  4. 厚 (夠) khang-sun2:意見,藉口多,多為負面詞!

最後一個詞彙,khang-sun2, 在閩南語字典中以 【有khang無sun2】形式, 廣為人知! 來探討這個詞彙群!

太和殿轉角卯榫

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《教育部字典》:【ū-khang bô sún 】有孔無榫。有凹進去的榫眼,卻沒有接合的榫頭,用來比喻不合理、不著邊際或沒有結果的事情。例:阿明人誠古意,袂舞遐的有空無榫的代誌。A-bîng lâng tsiânn kóo-ì, bē bú hia--ê ū-khang-bô-sún ê tāi-tsì. (阿明為人很忠厚老實,不會做那些不合情理的事。)

《台日典》只有紀錄 【無khang無榫】【bô-khang-bô-sún】無孔無榫。〔無要點,無要領。〕 兩者

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「詩者,志之所之也,在心為志,發言為詩。情動於中而形於言,言之不足,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,故永歌之;永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。」閩客粵雖偏居海隅,但漢文化淵源流長,始於中原黃河流域,語音雖異,但文字千年傳承不變,想聽保有完整平上去入的詩詞吟唱嗎?想知道閩語漢字書寫嗎?不妨入內一觀!
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