智人啊，可以別再瞎折騰嗎？

花了好一段時日，認真拜讀了全球暢銷書《人類大歷史》，除了讚嘆作者哈拉瑞Yuval Noah Harari 豐富學養、博學多聞，深深覺得:在追求幸福的道路上，人類還淨是瞎折騰!

人類曾經有長達250萬年的時間，靠採集及狩獵維生，可以說人類身體天生適合爬爬果樹、追追野鹿野兔;直到1萬年前，發生農業革命，人類為了更安穩幸福的生活，開始種植小麥，但人類的脊椎、膝蓋、脖子和脚底，開始付出代價，研究發現人類進入農業時代後出現了大量疾病，例如椎間盤突出、關節炎和疝氣。所以作者認為，其實不是人類馴化了小麥，而是小麥馴化了人類。

除了食物，人類也不斷在追求財富方面下功夫；古代人們認為全世界的財富總量有限，而且還可能萎縮，商業是一場零和遊戲，例如開了一家麵包店會獲利，肯定是搶了隔壁麵包店的利益。但，資本主義出現後，人們想法改變了:開了一家新的麵包店並不代表隔壁的麵包店利益會受損，因為消費者會培養出新的喜好、吃得更多，經濟大餅可以無限膨脹。聽起來很美好的理論，卻造成資本家荷包滿滿，數百萬計的勞工落入赤貧。雖然全球經濟大餅已遠大於1500年前，但許多非洲農民和印尼勞工，就算整日辛勞，卻遠比他們的祖先貧困!

至於讓人類最驕傲的科學呢？是的，它確實為人類帶來很多好處，例如醫療的進步和壽命延長，但同時也帶來更多的毀滅和戰爭，例如塔斯馬尼亞島民滅絕、古印加文明消失、生物戰、核戰…。折騰了這麼許多，科學發展究竟是否利大於弊，讓壽命增長的人類更加幸福快樂呢?

當討論快樂時，人們通常以財富和健康衡量，根據研究，金錢確實會帶來快樂，但有一個限度，超過限度後效果就不明顯。至於健康，研究發現:疾病會短期降低人的幸福感，但，除非病情不斷惡化，或有持續不止的疼痛，否則疾病並不會造成長期的不快樂，人們會調適與之共存，覺得自己快樂程度和其他人差不多。

也有人認為快樂是主觀感受，然而作者認為這不過是現代自由主義獨有的觀點，因為一般人自己的主觀感受喜好不一定可信；舉例來說，假設有個心理家，想調查吸毒者的快樂指數，經過調查，發現所有吸毒者都說吸毒時最快樂了，那這位心理學家是否該發表一篇論文，告訴大家想快樂就去吸毒?

所以大多數宗教和哲學看待快樂的方式都和自由主義非常不同，其中最看重快樂這個問題的就是佛教，它認為快樂既不是主觀感到愉悅，也不是主觀感到生命有意義，而是要放下《貪求主觀感受》這件事，因為每個主觀感受都是電光石火的波動，每個瞬間都在改變，如果太看重這些內部的波動，就會太過執迷，心靈也會焦躁不安。

作者用了一個我很欣賞的比喻: 就像有些人已經在海灘上站了數十年，總是想抓住《好的海浪》，讓這些海浪永遠留下來，同時又想躲開某些《壞的海浪》，希望這些海浪永遠別靠近，就這樣一天一天，這個人站在海灘上，把自己累得半死，癱坐在海灘上，讓海浪就這樣自由來去，忽然發現: 啊～這樣的平靜，多好啊!

綜觀智人的發展歷史，似乎總是汲汲營營，不僅想抓住好的海浪，甚至想創造出好的海浪，但結果常常是憂喜參半，有時甚至徒勞無功，不但沒有增強全人類的福祉，還給地球帶來海嘯，引發生態浩劫…或許，這次的疫情是一個契機，讓人們能停下脚步，好好思考真正需要的是什麼，否則，為了貪求種種感官感受淨瞎折騰，損人不利己，還自詡為《智人》，也是令人汗顏啊！