金峯山寺｜03. 傳承千三百年的慈悲
我來到金峯山寺時，雨已經大到連相機都能拍攝出來雨絲。很多人出遊時討厭下雨，可去聖地一遊時，雨水可視為「禊」：洗淨身心靈的行為，我欣然迎接這場儀式。
本篇文章中出現的藏王堂內所有照片，皆為寺方特許拍攝，一般入內參拜禁止拍攝，還請特別注意喔。
日本第一大秘佛：金剛藏王權現
藏王堂內供奉的本尊是日本最大的秘佛：金剛藏王權現。金剛藏王權現高達 7 公尺，整個藏王堂是為了能容納三尊藏王權現而打造。平日不開帳時就像照片所示，只能隔簾幕參拜，或可另付參觀費用繞行藏王堂一周。本次恰巧沒遇到開帳，就為各位分享藏王堂內收藏的其他重要佛像文物。
附帶一提，藏王堂通常是春秋各一次開帳，有時會舉辦夜間拜觀。今年有舉辦結緣灌頂法會，如有參加法會者也能一睹日本最大秘佛之尊像。
由於數次遭受祝融之災，現在的藏王堂是西元 1592 所改建。
役行者與前鬼、後鬼
役行者又被尊為「南無神變大菩薩」，是修驗道的創始者，前鬼與後鬼是役行者的使僕。前鬼與後鬼是夫妻，他們專抓人類小孩餵養自己的小孩，受役行者感化後伴隨役行者修行。前鬼是「夫」，他手拿斧頭為役行者開路，後鬼是「妻」，持葫蘆（水壺）跟在後面幫著役行者張羅大小事。這對夫妻一前一後，因此名為前後鬼。
前後鬼不只自己追隨役行者，連帶他們的孩子也為修驗道的僧人們（山伏）效命。他們共生育了五個孩子，以姓氏「五鬼助」之姿歷代經營僧坊，協助山伏修行。然而隨著時代變遷，五支血脈紛紛移居大都市，現在僅剩一支血脈在經營僧坊，其餘全部投入俗世。
參考閱讀（日文頁面）：《小仲坊住持五鬼助義之：鬼之子孫與役行者的傳承》
藏王堂巡禮
雖然這次沒有遇到本尊開帳，無緣一睹七公尺高的壯麗尊容，但藏王堂內收藏的許多佛像，仍然非常值得一觀。
不動明王是密教系佛寺必供奉的神祇。傳聞這尊身代不動明王非常靈驗，以前曾經授與過一種御守，非到性命攸關萬不得已時刻不能拿出來，是號稱救命的御守。不過現在已經沒有在授與了，是想求也求不到的夢幻御守。
藏王堂內供奉了許多雕刻非常精美的佛像，如上述這三尊。
木造的藏王權現，用原木顏色表現。上文提到7公尺高的藏王權現肌膚則是「菫青色」，菫青色代表「恕」。「寬恕」是最高等級的情感，代表無限的愛與慈悲。
法像解說可參考《金峯山寺｜01.役行者與金剛藏王大權現》
這一尊也是藏王權現，以銅盤為底將本尊浮刻在上。雖然尺寸較小，但身上所披的彩帶飄動感栩栩如生，工藝之精巧令人讚嘆不已。
現今的修驗道
「不是『你的國』或『我的國』，世界是我們『一起』居住的家。」
這次採訪到的田中岳良老師，自小就跟隨先達們入山修行，歷任公職時也在金峯山寺奉仕，如今退休後，現在是金峯山寺涉外室長。田中老師對國際局勢非常關心，在我們正式進入修驗道話題前，甚至對當前台海的局勢、烏克蘭戰爭等，都聊了一番。
「因為有『你的國』『我的國』思維，所以才會衍伸這麼多爭端。我們都是活在同一個社會裡，如果大家都能這樣想，就能從『你的我的』，變成『我們一起的』，然後去想怎麼讓大家都過著幸福的生活。」
話題就從該如何思考全人類的幸福，慢慢聚焦到修驗道。
以自然為母 遠古時代，大自然就是哺育生命、也是生命存在的地方。人們饑餓時入山尋找食糧，偶爾也被山奪走生命。這樣可敬又可怕的存在，讓古代日本人相信自然中有「神」。修驗道的原點就是「自然崇拜」，爾後才融合了陰陽道、神道、佛教、中國道教。
「當人們在氣力耗盡時走入大自然會感到充電的感覺，曬了太陽會覺得舒服，這就是大自然的神力。我們雖然是普通人，但進入山裡修行時總是會湧出平日生活中難以想像的力氣，不管再累，都能再度站起來，繼續修行。」 現代社會將自然和人類平日生活的地方強行分離開來，或許才是造成現代人普遍不快樂健康的原因。
用修行「重生初心」 現在的修驗道並沒有要大家「出家」。真正的出家人是禁慾的，包含田中老師在內，凡有結婚生子且沒有吃素（雖然是政治時勢造成的）者，都不算真正的出家人，田中老師笑著說。 那為什麼還要進行這麼嚴酷的修行呢？
「金峯山寺的修行，譬如說在沒有纜繩的狀況下攀爬峭壁，或是只靠先達們拉著只有一條安全繩索的『西の覗き」這種修行，都是為了達到精神上的『死亡』與『再生』。」 在「死亡」危機之前，沒有人能顧及到世俗慾望。你會與自己的內心赤裸裸地互相凝視。什麼是最重要的事？誰才是你該珍惜的？這是在修行時你將會與自己一同找到的答案。
讓所有的慾望「死亡」，在大地之母的面前拾起本心重獲新生，這才是現代修驗道修行的真義。
用修行找回「六根清淨」的純淨 金峯山寺定期會舉辦入山修行，一般人都可以參加，而且很多人是從小開始參加。古時女性無法參加修行，然而現在僅剩大峯山頂一小段路不開放女性參加，其他修行女性皆可參加。在奈良，不只學校會帶學生來，連許多公司（包含近鐵）也會帶著社員來參加修行。在吉野山工作的公務員更是幾乎人人都修行過。
我在做採訪前的準備功課時，看到山伏們會一邊誦著「懺悔懺悔六根清淨」一邊在山中前行，便詢問田中老師，「懺悔懺悔六根清淨」這句話在修行裡的意思。
田中老師說，我們在日常之中經常會累積許多「穢」。最常見的「穢」就是「口業」，例如說別人壞話等等。「六根」被這些穢氣「弄髒」以後，人的精神或運氣就會差，所以入山修行時這句「懺悔懺悔六根清淨」，不只代表要真心懺悔做出這些不當行為，也祓除過去受這些不淨造成的影響。我個人認為這一點源於修驗道中神道基因的影響。 很多人都會定期來金峯山寺參加修行，如以神道的角度來說，就是定期清理一下自己的能量場了。
結語
這次的採訪非常令我感動。不僅僅是因為參拜藏王權現時所感受到的神聖氛圍，我最喜歡的，卻是繼承千年藏王權現教誨的金峯山寺僧團們。他們看待信仰的方式，看待世界的方式，已經可以用「世界一家」來形容。正因如此，金峯山寺從疫情時候就開始每天中午在粉絲專頁直播祈禱，更是曾經舉辦祈禱疫情平息的萬人線上祈禱會，並免費發送避疫的護身符。 我認識金峯山寺，恰恰是因為這個祈求疫情平息的線上祈禱會。我還記得那場祈禱會的口號是，眾人一心，疫情平息。
一心，代表著不僅能感受自己的痛苦，更能感受他人的痛苦。所以不會輕易傷害別人（如俄烏戰爭），所以會努力讓自己和他人都過得更好。金峯山寺的理念與吉野神宮一樣，都深深感動了我。
這次的採訪長達一小時，其實落筆至此長達快三千字，仍有多處沒能詳細提及。一切都是感謝田中老師不藏私的分享，有問必答的爽快。之後我會再用別的方式，讓更多人知道金峯山寺的理念，方不負田中老師的苦心。
最後的最後，讓我們用這支影片，一起再看一次絕美的大峯山脈，以及滿懷「恕」之胸懷的金峯山寺僧團們吧。
請記得開字幕，才能看到中文翻譯喔。
現在的修驗道並沒有要大家「出家」。真正的出家人是禁慾的，包含田中老師在內，凡有結婚生子且沒有吃素（雖然是政治時勢造成的）者，都不算真正的出家人，田中老師笑著說。 那為什麼還要進行這麼嚴酷的修行呢？
「金峯山寺的修行，譬如說在沒有纜繩的狀況下攀爬峭壁，或是只靠先達們拉著只有一條安全繩索的『西の覗き」這種修行，都是為了達到精神上的『死亡』與『再生』。」 在「死亡」危機之前，沒有人能顧及到世俗慾望。你會與自己的內心赤裸裸地互相凝視。什麼是最重要的事？誰才是你該珍惜的？這是在修行時你將會與自己一同找到的答案。
讓所有的慾望「死亡」，在大地之母的面前拾起本心重獲新生，這才是現代修驗道修行的真義。
用修行找回「六根清淨」的純淨 金峯山寺定期會舉辦入山修行，一般人都可以參加，而且很多人是從小開始參加。古時女性無法參加修行，然而現在僅剩大峯山頂一小段路不開放女性參加，其他修行女性皆可參加。在奈良，不只學校會帶學生來，連許多公司（包含近鐵）也會帶著社員來參加修行。在吉野山工作的公務員更是幾乎人人都修行過。
我在做採訪前的準備功課時，看到山伏們會一邊誦著「懺悔懺悔六根清淨」一邊在山中前行，便詢問田中老師，「懺悔懺悔六根清淨」這句話在修行裡的意思。
田中老師說，我們在日常之中經常會累積許多「穢」。最常見的「穢」就是「口業」，例如說別人壞話等等。「六根」被這些穢氣「弄髒」以後，人的精神或運氣就會差，所以入山修行時這句「懺悔懺悔六根清淨」，不只代表要真心懺悔做出這些不當行為，也祓除過去受這些不淨造成的影響。我個人認為這一點源於修驗道中神道基因的影響。 很多人都會定期來金峯山寺參加修行，如以神道的角度來說，就是定期清理一下自己的能量場了。
結語
這次的採訪非常令我感動。不僅僅是因為參拜藏王權現時所感受到的神聖氛圍，我最喜歡的，卻是繼承千年藏王權現教誨的金峯山寺僧團們。他們看待信仰的方式，看待世界的方式，已經可以用「世界一家」來形容。正因如此，金峯山寺從疫情時候就開始每天中午在粉絲專頁直播祈禱，更是曾經舉辦祈禱疫情平息的萬人線上祈禱會，並免費發送避疫的護身符。 我認識金峯山寺，恰恰是因為這個祈求疫情平息的線上祈禱會。我還記得那場祈禱會的口號是，眾人一心，疫情平息。
一心，代表著不僅能感受自己的痛苦，更能感受他人的痛苦。所以不會輕易傷害別人（如俄烏戰爭），所以會努力讓自己和他人都過得更好。金峯山寺的理念與吉野神宮一樣，都深深感動了我。
這次的採訪長達一小時，其實落筆至此長達快三千字，仍有多處沒能詳細提及。一切都是感謝田中老師不藏私的分享，有問必答的爽快。之後我會再用別的方式，讓更多人知道金峯山寺的理念，方不負田中老師的苦心。
最後的最後，讓我們用這支影片，一起再看一次絕美的大峯山脈，以及滿懷「恕」之胸懷的金峯山寺僧團們吧。
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