活在民主自由的社會,是很幸福的。 因為這代表著同理共情的能力,不只用在前人聖賢與時代模範,來讓自己進步走向理想;也用在頑劣固執與時代窠臼,去使他人進步走向美好。
怎麼說?
因為,一旦讀懂了聖人前賢們的想法與作為,共情了其所承擔的痛苦與犧牲,對比之下就會覺得自己很幸福,而更樂意在幸福之中,走向他們所嚮往的理想。 但這並不代表著自己的境界比普羅大眾高深,因為在嚮往著理想,並走向聖賢的路上時,隨時可能也可以放棄 - 而將已看見的多種選擇,以及其背後代表的機會成本忽略,讓人生的預設值回到未知盲目的一般人,就像「傷仲永」一文中的黯然神傷。 於是只要把時間單位縮短,當下該怎麼選擇才可以連接美好的未來,其實是會有感覺的,在幾番來自於外在的波折,與內在的折騰後,漸漸都就很能共情較為自卑與弱勢的人,懂得他們的頑劣,持續陷入窠臼的重蹈覆轍,才是正常的;而向著理想前仆後繼的讀書人,只是持續憑藉著那份來自於士子之心的志氣,不斷地願意在窠臼中再爬起來,向前走而已。
於是若遇到的窠臼,在人性之中! 那麼是要繼續相信人性,來陷入窠臼;還是要選擇不相信人性,去昂首前行?
前者會收穫人心,後者會收穫自己。 閃避窠臼後再來指引,雖然會讓人之間的差異表露於形,讓他人沒有臉面,但後續總有許多配套與措施來處理面對,總比一起損失來獲得人心好;一起跌倒後再去彌補,雖然會讓事情的效率不如預期,使任務沒有達成,但後續會有團隊士氣來一起努力,總比孤身一人來顯擺能力好。
也因為將每個人的進步與未來,都當作隨著時間在前進的進程,所以藉由揣摩未來並折現到現在,才可以實際看得見、摸到的,所有人、事、物的潛能與潛力,透過時刻這樣子來處理,才好不容易有了遠見與格局的層層奠基,才明白,民主與自由不差,是因為生命與生俱來上述所有的美麗。
謝天! 於是不再迷惑自己與他人為什麼不懂,而是會去思考 - 也許生命在此時的不通暢,更多的是為了累積風華。 事後不僅一路暢通,還呈現出指數型成長的美麗。
於是讚美主,讚美民主也在進步。