情緒與服事
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情緒所帶出的言語也往往是造成弟兄姐妹出走、傳道出走、牧師出走的主因，越是在教會位在要津的長執同工越要懂得控制情緒言語，因為那樣的言語往往殺傷力越大，如果無法克制與戒除自己的情緒，在我看來就是不適任，有再好的能力都該被剪除，想想猶大不也在聖經中多發消極情緒言語，最後竟幹下賣主的勾當。
原作發表於 yahoo奇摩部落格 2006/10/13 03:30
© 2006 李定陸. All Rights Reserved
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從台灣奇摩站創建至奇摩站賣給雅虎，時任奇摩站首任企劃經理李定陸的回憶錄。歡迎贊助。台灣奇摩站係現在Yahoo奇摩站的前身，是台灣網路史的先驅。李定陸亦曾是台灣奇摩站小股東之一。故事雖然是25年前的故事，但在台灣網路歷史上，仍有參考價值，且相關人物皆健在，歡迎考證。離開奇摩站後，李定陸曾短暫創業失利後，轉戰哲學宗教研究。
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喜/樂（心臟）→ 心神不寧、精神不集中、高血壓、中風
怒（肝臟）→ 面紅耳赤、失眠、暈眩、心悸、躁動
憂/悲（肺臟/大腸）→ 情緒低落、胸悶、氣短淺、潰瘍
思（脾臟/胃臟）→ 健忘、疲乏倦怠、食慾不振、肌肉流失
恐（膀胱/腎臟）→ 精神恍惚、大小便失禁、性功能障礙
驚（膀胱/腎臟）→ 心緒
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情緒是你的，但情緒不是你，
你擁有情緒，但毋須認同情緒；
看見情緒，理解情緒，接納情緒，釋放情緒，
你是你自己，而你有情緒，
透過情緒你練就更真實的自己。
情緒本身不是問題，
你如何面對，如何回應，洞察情緒背後的意義，
才是需要覺察與反思的。
每股負面情緒的背後，
都有個未滿足的期待，
負面情緒與未滿足的期待彼此交錯，
影響你的內在與外在。
聚焦在你的感受，而不是事件上，
傾聽你的情緒，如同你期待被聽見，
理解你的情緒，如同你期待被理解，
允許你的情緒，如同你期待被接納；
當你耐心的傾聽，充分的理解，允許與接納，
情緒的出現，
每個人或多或少因為過去的經驗，而產生限制性信念，
在轉化限制性信念的過程裡，
還伴隨著因經驗而起的情緒與感受；
信念與感受糾纏不清，
正因為事件與情緒環環相扣。
分享我自己的經驗是，
專注地覺察，看見事件（情境）背後的情緒，
去理解情緒，允許情緒，你會更靠近自己，更同理自己，更能夠接納自己；
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