［閱讀小札］精神分析与图像
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談到藝術，除了豐富的藝術風格和各種精彩的表現方式之外，作品背後關於精神分析的探討可以說是層出不窮，更可以說是一門大哉問，總是有探討不完、延伸不完的議題和內容能夠研究。
本書收錄了多篇精彩的精神分析相關文章，從大家耳熟能詳的佛洛依德，到當代藝術圈幾乎無人不知無人不曉的草間彌生，這裡面都有收錄其中！
因為每篇文章的內容都很豐富，其實很難整理在單篇文章內做分享，故本文僅能就1～2篇文章中的重點做整理。
若有興趣，建議去找原書來翻閱喔！
作者：葛内塞尔达·波洛克
出版社：江苏美术出版社
出版日期：2008年8月
名詞解釋
潛抑(repression)：
防衛內心衝突的最原始方法，指個體將不容於超我的慾念、具威脅性、令人痛苦的想法或不為社會所接受的衝動，排除於意識之外，並壓入潛意識層面中。這些訊息並未消失，未來可能會持續地影響個人的行為，特別是潛抑孩童時期的某些衝動。
★若是有意識的拒絕，則稱之為壓抑(suppression)。
修通(working through)：
指探索起源於童年早期的各種潛意識題材及自我防衛方式，藉著反覆的解釋與探索各種抗拒的方式，讓當事人解決舊有的模式，做新的決定，進而達成徹底的改變。
象徵形成(symbolic)：
將重要意念、衝突或願望，以間接或比喻來表徵的一種模式。從與遠古客體產生具體連結、到能夠以表徵方式與替代客體（象徵）產生連結的能力，這既是一項發展成就、也是出自於與遠古客體連結有關的焦慮下所採取的行動。
凝縮(displacement)：
夢境運作的其中一個要素，將原本複雜難解的潛意識需求，挑出有意義的部分，形成了簡單的夢境。
心理傳記學(psycho-biography)：
有系統的、實質的運用心理學的理論及知識將個人的生命轉換成一個連貫的故事。不僅是一種撰寫傳記的方法，也是一種研究心理學的方式。
★精神分析可以算是一種「心靈的考古」，博物館本身就是見證精神分析創立歷程的一處古蹟。Pollock認為其理論靈感源自於文化記憶之具體殘跡。
曾出現的三大隱喻：
1. 龐貝城：
西元79年維蘇威火山噴發導致龐貝城被火山灰覆蓋，特別的是城中的日常細節都因為火山灰的湮埋，才得以保存。於十六世紀晚期被發現後進行考古挖掘，分析整理。
★人類的精神從來不會忘記任何東西，整個嬰兒期的記憶都只是被潛抑在無意識那無法穿透的堅實壁壘之下。
2. 特洛伊：
十九世紀前一直被史學家視為虛構傳說的城市，1870年業餘考古家海因里希·施里曼聲稱發現特洛伊城遺址，其後於同址發現更多不同時代的城市遺址。而史前時代的知識就通過在同一處遺址上重疊的、分層的沈積物的物理數據擴展了。
★記憶是經過多次，而非一次進行表現。
3. 克諾索斯：
米諾斯文明中發現最為宏偉壯觀的遺址，由英國考古學家阿瑟·伊文思於1878年進行發掘，這一發現將使古希臘文明向前推進了將近一千年。而後希臘伯羅奔尼撒半島的邁錫尼文明攻打了米諾斯，成為新的愛琴文明中心，歐洲文明於是得以此基礎發展。佛洛伊德於論文《女性性別特質》提到：「我們驚訝於發現隱藏在希臘文明之下的米諾斯—邁錫尼文明正如我們對於女孩早期有伊底帕斯情節一樣。」
重點整理：
★正確的區分被埋葬的過去、被保存的遺跡與被割裂的記憶的隱喻。
★安格爾《Oedipus and the Sphinx》→藉由龐貝城聯想到死亡的意象
★通過精神分析研究將人類主體意識視為一種「考古學」結構來審視：一本關於時間和意義、歷史、記憶和遺忘的複本。
★透過考古學隱喻，才能避免藝術家的心理傳記學被還原作用（還原理論）。
★「遺忘」和「記憶」一樣重要，因為我們多數是由壓抑的部分構成自身的主要特質。
★精神分析不僅僅是單純用來詮釋圖像，重點是在圖像如何向我們解釋個人主體性的複雜度。
★佛洛伊德：「不完整的過去和從未被完整過的現在，通過精神再現—替代作用或轉譯作用，建構記憶圖像，與人類文化永久地連結。」
★繪畫無疑成為個人性別身份在其中發生改變的場所
★象徵領域和社會領域之間的鴻溝
★「象徵繪畫」，能象徵性表現並形成個人性別和種族主體意識的意識形態框架，若我們能有理論工具對之進行解讀的話，那麼它就能夠為不同的差異化模式指明一個方向。
★主體意識的行成過程表現為運用能指（象徵界）從身體事件（真實界）分離的特點，以此拋卻非人，而進入特定的人
★Jacqueline Rose在《視覺領域中的性別特質》中強調：「精神分析將精神法則描述為一種我們必須要遵守的東西，但它只能以失效的方式起作用」
★繪畫的行為為繪畫主體提供了一個雙重的過程，同時伴隨一個雙重的效應
★Bracha Ettinger發展的關於女性性別差異的子宮界理論
→以一種不同的方式對女性藝術家的作品進行思考的迫切性和必要性
→因母親的缺位所導致的後果是會讓人非常痛苦的，它是一種無法掙脫的反覆，主體在這一反覆中發現自己時時受制於母親的缺失這一事實。
★藝術家仍是社會化的存在，不可能簡單的超越加之於其外部和內部的、來自社會的、文化的和政治的壓力
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本書內含的重點和理論相當繁複，歡迎有興趣、曾閱讀過的朋友們一起留言討論
- 名詞解釋
- 潛抑(repression)：
- 修通(working through)：
- 象徵形成(symbolic)：
- 凝縮(displacement)：
- 心理傳記學(psycho-biography)：
- ★精神分析可以算是一種「心靈的考古」，博物館本身就是見證精神分析創立歷程的一處古蹟。Pollock認為其理論靈感源自於文化記憶之具體殘跡。
- 曾出現的三大隱喻：
- 1. 龐貝城：
- 2. 特洛伊：
- 3. 克諾索斯：
- 重點整理：
- ★正確的區分被埋葬的過去、被保存的遺跡與被割裂的記憶的隱喻。
- ★安格爾《Oedipus and the Sphinx》→藉由龐貝城聯想到死亡的意象
- ★通過精神分析研究將人類主體意識視為一種「考古學」結構來審視：一本關於時間和意義、歷史、記憶和遺忘的複本。
- ★透過考古學隱喻，才能避免藝術家的心理傳記學被還原作用（還原理論）。
- ★「遺忘」和「記憶」一樣重要，因為我們多數是由壓抑的部分構成自身的主要特質。
- ★精神分析不僅僅是單純用來詮釋圖像，重點是在圖像如何向我們解釋個人主體性的複雜度。
- ★佛洛伊德：「不完整的過去和從未被完整過的現在，通過精神再現—替代作用或轉譯作用，建構記憶圖像，與人類文化永久地連結。」
- ★繪畫無疑成為個人性別身份在其中發生改變的場所
- ★象徵領域和社會領域之間的鴻溝
- ★「象徵繪畫」，能象徵性表現並形成個人性別和種族主體意識的意識形態框架，若我們能有理論工具對之進行解讀的話，那麼它就能夠為不同的差異化模式指明一個方向。
- ★主體意識的行成過程表現為運用能指（象徵界）從身體事件（真實界）分離的特點，以此拋卻非人，而進入特定的人
- ★Jacqueline Rose在《視覺領域中的性別特質》中強調：「精神分析將精神法則描述為一種我們必須要遵守的東西，但它只能以失效的方式起作用」
- ★繪畫的行為為繪畫主體提供了一個雙重的過程，同時伴隨一個雙重的效應
- ★Bracha Ettinger發展的關於女性性別差異的子宮界理論
- ★藝術家仍是社會化的存在，不可能簡單的超越加之於其外部和內部的、來自社會的、文化的和政治的壓力
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