2023-08-22|閱讀時間 ‧ 約 18 分鐘

108.06.02/09現場開示阿伯的話精華語錄

    以下為蔡師兄現場請示開示時的精華淬句(由筆生紀錄並經過蔡師兄與多位師兄姐多次校正),歡迎多多流通分享!道理就這些,事實就是如此,務必持續看,哪天就突然開竅了!

     

    →電子檔案下載:https://drive.google.com/drive/folders/1wjgPbqyYMQDnDT

     

    (修行/渡眾篇)

     

    1.  修行,沒有奇蹟,只有累積;一步一腳印,歲月添上品。

     

    2.  歹路不可走,一走,很難再回頭,自信全沒有;然而,上天不罪悔過之人,若真心悔改,努力不懈的修持,並永不再犯,想再回頭,只怕你沒有心,不然也不是難事。

     

    3.  人生,從開始到結束,每個過程都是考試,也都是歷練。要時時牢記:慈、悲、喜、捨。


     

    4.  誦經雖然是嘴巴在誦,但專注力也要足夠,否則功德力會較不足;再者,誦經時,應當心無旁騖,較能把經義融會貫通,以發揮經典最大的作用。

     

    5.  「自業自銷,自性自渡」,佛助自助者,要天也要人,自己的前途要自己打拚;來精舍問事後,若回家不做功課,就還是在原地打轉;凡事還是要靠自己努力修行誦經,才能得到幸福和順利的運途。

     

    6.  未來世是這輩子的果,努力將累世業力消除,好好地行善佈施,來世才會順利,不至於障礙重重。也不能亂發願,因為有願就要必行,說出口的話要確實能做到再去說,不能空口說白話,不切實際。更甚者,人有隔陰之迷,本世的發願卻依然會影響未來世的自己,而當未來世的想法思維因所遇環境而有所不同時,您可能會發現自己被困在過去的發願中,苦不得脫。

     

    7.  世間所有人事物都是考驗,若放不下事物相,表示自己還在魔(磨)境裡面跳脫不出來。「境由心造,罪由心滅」,外境是心境的投射,莫因小小的漣漪,造成心靈海嘯,苦不堪言。人要當個好水手乘風破浪,掌控好船舵(心),方能順風前進,平安回航。

     

    8.  世間都是暫時的一合相,所有的事物相終將像夢幻泡影般幻滅,係磨鍊,故要借假修真,修除我相,去掉執心,萬緣放下。「緣起性空」,莫起心動念,就不會被境左右。要常用旁觀者的角度來處理事情,才能居高臨下,突破盲點,方能從人生大夢中逐漸清醒。

     

    9.  修行需要時間,要早點修行才能夠契入佛法,若太晚接觸,則要有置之死地而後生的態度,即使本世來不及有所成就,也要修未來世的菩提善果,看自己怎樣積極去面對,趕快把握時間精進修行。機會不是一直在等你,而是自己要去創造機會,把握機會。

     

    10. 人活在這世上各有各的難處,每個人都是如此艱辛地過著日子。每個人來世上的任務皆不相同,不是僅僅盡好家庭的責任就完成人生的任務。修行、生活和工作是不相違背的,要生活和工作,也要修行。修行沒有修好,自我情緒沒有管理好,這樣就不算圓滿的人生。

     

    11. 廣欽老和尚曾說:「只要貪戀一枝草、一枝花,就要一直輪迴。」修行要了結情緣,心識不要被七情六慾給染污。所有事物相的起源都是心識的作用,修得愈好,敏感度愈高,所以要歷鍊和證悟到「身空、心空、性空、法空」的境界才能回得了淨土。

     

    12. 真正的佛菩薩是慈悲的,不捨眾生受苦,把淨土當作是充電站,充滿電後再下凡度眾;在淨土時若起執心、犯錯,這是心性不夠穩定的緣故,還有非常多的進步空間,所以,自性要自悟,不論是任何人,犯錯就要誠心懺悔,再努力修行,看得開,放得下,才會有機會重回淨土,重拾自己本來應盡的任務;然而,欲回去淨土不是唸幾部經就可以的,經典是指導大原則,而重要的是心性要轉,貪嗔癡要去除。心性沒有轉,境界不會高,回去淨土有困難。

     

    13. 任何人都要修行,不管你是總統還是乞丐。過去的時代是大家走入佛寺中聽經聞法,法師講經也是在渡眾生;但時代在改變,修行要走入家庭中,修行是做人做事的準則,所以佛化家庭是未來的修行趨向。

     

    14. 《金剛經》:「凡所有相,皆是虛妄,若見諸相非相,即見如來。」心性要提升,干擾才會少,遇到幻覺要如如不動,每日不斷地練習淡化幻相,不予理會,久之,定功方能逐漸增加。

     

    15. 修行即要利益眾生,不論有形的人或者無形的靈,都要以慈悲心去對待;遇事都是慈悲心的體認與考驗,而佛菩薩過去世在因地修行時,也是這樣子廣結善緣。

     

    16. 每一世都有隔陰之迷,過去世的修為會因轉世而被封存,但習性卻不會被蓋住而被帶到下一世;只要養成好的習性,就可以幫助你在來世也能行為嚴謹,持守戒律,且有利益他人、為人著想的好習慣。

     

    17. 有人問:「我修淨土法門,唸經時有兩次都差點沒辦法呼吸,覺得自己快死掉了,所以我暫時不唸經了,請問可不可以修別的法門呢?」阿伯說:「修行有考試,你怎麼還中計呢?修行與考試都不分年紀,這麼容易就考倒,怎麼到淨土去?繼續懺悔,繼續唸經,堅持下去才有通過的機會;考題是看你個人心性,來對治你的心性弱點,也才曉得你的盲點、境界、程度在哪裡;你若因為修正法遇到的嚴峻考驗而提早往生,那請你往生後來找阿伯,阿伯幫你超度。」

     

    18. 修行的考試就好比爬竿,若爬不上去,掉下來也只能繼續往上爬過,若不爬,就停頓在這兒,境界就只到這裡,停了之後所有的業力都會湧現,試圖把你往下拉入萬丈深淵,看你要六道輪迴,還是要超脫?若想要超脫就要有堅定的意志。

     

    19. 成住壞空,人世常態,不要罣礙,緣起性空,清淨無礙,這些都要去領悟,從經上去學習內化,不然誦經就失去意義了。

     

    20. 所有的淨土都是相通的,所有的法門都是幫助不同根器的人能明心見性,要修到淨土的境界談何容易,若是如此容易那麼滿街都是仙佛了。從哪裡跌倒,就從哪裡爬起來,莫輕易放棄,否則淨土就少了一個人;不去淨土,就是繼續六道輪迴。遇到佛法就是要好好修,人有隔陰之迷,本世能得遇佛法,來世你能保證一定會再遇到嗎?不論如何,努力修,認真修,就會有效用,境界才能提升,別遇到考試就退縮!

     

    21. 人是近朱者赤,近墨者黑,要謹慎選擇所接觸的人事物,自己要好好為未來規劃與打拼,未來的去處,取決於你現在的選擇。

     

    22. 每天都要唸經,好好把自己的習慣跟個性修正好,習性若跟外靈相應,才會招感外靈來干擾,引發身體跟運途的諸多不順遂。若習性修正好,加上努力誦經,所招感的緣都會是良善的。要靠自己轉心性,把自己漸漸漂白,學佛的慈悲,學佛的忍辱,可處處與人合群,把事情處理圓滿。世上沒有事事順心,但你可有正向的思考,這樣不管遇到任何事情,都能自在快樂,不會任意引發怒氣,能做到這樣的話,修行就開始到位。

     

    23. 修行是每個人的功課,好讓心性能提升,不是依照不好的習性隨心所欲、恣意妄為,如同遵守交通規則是自己的本分,好讓行車能平安順暢,而不是讓交通規則彈性來配合你,這樣只會交通大亂。所以,用心誦經,跟上天和佛菩薩懺悔,並要求自己不再犯錯,都是朝向更好人生的方法,也是步上修行道路的開始;上天不罪悔過之人,佛助自助者,上天與佛菩薩會給機會並且幫助願意改善的人。

     

    24. 人一輩子都要面對問題,不能遇到問題就先認輸。對自己要有自信,勇於接受挑戰才能超越自己、發光發熱、大放異彩。

     

    25. 遇到問題不是生氣、傷心就可以解決的,是要找出問題源頭,才能將問題改善。

     

    26. 「別人讚嘆你這未必是真的,而別人罵你呢?你也不要當真。」貢高我慢、沒自信的人,喜歡別人稱讚來讓自己快樂;所以要做一個對自己有足夠信心的人,才不容易隨外境起伏,心像浮萍般起伏不定,難以自主。

     

    27. 所謂:「良禽擇木而棲,賢臣擇主而事」。「近朱者赤」,要慎選所接觸的人事物,所親近的都是良善之人,自己就會一天天進步,一步步改善。

     

    (業障篇)

     

    1. 「當官清廉,福報綿延;貪官汙吏,災難萬年。」做官要公正、要清廉,要照天理走,我們所做的每一件事情上天都知道。為官不僅僅是清廉,替百姓做事情,凡事要以利益百姓為考量,莫為貪求個人私慾,壓榨百姓;處事還要有智慧,以免造成冤獄。

     

    2.  再忙,每日至少要唸誦一部經,每天努力做功課,努力誦經,日積月累,若有緊急狀況需要時,方能應急,不要等到事情來時才努力,那會更辛苦。

     

    3.  歡喜做甘願受,業障很多不要氣餒。冬天過了是春天,路遙知馬力,要繼續努力誦經消業障,運途才有光明的一天。

     

    4.  有開示出新業障,這是你的禮物;業主菩薩願意慈悲地跟大家和解,要心存感恩,而非抱怨經文數多。「受報」和「唸誦經文迴向業障」,有智慧的人會選擇後者,重報輕受。故莫抱怨,努力消業才是根本的解決之道。

     

    5. 「只怕不知有業障,不怕經文多與寡」,若沒有消除業力,將來就要再受苦;若你已經知道,就有一個方向與目標,有解決問題的希望。努力再努力,這輩子辛苦沒關係,鐵杵磨成繡花針,要堅持,要有耐心,就能漸漸化解恩怨,不要再結惡緣,化解恩怨後才能夠重新開始,冬天過了是春天。

     

    6.  人生在世就是要求個圓滿,要動腦筋把因果化解掉,以後惡緣才會越來越少,要行一切好事,善緣方能越來越多。

     

    7.  一般人認為誦經及去道場做義工,就應能夠解決家裡的問題,但若是問題短期內並沒有解決,家裡人就會起反對心,認為做這些都沒有效;然而,許多人不了解的是,人在因地造的緣跟業力,有深有淺。業力多的話,狀況沒辦法立即改善,因為坑挖得深,要填平需要加倍努力,但有在彌補就已經是在改善當中了,剩下的就是耐心與毅力的考驗。

     

    8.  已經有在依正法修行的人,就是往好的方向前進;事情不論對或錯,都要圓滿,處處與人為善,不要再與人結惡緣,以後業力漸漸消弭,生活才會越來越順遂,才不會這麼操勞。業銷福生,請繼續努力誦經修行,好好加油!

     

    9.  過去世有自殺過,在本世或來世接近當初自殺的年齡或運勢較低迷時,就會再次想要自殺;自殺一世,影響七世,故千萬不要自殺。曾有自殺業力者,也不要氣餒,可誦經迴向化解此業力,而業力迴向成功後,再至精舍消除自殺對阿賴耶識的影響,日後心性可漸漸光明,自殺陰霾可一掃而空。

     

    10. 未完成的地府刑期業力,是看你當初有沒有犯該殿的法條,被判的刑期長短,以及實際受刑的時間。若不想再遭受地獄刑罰,本世就該好好修行,了解因果善惡觀念,徹底力行斷惡修善,才能遠離地獄刑罰和三惡道,不再陷入造惡與受苦的惡性循環。

     

    11. 遭受報應不是以處罰為目的,是以矯正心性為目的。是因為過去造了業才有後面的果報,想要將問題連根拔起,就要修行,心性提升並且誠心懺悔,才能撥亂反正,矯正錯誤。若不再重蹈覆轍,且努力彌補,可將惡果的傷害降到最低。

     

    (福報/補功德/祖德篇)

     

    1.  夫妻倆人有在做善事,所接觸的人事物就會漸漸圓融。

     

    2.  要成功一定要努力,但努力並不一定會成功;發展要好,需要天時地利人和的配合,不是單靠人的力量就能發展起來的。想要有財富,就要佈施金錢或物資給鰥寡孤獨,利益眾生,累積福德資糧,才能改變既定的運程。如果沒有利益眾生,人生就只是照著八字的氣運在走而已。

     

    3.  迴向法界眾生,就是累積自身功德,家運才能蒸蒸日上。

     

    4.  想考取第一志願,不代表補完福德資糧之後就能夠一路順遂,還是要靠自己的努力,努力過後一切隨緣,放下得失心,不要執著。

     

    5.  福德資糧不足,賺錢會很困難。要多做善事或誦經來補自身福德資糧,才會改善。

     

    6.  俗諺:「先生賢,主人福」,有福報者,生活中方能遇到賢能者來協助,不論醫師、老師、風水師等等;而福報不會憑空而來,要靠平時口說好話,身作好事,意持正念,一點一滴累積而來。

     

    (家庭/感情篇)

     

    1.  夫妻要互相禮讓,方能家庭和諧。

     

    2.  「疾風知勁草」,沒有歷鍊,就不會成長,愈怕愈擔心,小孩愈容易受傷;要先去嚐試,若有受傷,再心理輔導,若保護過度,會長不大。

     

    3.  若父母有欠子女,子女幼年的行為愈黏、愈纏大多代表你欠他愈多,所以父母要趕快誦經迴向欠子女的因果,若沒有迴向,子女長大後會變相討報,屆時更是難以管教。越早處理可縮短討報的時間,避免討報機制啟動後引起的諸多痛苦及影響的家庭和諧。

     

    4.  一家人莫計較金錢與資源,真正厲害的人,是自己在外面努力打拚,從外面賺錢進來,而不是在家裡惡鬥爭權奪利。

     

    5.  心安才能自在;忍辱,家庭才能和諧。自己要用智慧去處理家中的衝突,才不會使家裡烏煙瘴氣,家庭幸福美滿才指日可待。

     

    6.  「冰凍三尺非一日之寒」,問題是日積月累而來的,造下因,就要再面對果;因此,不論事情對錯,都要圓滿圓融,據理力爭常會伴隨關係的惡化,即便自己是對的,也要評估狀況後再考慮說還是不說,且口氣要和善,才能避免結下惡緣招致的諸多煩擾。

     

    7.  好好修行,將來才能「業消福生」。

     

    8.  夫妻之間的因果,有善有惡;來討債的,會讓你操、讓你煩、讓你受不了;來報恩的,讓你喜、讓你樂、讓你心情好。不是說離婚,就能逃離因果,不用面對;若彼此的因果沒有消,日後還是糾葛不清。面對婚姻問題不要輕言離婚,尤其是已有小孩的夫妻,應以圓滿家庭為目標,要誦經迴向化解與對方相欠的業力並成功補完善緣後,加上彼此互相磨合與包容,夫妻關係才會改善使家庭圓滿。

     

    9.  問題來了就是考你的修行、忍辱程度到哪裡,照顧父母是子女應盡的責任與義務,飲水思源,不要計較對父母付出的錢;錢係生不帶來、死不帶去,而孝順與回報父母的機會則是無價的。

     

    10. 一個人若學佛修行,卻不能化解生活與周遭環境所帶來的苦惱,那修行的進程等於是在原地打轉,沒有進步了。遇到問題要學習轉念,不要老是被外境影響,將自己落入煩惱與痛苦的惡性循環之中,沒完沒了。外境歸外境,你歸你,兩者本來就不相干,要讓外境去掌控自己的心情,還是自己的情緒能自我管理,這都是自己的選擇。

     

    (外靈/沖犯/魔性篇/被下符)

     

    1.  魔性釋放,黑氣會越來越少,心識方能越來越清明;要堅持下去,就能突破。

     

    2.  家中有供奉佛像者,要每天誦經,佛菩薩才會常去巡視,若精進努力,佛菩薩會進駐家中來護持認真的修行人,這樣才不容易會有外靈入侵。

     

    3.  「福是修來的,不是求來的。」千萬不要去寺廟宮觀到處祈求。有所求的話,又遇到非正法的道場,福德資糧會被抽走,且未必能夠如願,若本身福德資糧就不足,又四處亂求,只會導致生活與運途更不順遂。

     

    4.  有魔性的人容易胡思亂想,並且有習慣性的去揣測別人的想法,進而誤解他人,其實都是自己的魔性干擾所致,一種無中生有的幻象,進而給自己帶來諸多痛苦與無謂的煩惱,因此對人際關係造成重大的影響;故,有魔性的人要趕緊回歸自心,正視自己心中的雜質,努力誦經與轉念來消除魔性,才能恢復心識清淨,心安自在。

     

    (社會環境/其它篇)

     

    1.  人要出去工作,面對人群,越不出去工作,越會害怕面對新環境和人群,要走出自我設限的牢籠,心情才會開朗。

     

    2.  遇到公司前景不明,要多忍耐,現在社會大環境景氣不好,先求有再求好,等到大環境穩定之時,再另謀高就也不遲。

     

    3.  找不到工作有時係上天的磨鍊,因為有外道願、有黑氣,須先將心性導正,才會有出路。正所謂:「心平路就平,心安路就安」。《三字經》:「玉不琢不成器,人不學不知義」,做人不要貪圖方便,要照正法走,以後才不會有後遺症,且有依循天理在做事,運勢會較好。

     

    4.  幸福是要自己去創造,不是等待。要如何創造?創造要靠自己,自己的前途要自己去打拼;要多唸經,多消業障,多行善積德,生活也要開源節流,堅持下去必能看到成效。

     

    5.  只要你是顆明珠,到哪裡都會閃閃發亮。

     

    6.  遇到工作薪水不足夠,心裡不要不平衡,不平就做不下去,大環境不好的時候,有工作就要懂得知足,並努力做事。工作上遇到別人罵你,是消你的業障,他愈對你洗臉,你愈要對他陪笑臉;因為伸手不打笑臉人,久而久之,對方會生慚愧心。事情不管對錯都要圓滿,遇到別人對你不好,你還是要保有良好的態度,且可常常請他吃東西,來改善你們之間的關係。

     

    7.  天底下有得有失,不放棄手中的十元,就撿不到地上的一千元,要想長遠一點。錢係生不帶來、死不帶去,有錢只是生活比較富足而已,而人要知足常樂。錢不要亂花,有餘力,要拿去多做善事,將來才會有好報;行善不求回報,但好報就是善的循環與心性的提升。

     

    8.  什麼事情能做、什麼事情不能做,自己要有智慧去判斷,莫人云亦云,要自己去學習判斷是非對錯,才不至於跟著沉淪。

     

    9.  不要做邪淫、色情的行業,如此會影響到自己未來的運途及後代子孫。要賺正正當當的錢,要好好誦經,要認認真真的修行,遵守五戒,以後才有精彩且心安的人生。

     

    10. 電腦跟手機遊戲要少玩,這些打鬥遊戲多有負面影響,對於生活與未來完全沒有任何幫助,只是虛耗時間與體力,除了會沾染黑氣、染污心識,還有許多外靈進駐,一玩下去容易被沖犯並心智易被勾住控制,使人沉迷淪陷,讓人不想睡覺,無法自拔地繼續玩下去;年輕人要多多接觸群體生活並努力學習,打拼要趁少年,要懂得規劃自己有限的時間與黃金的歲月,因老了身體機能退化,要再打拼,那就累了。

     

    11. 羅馬不是一天造成的,脾氣不是一天養成的,有貢高我慢的習氣,就要修行導正,這樣人際關係和運途才會開展。

     

    12. 若要身體健康和長壽,生活起居作習就要正常,若生活作息不正常,如何有健康的身體可以打拼呢?

     

    13. 「要境隨心轉,而非心隨境轉。」煩惱和困擾並不會因為你換任何地方它就不存在了,因為煩惱心都是自己生起的,與外界環境一點關係都沒有,重點是心態的轉換,與心性的提升,若觀念思想正確,外界再怎麼變,你都不會感到絲毫的苦惱。

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