夢醒時紛

最近常發夢，夢醒了。腦中却是一片空白。這個年紀夢醒了。眼角卻泛著淚，因腦中盡是昔日的回憶，似夢似幻總勾起心傷，緬懷往日情事，思及自咎悔恨，如夢的人生，醒了嗎?還是仍在夢中呢？

蘇軾在《夢齋銘並敘》曰：「至人無夢，或曰，高宗、武王、孔子皆夢，佛亦夢。夢不異覺，覺不異夢，夢即是覺，覺即是夢，此其所以為無夢也歟？」

這「無夢」是說至人可分辨清辨夢境與清醒，故至人是醒覺的人，但其實至人與佛是夢覺ㄧ如，因為人生如夢，夢如人生。所謂的「覺」是了知事物的本質即無本質。故覺絕不是夢醒。而且佛即是眾生，世上那有清醒的人呢?事物時過境遷，有什麼能是常住的呢?

蘇徹如兄亦有同感，於蘇軾

「夢齋」題銘曰

法身充滿，處處皆一。

幻身虛妄，所至非實。

我觀世人，生非實中。

以寤為正，以寐為夢。

忽寐所遇，執寤所遭。

積執成堅，如丘山高。

若見法身，寤寐皆非。

知其皆非，寤寐無為。

遨遊四方，齋則不遷。

南北東西，法身本然。

這銘文境界極高，表達若能證得真如自性即法身時，覺醒與夢境就都不是真實了。那去分辨清醒與在夢中有什麼意義呢？若得真如自性在「夢齋」室中就可以遨遊四方，是心旅而非身遊，故居齋不遷，這樣遍滿虛空就是法身的本來啊！

近年來因親近佛法，越覺得夢境與現實交織在一起了。靈識的活動在夢中出入，佛性泛入虛空，五根與五塵，距離越來越遠，不着境相的心法，喜寂而惡擾。耳根圓通與空性相應，可處喧囂而心情自若。世上的繁華奢靡，都與我心無涉了。常覺自身已遺世獨立，在天涯海角享有ㄧ個人的自由快樂。或許離開人群是不恰當的，但心的索居，不俗於凡夫有何不可呢？

今晚颱風來了。雨大風疾，安居於室而獨思，時寤時寐，不也是如夢的桃花源地，虛實難分，覺夢ㄧ如嗎？