根本上的幸福最仰賴一件事，或許可以稱之為對人與物的友善興趣。幸福的秘訣正在於：讓你感興趣的範圍越廣越好，而對感興趣的人與物，你的反應要盡可能保持友善而非敵意。
事實上，一旦我們可以對自身之外的人或物產生真正的興趣，這一整個存在於自我與世界之間的對立，就會隨之消失。經由這樣的興趣，一個人將會感覺自己匯流進了生命的長河。…… 這樣的人感覺自己是宇宙的公民，自由地享受世界提供給他的歡樂與美景，而且不會受到死亡念頭所困擾，因為，他覺得自己並不會真正與在他之後降世的人們分離。正是在與生命如此深沉、如此本能的融合中，我們才能覓得最大的喜悅之情。
另外他在書中還提到了讀歷史的好處：透過加強歷史意識，了解到自我只不過是人類生命長流中的一小部分，一個人的心靈將更為寬廣自在，不被眼前的得失損益所輕易動搖。我們是不是在追求自身的幸福時，因為太積極、太執著，變得短視近利了，最後失去的反而更多？幸福會不會是一種太過想要就無法得到的東西？每當我看到一些政治人物因為自戀而毀掉自己的成就，一些人因為自私而失去了原本美滿的關係時，就會深刻的體會到：太過關注於自我，真的是一切不幸的來源。 這本小書並沒有嚴格的哲學論理，而是羅素本人的人生經驗談，充滿妙喻和獨特的幽默，發人深省。當然，裡面許多關於性別和種族的偏見早已不合時宜，但這也反映出幸福本身的確是受到歷史和文化脈絡形塑的產物；我們這個時代當然也有我們自己的困擾，以及我們自己獨特的幸福主張。然而說到底，人究竟要如何在外在和內在間取得平衡，如何長久保持對於世界與人生的熱情？我們在追求幸福時，也正是在努力回答這些問題。
