台北市可以同時禮敬文殊及普賢薩的好地方(松山慈佑宮)
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文殊師利菩薩有五種大智慧：大圓鏡智、妙觀察智、平等性智、成所作智和法界體性智，所以文殊師利菩薩，是無上智慧的代表。我們世間人，為求增長福德、智慧，為求增強記憶力和辯才無礙，為求消除愚痴，為能明瞭諸法實相，都應該常常修習文殊法門，特別是要常常念誦文殊菩薩心咒，以求開智。經常有人問我們小孩學習成績不好怎麼辦?自己很笨，工作生活一團糟怎麼呢?當遇到困難時，不知道如何解決?這時最好的辦法就是念誦文殊菩薩心咒(即文殊菩薩智慧咒，本文末尾有介紹)。
文殊智慧咒(心咒，文殊菩薩增長智慧的咒語)
梵文：Om A Ra Pa Ca Na Dhih
藏文：Om A ra Pa Za Na Di
中文：①嗡阿 若 巴 佳 吶 地
②嗡 阿喇 巴 乍 納渧
文殊智慧咒注音
嗡ōng 阿a 若ro(彈舌，舌尖顫動，即大舌音)巴ba 扎zha 吶na 的di (喉音，重讀)，即類似地。
藏文版本是嗡 阿 若 巴 雜 吶 地。
諸佛菩薩的名號皆是顯我自心，普賢菩薩是顯示我們的自心大願。
「釋迦一代時教，惟《華嚴》明一生圓滿」，世尊，四十九年所說的一切經，要講到一生圓滿成佛，只有《華嚴經》，《華嚴經》把成佛的因、緣、果都說得清清楚楚。「而一生圓滿之因，則末後普賢行願品中，十大願王導歸極樂，且以此勸進華藏海眾」，華藏海會四十一位法身大士一生成佛，他們怎麼成佛的？《華嚴經》最後的一章，普賢菩薩十大願王導歸極樂，這才真正圓滿成佛。
世尊在《華嚴經》上說：菩薩不修普賢行，就不能圓成佛道。普賢菩薩在華藏世界代表的是行門，菩薩行歸納為十大綱領，稱十大願王，十大願展開，就是整部《大方廣佛華嚴》，圓圓滿滿的願行都在其中。每一條都包含著無量無邊的境界，每一條都是以一真法界為本體，每一條都含攝著從初發心到佛果地上圓滿的境界。「十大願王導歸極樂」是《普賢行願品》的宗旨。
普賢十大願
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此文章深入探討《妙法蓮華經》中提婆達多品第十二的教義，強調菩薩為了追求無上菩提而不懈努力，並描述提婆達多如何成為能夠引導眾生的高僧。文中提到的深刻道理，讓讀者瞭解大乘佛教的精神，以及修行中的捨得智慧。透過細膩的辭句及寓意，該經文表達了對眾生福祉的期許以及菩薩行的具體實踐。
菩薩為調伏自己的煩惱習氣，求菩薩道時會要求自己要成為什麼樣的目標而發願，「自行願」的「自」表示自己，「行」表示行動、修行，「願」表示誓願或目標，因此可理解為「自己發願並實行的誓願」，以期達到心靈和行為上的進步與提升，圓滿自身的智慧。
經典原文出處：節錄自《大智度論》大智度初品中十喻釋論第十一(第六卷) 後秦龜茲國三藏法師鳩摩羅什奉 詔譯
如文殊師利本緣:
文殊師利白佛:「大德!昔我先世過無量阿僧祇劫，爾時有佛名師子音王，佛及眾生壽十萬億那由他歲，佛 以三乘而度眾生。國名千光明，其國中諸樹皆七寶成，樹出無量清淨法音:空、無相、
殊勝億倍功德‧薩嘎達瓦月，觀音山舉辦「三世覺母 文殊師利菩薩開顯智慧除障大法會」。在佛教經典中，文殊菩薩以無礙辯才與大智慧著名，號為「諸佛之母」、「諸佛之師」代表聰明智慧，能以智慧斬除一切煩惱、業障等。歡迎登記「開顯智慧祈福除障祿位」祈請 文殊菩薩加持開啟智慧，令我們度過人生中的種種關卡。
文殊菩薩的智慧對現代人有何意義呢？現代人普遍面臨著物欲泛濫與人際關係糾結，然而 文殊菩薩是智慧無與倫比的菩薩，能得其加持必定能茅塞頓開，真正的「看破放下」獲得身心自在，不再受世俗眼光所苦。歡迎恭立「開顯智慧祈福除障祿位」開發潛能，將無往不利。
▣ 三世覺母 文殊師利菩薩
佛教經典中，文殊菩薩以無礙辯才與大智慧著名，號為「諸佛之母」、「諸佛之師」代表聰明智慧，能以智慧斬除一切煩惱、業障等；文殊菩薩不僅智慧甚深，悲願更是廣大，常慈悲賜予祈請者加持，使覺性、智慧無限開展！
▣ 法會殊勝功德
一、得六種智慧，即速慧、深慧、廣慧、說法慧、
文殊菩薩以無礙辯才與大智慧著名，能以智慧斬除一切煩惱、業障等；不僅智慧甚深，悲願更是廣大，常慈悲賜予祈請者加持，使覺性、智慧無限開展。文殊師利菩薩聖誕適逢藏曆薩嘎達瓦月期間，所行善惡業增長1000億倍。把握登記「開顯智慧祈福除障祿位」，祈請文殊師利菩薩加持斬斷無明愚痴，開啟智慧！
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