2023-05-21|閱讀時間 ‧ 約 4 分鐘

好書推薦│《時間之書》一探最難解的永恆之謎

這本書濃縮海德格《時間與存有》的觀念，並且加入其他哲學家對時間的解釋，總之就是說得很全面。並且本書的關聯性與連結做得很好。從無聊的時間（最直觀的時間感受），到開始的時間，再來是社會的時間（與社會給予的焦慮、壓力），再到宇宙，到自我，到死亡——從感受、現實、物理到神學都有涉及，真的很全面。

重點摘錄

第三章-憂慮的時間
人總是在掛念著什麼，如果人注意到這種掛念，那麼他也會發現它和一種意向的緊張狀態有關，人一直在追求什麼，一直在瞄準什麼，無論是時間或空間上的，這就是意向的緊張狀態，他指向還沒到來的東西或者再也不存在的東西，就是我們感覺到的時間。

第四章-社會化的時間

歌德指出，我們的感官有個範疇，電信媒介無異於人的義肢，他延伸了知覺的範圍，使得資訊與刺激量遠遠超越行為範圍，結果就是人沒辦法用適當的行為去反應或宣洩。（筆者：就像在滑短影片一樣，根本是被釘在床上無法動彈。）

第五章-時間管理

時間短缺？時間本身怎麼會短缺？它只有涉及特定的意圖時才會短缺，例如某個活動、事件。總之短缺不是時間的屬性，是時間管理時才會遇到的問題。時間短缺是人為的，是被捲入社會系統後被加工的結果。

花朵開花會時間短缺嗎？蟬從土壤破土會時間短缺嗎？都不會，農作物生長、植物枯萎都不會有時間短缺發生，只有人類社會才會出現時間短缺的說法。

第八張-屬己的時間

對於已開發國家來說，他們有一種「如果自己不做些甚麼，不做一些決定，就甚麼事情也不會發生」的時間，而這看似屬己的時間變多了，可大多時候都被時間節拍器控（社會化的時間），反而讓屬己的時間變少。我們需要的是新的時間政策，一場社會的時間管理革命。它涉及「屬己時間」的保護與發展，想想消費、生產、媒體的不斷加速，時間病症愈發頻繁（人過度興奮、憂鬱症、焦慮症、歇斯底里）。一般而言，永續性的概念是生活歷經屬己時間越來越重視的結果，讓時間有機會休息，不管是對大自然或人類。