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讀不下去的作品們(六):駱以軍的《匡超人》:變調且過度的戲仿,讓創作淪為抄書與掉書袋
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沈溺在經典閱讀中的 John Lin
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當你邊吃粽子邊看龍舟競賽直播的時候,可能會順道悼念一下2300多年前投江的屈原。但你知道端午節及其活動原先都與屈原毫無關係嗎?這是怎麼回事呢?
本文深入探討端午節設立初衷、粽子、龍舟競渡與屈原自沉四者。看完這篇文章,你就會對端午、粽子、龍舟和屈原的四角關係有新的認識喔。那就讓我們一起解開謎團吧!

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駱以軍在我的印象裡跟其他拿多甚至拿慣文學獎的名作家一樣,文字描述瑰麗多變,無論後設或魔幻寫實的寫作手法均嫻熟不在話下,字句落筆瞬間像下圍棋般早就在腦中經過無數次縝密計算後於棋盤間執起放下,直到最後所有的棋子堆圍成一座恢宏嚴謹卻又讓人望而生畏的文字迷宮。

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這幾天臉書上突然出現有人提出某類型書籍有相似性很高的書籍由不同作者先後產出的狀況,而且好像這幾年已經發生了四次,都是A先出,過幾個月B也出了一本很像的書,因而讓人懷疑B是否故意這樣操作。
更別提連聖經裡都有這樣的方式。
當初我自己發現的時候超級不好意思的,我居然敢說那是我的創意。

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駱以軍《明朝》在鏡文學有意推廣之下,成為當時眾所矚目的新作。然,出版之後風波不斷。朱宥勳在2019年11月的《聯合文學》發表書評〈「投降」是文明的最終形式嗎──讀駱以軍《明朝》〉,認為《明朝》挪用《三體》的概念,是「囡仔穿大人衫──無合軀」

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閱讀駱以軍的第二本書,上次看完一本《匡超人》,看到有介紹到這一本書,就順便借來看看,看看他的寫作風格是否適合我閱讀,因為不是小說型態,而且有聚焦的對話,相較《匡超人》比較容易閱讀,但就少掉一些故事性質,像是比較長篇式的對談。

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這是我閱讀駱以軍的第一本書,書中的論述和架構,讓我變成腦袋有洞,找不到連續的關鍵,但文字的描述中,似乎又ˋ真有其事,結合了各種時事,又穿插著過往的人物,但這次的主籌描述的齊天大聖,以及破雞雞超人,兩人在現今社會的相遇,面對各種落寞不平的環境,甚至可以說是沮喪挫折的日子。

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些許凌亂的頭髮與鬍渣,眼睛裡閃爍著對文學的癡狂,彷彿隨時會迸發出對這個世界的奇幻異想。他是小說家駱以軍,永康街內的鴉埠咖啡是他寫作的後花園,老闆說駱以軍是這裡的常客,一杯紅茶一根香菸,吸吐之間,多少奇異故事就在這雲霧中緩緩形成...

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