《剝皮》試讀心得-傷口會好嗎
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(微雷)
在Metoo運動後，除了公眾人物勇於發聲外，打開社交軟體才發現身邊的人也曾受過或差點遭受騷擾，而且暴力來源很可能也是身邊的人，讓人大受震驚，更加難以接受。
那些人表面談吐俱佳、風度翩翩但私下卻對人不軌，在言語或行為上傷害他人，造成心靈與身體不可抹滅的傷害，又堂而皇之地擺出正面的姿態繼續尋找下一個獵物，可惡至極！
試想如果這一切發生在自己身上，我們是會隱忍或是揭開惡行?
又試想，為什麼會有這樣的惡狼心態，去傷害別人?
在《剝皮》這本書一開始，我們看到的是女主角的身心被剝了一層皮，身體皮膚雖然完好，但內心已經崩潰。她感到赤裸、羞恥，彷彿一切都被家人甚至鄰居發現，更厭惡自己的身體。
但這是她的錯嗎? 性暴力事件讓人難過的地方是受害者經常受到責備與貶低，加害者總是有千百種理由推託給受害者，有的更甚，覺得遭受這一切是受害者的應得的。一次又一次的撕裂受害者的傷口，卻又無力反擊。
究竟書中主角會如何抉擇，不妨一起看下去吧！
#皇冠文化 #井上荒野
#剝皮
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隨著科技進步，越來越多人長時間暴露於WiFi和其他電磁波環境中，導致不適症狀如疲勞、頭痛和焦慮。本文以自身經驗，分享透過調整工作環境與測試WiFi信號強度，找出身體不適的問題根源，並揭示電磁敏感症帶來的影響，並提供一些實用簡易的居家環境改善方法。
我們學校及11月29日去參觀剝皮寮，讓我印象這部分的是呂阿昌先生出生於艋舺頂新街（今西昌街），曾就讀艋舺公學校（今老松國小），1915年從臺灣總督府醫學校畢業後，於康定路與廣州街轉角處（今永豐銀行）開設「懷安醫院」懸壺濟世，專長為內科及小兒科。
這次去剝皮寮我們問了老師為什麼剝皮寮的建築都是用紅磚做的？老師告訴我們紅磚其實不是他原本的樣子，因為剝皮寮建築年代久遠，所以其實這些都是重新做的。如果是他原本的建築材料的話，會用玻璃牆隔著，讓他不被損壞。導覽老師解說完後，我們馬上去看看他原本的建築材料，發現他的建築材料都是用一些木頭、竹子還有一些水
今天我們進行了戶外教學，目的地是剝皮寮。雖然它離我家很近，我卻從未進去過，只是常常在外面看著。今天終於有機會走進這片歷史悠久的街區，老師詳細介紹了這裡的故事，我們也錄下了這些寶貴的時光。
然而，由於我生病了，嘴巴乾渴，喉嚨痛，但我竟然忘了帶水。無奈之下，只能請爸爸過來幫我送水，真是有點尷尬又好笑。
最近看到有人分享臺北市鄉土教育中心，正在展覽「似真是假－生活微型博物館」特展。這個展覽是透過運用不同黏土的藝術創作形式，將「永春市場」＂微縮＂搬入了展場。因為一直很喜歡袖珍型的迷你小物，所以當然不能錯過這個展覽。
臺北市鄉土教育中心，就位在萬華區的「剝皮寮歷史街區」範圍內，若搭捷運從龍山寺
Metoo 運動自 5 月延燒至今，政治、藝文、教育、演藝圈等領域陸續有受害者揭露遭騷擾、侵犯的經歷，我們訪問了六個故事，她們曾在不同年紀、場域，被不同權力關係的人施以性暴力，也都嘗試尋求幫助。
近年社會對於性侵害的譴責與意識已前進至令人振奮的階段，也漸漸開始鼓勵 MeToo 受害者，勇於道出，不要自己承受壓抑。
或許對受害者而言，每一刻都在掙扎要不要說出口，每一刻都在跟理智抗衡。
可是對於受害者而言，說出口是期望讓標籤脫落，而不是讓標籤被看見。
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然而，由於我生病了，嘴巴乾渴，喉嚨痛，但我竟然忘了帶水。無奈之下，只能請爸爸過來幫我送水，真是有點尷尬又好笑。
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或許對受害者而言，每一刻都在掙扎要不要說出口，每一刻都在跟理智抗衡。
可是對於受害者而言，說出口是期望讓標籤脫落，而不是讓標籤被看見。