另一種春風的面容：讀梁評貴的《風化台北：性產業的第二人稱敘事》
閱讀時間約 3 分鐘
一座城市的風化，往往從最不易為人所見的角落開始，這些性工作者的命運、產業型態，也常受到忽視，她們是這座城市的一部分，卻也是最不起眼的一部分，在沒有明確法令的保障下，日復一日地被磨損虛耗，最後從這座城市的暗角被解離，化為細小的微塵砂粒，風吹四散，無處依託。因此本項計畫的『風化』，將物理上的風化之意，借用為這座城市風化產業的風化。
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走在夜晚繁華的西門町，也許你會感到一陣淡淡帶香的風吹過，飄散在幽暗的街巷，或傳說中沒有車的停車場。那是春風吧？風，總是來無影、去無蹤，慢慢的、深長的，雕刻這座城市的面容……
想一想，春風、風化、風俗……這些和「風」有關的詞彙，總是充滿歧義曖昧；它可以指文化、教化，也可以和性活動產生聯結，或者，我們該說人類文明脫離不了性欲，脫離不了對性愛的渴求。沒有性愛，當然就沒有人類，而當性愛遇上文明的另一個面向——交易，一個歷史悠久的行業、一個千古未息的爭議，就此誕生。不管你喜不喜歡、認不認同，性產業存在於我們的生活中，存在於這塊或那塊土地上。
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透過《風化台北》的第二人稱視角，「你」彷彿進入一個又一個的夢中，看見這個城市的另一張臉，遇見那些藏在底下的人、藏在深處的夢，也許還會遇見夢中的自己。夢，是日常生活的裂隙，也往往是現實的逆反；本書的15篇故事，揭露了一群男男女女在夢中交換彼此的欲念和缺損，被夢想挫傷，也被夢想驅動。夢，總有醒來之時，這些為人做夢的夢中人，該往何處去？性工作者，卸除性感的裝扮，回歸到日常現實，也不過就是一個一個為了生活打拼、被生活弄得疲憊不堪的人，和你我一起在社會結構中風化。
透過《風化台北》的第二人稱視角，「你」彷彿進入一個又一個的夢中，看見這個城市的另一張臉，遇見那些藏在底下的人、藏在深處的夢，也許還會遇見夢中的自己。夢，是日常生活的裂隙，也往往是現實的逆反；本書的15篇故事，揭露了一群男男女女在夢中交換彼此的欲念和缺損，被夢想挫傷，也被夢想驅動。夢，總有醒來之時，這些為人做夢的夢中人，該往何處去？性工作者，卸除性感的裝扮，回歸到日常現實，也不過就是一個一個為了生活打拼、被生活弄得疲憊不堪的人，和你我一起在社會結構中風化。
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夢，或許也是矛盾的吧！一方面我們有性專區的相關法規，但另一方面可沒有地方政府大膽開設；一方面我們都知道這個行業存在於城市的這裡或那裡，甚至到了習以為常的程度，一方面卻又覺得抗拒排斥。說真的，我是贊成性專區設立的，但若要設在我家旁邊，我也會考慮再三才行。這種心態與其說是一種道德偏見，不如說性交易本身真的就是一件很特別的事：把肉體與性，作為交換交易的工具，似乎跟付出勞力去換取金錢一樣合理，但另一方面，身體與性生活，又是一個人最隱秘、最獨特的部分，牽涉到一個人的「我」，一旦產生了連結，衍生的種種就無法只是單純的交易。故事中的尋芳客「你」，以及小舞、莫莫、小丸子、小花等等以性為工作的勞動者，一方面想純粹以交換的眼光看待這份職業，但在性的互動中，又往往會呈現出他們非商品、無法交易的那一面。你想買春，你要賣春，走進來的卻永遠是一個活生生、有血有淚有故事的人。身體與性可以交換到哪種程度，每個社會都有不同的看法，但若說性產業中可以清楚看見人性的矛盾、掙扎和奮鬥，看見社會的壓抑和壓迫，我想絕不為過吧！
夢，或許也是矛盾的吧！一方面我們有性專區的相關法規，但另一方面可沒有地方政府大膽開設；一方面我們都知道這個行業存在於城市的這裡或那裡，甚至到了習以為常的程度，一方面卻又覺得抗拒排斥。說真的，我是贊成性專區設立的，但若要設在我家旁邊，我也會考慮再三才行。這種心態與其說是一種道德偏見，不如說性交易本身真的就是一件很特別的事：把肉體與性，作為交換交易的工具，似乎跟付出勞力去換取金錢一樣合理，但另一方面，身體與性生活，又是一個人最隱秘、最獨特的部分，牽涉到一個人的「我」，一旦產生了連結，衍生的種種就無法只是單純的交易。故事中的尋芳客「你」，以及小舞、莫莫、小丸子、小花等等以性為工作的勞動者，一方面想純粹以交換的眼光看待這份職業，但在性的互動中，又往往會呈現出他們非商品、無法交易的那一面。你想買春，你要賣春，走進來的卻永遠是一個活生生、有血有淚有故事的人。身體與性可以交換到哪種程度，每個社會都有不同的看法，但若說性產業中可以清楚看見人性的矛盾、掙扎和奮鬥，看見社會的壓抑和壓迫，我想絕不為過吧！
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城市的風化，不論是疫情時代或疫後時代，始終是存在的——只要有人，有城市，有許許多多的慾望，有那麼多破滅又力圖振作的夢想，那它就會是生活的一部分，是文化記憶無法抹滅的一份子。也許未來有一天，我們可以不帶獵奇的眼光，不帶戲謔和輕視，大方而認真地討論關於性產業的種種，讓風化走出陰暗，給西昌街的阿嬤送上溫暖，讓男男女女不再寂寞。我想，那時的社會應該是一個比較健康的社會，可以接納風化，從而於風化的雕刻中新生出一座更美麗的城市吧！
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能做不能說
「買春」與「賣春」這兩個字眼，或許會讓許多人感到不適和避諱。這類行為，說起來有些「能做不能說」的感覺，但無可否認的是，它一直以來存在於社會之中，成為一種不容忽視的現象。這類交易背後，表面上看似「你情我願」，但往往牽涉到更多複雜的社會與文化議題。
並非新興事物
從歷史的角度來
這裏是不夜城。睡着了再醒來已經是半夜。步出旅館，過了座橋，沒幾條街的距離，人聲開始鼎沸。不同膚色男男女女各國觀光客，大街上櫥窗裏大赤赤地販售著「性」，性工作者已經可以這樣啦，這裏真的不是我所知道的台灣，已經是「台湾」了。我彎進便利商店，皇一集團遍佈全球的連鎖便利商店，真是可怕的織田修二，即使死了⋯⋯
人生第一次完整走一次艋舺風俗業路線，以前都只是逛夜市經過某個點順便提一下而已，而且這天本來只是一個私人行程，要帶一起做地方創生的夥伴們來萬華「見見市面」。
在這前一週的某天，我應該是那天酒喝多了、不知道哪條神經接錯，竟然問了大名鼎鼎的工頭堅和萬華地區文化推廣專家《沐育文化》凱文，要不要一起來玩⋯
可能包含敏感內容
這是一篇有關電影《上海異人娼館》的詳細介紹，描述了娼館當中的各種性行為及糾葛，以及其中的各個人物所扮演的角色。這部電影是由寺山修司執導，電影中處處充滿了跟支配與臣服相關的元素，推薦給喜歡寺山修司作品的影迷。
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一個女人站在街邊左顧右盼著，她雙手交叉環抱住自己的腰，表情有些不安，卻又帶點興奮。
這裡是城市著名的流鶯聚集地。色情產業也分三五九等，穿梭於此的性工作者屬於年紀較大、姿色較差，價格最實惠的那一種路邊小吃。
她出現在這個地方顯得有些格格不入，不論年紀、外貌、穿著，都彷彿和附近的流鶯來自不同年代。
文章探討了中年女性的性慾和愛的情感，並透過歌曲《沐春風》的歌詞分析來解讀。對於中年女性的性情、性慾、以及社會上的角色扮演提出了深入而全面的觀點。
這是一個關於從性到愛的故事，這是一個關於從善到惡的故事，這是一個從過去到未來的故事，這是一個圍繞著人工智慧的犯罪奇想故事。
遺憾、災難、與圓滿，都從這個篇章開始。
兩個瘋女人，奇幻能量的展開，從性聊到婚姻，喪事心情的喜事，大腦各種合理化自我欺騙。從酒店聊到強暴，外遇與劈腿，自我探索的旅途引領我們走到極深的位置。
可能包含敏感內容
風風：「我是~我是~我是你的小蕩婦，小蕩婦要你的大屌幹風風的騷穴~」
《性意思史》並非如同公然展示關於性的百科全書，一捲捲攤開的春宮圖、十八招，或是琳瑯滿目的道具與奇淫技巧展示；然而也並非私密。無論以第三人稱或第一人稱，貌似私密的話語，實際閱讀起來，其目的也不是朝最深、最難以言說的部分的徹底挖掘（儘管確實做了很多）。在整本書的話語間，明的部分不夠明，暗的部分不夠暗。讀
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