2022-12-31|閱讀時間 ‧ 約 4 分鐘

【郁永河《裨海紀遊》-詠台灣】

    這邊把《裨海紀遊》中,郁永河描述台南的詩詞跟他自己的解說貼上,省得大家再去找。因為他大概都有說明了,我就不再贅述。
    特別講一個「土人稱天妃神曰馬祖,稱廟曰宮」。
    這很明顯是閩南語的說法,郁永河到底是浙江來的,官,以北京話為主。對他而言,不要說台灣原住民,閩南就是土人了。
    以下正文:
    【鐵板沙連到七鯤,鯤身激浪海天昏;任教巨舶難輕犯,天險生成鹿耳門。】
    安平城旁,自一鯤身至七鯤身,皆沙崗也。鐵板沙性重,得水則堅如石,舟泊沙上,風浪掀擲,舟底立碎矣。
    牛車千百,日行水中,曾無軌跡,其堅可知。
    【雪浪排空小艇橫,紅毛城勢獨崢嶸;渡頭更上牛車坐,日暮還過赤嵌城。】
    渡船皆小艇也。紅毛城即今安平城,渡船往來絡繹,皆在安平、赤嵌二城之間。
    沙堅水淺,雖小艇不能達岸,必藉牛車挽之。赤嵌城在郡治海岸,與安平城對峙。
    【編竹為垣取次增,衙齋清暇冷如冰;風聲撼醒三更夢,帳底斜穿遠浦燈。】
    官署皆無垣牆,惟插竹為籬,比歲增易。無牆垣為蔽,遠浦燈光,直入寢室。
    【耳畔時聞軋軋聲,牛車乘月夜中行;夢迴幾度疑吹角,更有床頭蝘蜓鳴。】
    牛車挽運百物,月夜車聲不絕。蝘蜓音偃忝,即守宮也;臺灣守宮善鳴,聲似黃雀。
    【蔗田萬頃碧萋萋,一望龍蔥路欲迷;絪載都來糖廍裡,只留蔗葉餉群犀。】
    取蔗漿煎糖處曰糖廍。蔗梢飼牛,牛嗜食之,
    【青蔥大葉似枇杷,臃腫枝頭著白花;看到花心黃欲滴,家家一樹倚籬笆。】
    番花葉似枇杷,花開五瓣,白色,木本,臃腫,枝必三義;花心漸作深黃色,攀折累三日不殘。香如梔子,病其過烈;風度花香,頗覺濃郁。
    【芭蕉幾樹植牆陰,蕉子纍纍冷沁心;不為臨池堪代紙,因貪結子種成林。】
    蕉實形似肥皂,排偶而生,一枝滿百,可重十觔;性極寒。凡蒔蕉園林,綠陰深沉,蔭蔽數畝。
    【獨榦凌霄不作枝,垂垂青子任紛披;摘來還共蔞根嚼,贏得唇間盡染脂。】
    檳榔無旁枝,亭亭直上,遍體龍鱗,葉同鳳尾。子形似羊棗,土人稱為棗子檳榔。
    食檳榔者必與簍根、蠣灰同嚼,否則澀口且辣。食後口唇盡紅。
    【惡竹參差透碧霄,叢生如棘任風搖;那堪節節都生刺,把臂林間血已漂。】
    竹根迄篠以至於葉,節節皆生倒刺,往往牽髮毀肌。察之皆根之萌也,故此竹植地即生。
    【不是哀梨不是楂,酸香滋味似甜瓜;枇杷不見黃金果,番檨何勞向客誇?】
    番檨生大樹上,形如茄子;夏至始熟,臺人甚珍之。
    【肩披鬢髮耳垂璫,粉面紅唇似女郎;馬祖宮前鑼鼓鬧,侏離唱出下南腔。】
    梨園子弟,垂髻穴耳,傅粉施朱,儼然女子。土人稱天妃神曰馬祖,稱廟曰宮;天妃廟近赤嵌城,海舶多於此演戲酬愿。
    閩以漳泉二郡為下南,下南腔亦閩中聲律之一種也。
    【臺灣西向俯汪洋,東望層巒千里長;一片平沙皆沃土,誰為長慮教耕桑?】
    臺郡之西,俯臨大海,實與中國閩廣之間相對。東則層巒疊嶂,為野番巢居穴處之窟,鳥道蠶叢,人不能入;其中景物,不可得而知也。
    山外平壤皆肥饒沃土,惜居人少,土番又不務稼穡,當春計食而耕,都無蓄積,地力未盡,求辟土千一耳。
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    西元1697年,清朝福建省派遣郁永河來台採硫。這位愛旅遊的大叔寫下了在台灣的所見所聞,所思所想,對於了解台灣史或原始文化變遷,是不能錯過的一本好書。
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