魯拜集臆說｜與神晤對，機會難再
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生命中最大的幸福是與至高者(神)晤面，因為祂是至高者。對於進香客(朝聖者)而言，或多或少懷著這樣的期盼：朝聖的目的是為了與至高者晤面，藉以獲致更多的神啟、得到更大的庇佑。然而，當廟堂中都已準備妥當了，千里迢迢來到聖地的人，因著病酒，貽誤時機，不能及時進入廟堂參與聖典，豈非憾事一樁？於是詩人說：
在夜初央天未曉的時分
酒樓中彷彿有人高聲問
「廟堂的內裡都已安排好，
病酒的香客為什麼在門外打盹」 (《魯拜集》第二首)
奧瑪.開儼(Omar Khayyam)這麼輕輕一問，就問到一個核心問題：機會的錯失，多半是慣性與習氣使然。酒徒好酒，何以在朝聖期間依然不改？據說唐代詩人孟浩然，就曾好酒而爽約，錯失與當時頗為禮遇詩人的荊州長史韓朝宗相見，當然也就得不到韓朝宗的援引。作為酒徒卻總有一套自以為是的邏輯。詩人說：
當雞一啼，站在樓前的酒徒們，
異口同聲喊道：「那麼快開門！」
「你知道我們停留的時間多麼短，
而且，一旦離開，可能不再問津！」 (《魯拜集》第三首)
是的！人生在世，何其短促？一如酒徒在酒樓前喊道僅僅「停留片時」，一旦「離開」，就不可能再來。古人以「秉燭夜遊」彌補遊樂的不足，道盡「及時行樂」是享樂主義者最高的意義與價值。
在夜初央天未曉的時分
酒樓中彷彿有人高聲問
「廟堂的內裡都已安排好，
病酒的香客為什麼在門外打盹」 (《魯拜集》第二首)
奧瑪.開儼(Omar Khayyam)這麼輕輕一問，就問到一個核心問題：機會的錯失，多半是慣性與習氣使然。酒徒好酒，何以在朝聖期間依然不改？據說唐代詩人孟浩然，就曾好酒而爽約，錯失與當時頗為禮遇詩人的荊州長史韓朝宗相見，當然也就得不到韓朝宗的援引。作為酒徒卻總有一套自以為是的邏輯。詩人說：
當雞一啼，站在樓前的酒徒們，
異口同聲喊道：「那麼快開門！」
「你知道我們停留的時間多麼短，
而且，一旦離開，可能不再問津！」 (《魯拜集》第三首)
是的！人生在世，何其短促？一如酒徒在酒樓前喊道僅僅「停留片時」，一旦「離開」，就不可能再來。古人以「秉燭夜遊」彌補遊樂的不足，道盡「及時行樂」是享樂主義者最高的意義與價值。
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沙龍主持人多年前曾在UDN設置〔韓孟子的藝文空間〕開始數位平台寫作，至今退而不休，勤於筆耕，作品散見各平台。有基督信仰，思維正向誠摯，擁抱多元價值，對各知識領域都懷有敬意。樂於結交文友，携手同行；共同實現寫作理想。歡迎文友以合宜文字、開放心態暢談世事、分享生活思維與閲讀的蹤跡；更歡迎文友推薦加入，関注贊助，瀏覽追蹤。
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然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
小時候，進廟裡拜拜，長輩是這樣教導的，先求風調雨順，再求國泰民安，然後才能求自己的事。
多高深的學問，都比不上這樣的教育方式。至少我是這樣認為的！
有位年輕人跟我說，他好想過上八加九的日子，出門有好車開，身邊有選不完的女人，而知書達禮，忠孝節義卻成了束縛他的東西！
他年輕到我無法告訴他，心安理
出殯前一天，小姑又回家了，她陪著婆婆在家，我則與小叔大哥去告別式現場，密集做了早上與下午兩場法會，師父誦經的很認真，我也跟著一起唸經文，做藥懺的時候，特別認真，希望他能不要再因病受苦，法會結束前，執杯問他是否有滿意，怎麼丟都沒有回應，通常只要我問都必有回應，好奇怪，最後就由大哥執出一個聖杯，大家有個
宗教，各有各的信仰，能延續千年以上，且能跨國傳播的，都有一定的道理，沒有必要去論好壞或者誰對誰錯！
佛教的八苦，就算不是佛教徒，也得承認那是世間存在的情緒。分別是生、老、病、死、愛別離、求不得、怨憎會、五蘊疾甚！而我追根究底，就是情字在苦！
因為有了情，才會捨不得，因為有了情，才會被勒索！如果真
「大限一到的時候，一分鐘都不讓你多留，說走就走了。」當我們的陽壽已盡的時候，我們另一個來世緊接著展開。我們現在研究將來投生的地方「西方極樂世界」，立刻就要顯現出來。這是無比重要的事情，這是非常務實、非常實際的做法，一點也不虛幻、一點也不抽象，因為很有可能任何一個人，不久他就要面臨這個問題。
04/10/2021
相聚
人生不相見，動如參與商。
香客大樓在廟的對面，隔了一條街。
公共區域中，我和朋友兩人對坐。
和管理人聊天中得知，這裏從未有香客居住，
會來住宿的，都是登山客。
也因此，使用的規則就是山友的規則。
我放了心，炸雞排都拿出來了。
小麥
品酒賞花當及時 路現心頭何糾纏 停步返身來不及 禍福相倚心何憂 籌謀紛紛難進退 言而未果絲連連
就看到的現象而言，有件好事，正準備要發生，發生的時候，讓人等著去收穫。這個時候千萬不可以揠苗助長，急著要去收穫。捏得太緊，反而會讓機會流失。這好比是要賞花，要在旁邊靜靜的等，等到花開了，自然可以欣賞到美
文章描述作者大學時期因為忙碌的生活選擇，經常在一座廟裡尋找寧靜。廟公了解作者的情況，曾提出工作機會，並在畢業前的一次神明託夢中警告作者家人病情，但卻未被當作重要，直到幾年後家人發病，作者才明白神明的預警意義。文章描述了作者與廟公之間的因緣及對神明的信仰和感悟。
週日我陪伴家人到精舍聽師父開示，讓我心靈注入不少正能量。這次的主題是關於人與人為何會相遇，以及該如何面對緣分的開始和結束。我個人覺得這個主題不僅僅限制於宗教範疇，實際上也牽涉到個人的智慧與心態上的調整。
相遇的契機
曾經有一位智者告訴我，今生會和我們相遇的人都是因為靈魂的思念。 若以宗教來
《離席，在飽足之後》
「天下無不散的宴席」
「All good things must come to an end.」
「逢うは別れの初め」
「未來，你不孤單。你從來不曾孤單過，總有兩者相伴。」
「一者佛，一者魔。」
一陣風吹過，空氣裡飄著線香味。
小沙彌凝視著老和尚遠走的背影，無佛，無魔。
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