西方極樂世界具有哪些殊勝美好? 四個往生西方極樂淨土的要件

西方極樂世界，乃是阿彌陀佛不可思議大願所成就的殊勝淨土。眾生具足要件，必能往生西方極樂淨土!

《佛說無量壽經》云：「法藏菩薩今已成佛，現在西方，去此十萬億剎，其佛世界名曰安樂。」法藏比丘成為阿彌陀佛，至今已經有十劫之久，祂的佛國淨土就在距離娑婆世界十萬億國土之外的西方。這是所有修學佛法的人心之所向。釋迦牟尼佛曾開示：「阿彌陀佛仍在極樂世界說法，接引著無數眾生，前往西方清淨國土。」

學佛修行的人都知道有西方極樂世界的存在，那是一個無有諸苦但受諸樂之處，是我們想要離苦得樂之人最終極的故鄉。西方極樂淨土，國土無量、眷屬無量，壽命福報亦無量，乃是阿彌陀佛不可思議大願所成就的殊勝淨土。只要具足信、願、行，當生必能往生極樂浄土，九品蓮花悟無生，八功德水滌罪障，與阿彌陀佛相應。極樂世界不聞痛苦二字，何況親受? 一切隨心滿願，極其勝妙。

人壽極其有限，應該要不斷串習、思惟、觀修佛法，一定要有讓自己與佛法相應互動的時間。把握往生西方極樂世界的四要件，每天千錘百鍊，臨命終時才能從容往生極樂世界，遇到任何的違緣逆境，也才能有正確的發心來應對，才能安然度過、克服所有事情。

本文目錄：

1. 西方極樂世界具有哪些殊勝美好?

1-1西方極樂世界有哪四種勝境?

1-2經典中如何記載西方極樂世界?

2.如何能求生西方極樂淨土?

2-1到西方極樂世界需要多久的時間呢？

2-2具足「淨土四因」，定能往生西方極樂淨土

2-3往生西方極樂世界當修三福

3. 阿彌陀佛本尊灌頂

西方極樂世界具有哪些殊勝美好呢？

西方極樂世界有哪四種勝境?

西方極樂世界有什麼殊勝的呢？這實在是說也說不盡的！​

慈悲 龍德上師在《佛說觀無量壽佛經》曾經開示過西方勝境：​

一、國無惡道：​

極樂世界無三惡道。慳貪是餓鬼的因，瞋恚是地獄的因，愚痴是畜生的因。淨土的眾生，思衣得衣，思食得食，一切自然具足，無貪。淨土為諸上善人俱會之所，和睦愛護，無瞋。生到淨土，不離見佛，不離聞法，不離親近供養眾僧，見佛聞法無間斷，心開意解，智慧明達，無痴。淨土，無貪瞋痴的惡因，所以無三惡道。​

二、黃金為地：​

淨土所居住之房乃七寶宮殿，琉璃為地，黃金鋪路，寬廣平正，光明透亮。其中有七寶行樹，在行樹間，能見到十方無量無邊諸佛剎土。

三、蓮華化生：​

十方世界眾生發願想求生淨土，七寶蓮池傾刻便會長出一朵蓮花，蓮花刻有發心求願往生者之名。修行者的功夫愈深，蓮花就愈大，有一由旬、十由旬…，大小不同，光色不一。想要蓮花很大要有真修實證才行！當我們臨終時，阿彌陀佛以蓮花來接引。​

四、空中莊嚴：​

風吹著樹，花瓣飄散空中成花雨。花落在地面上，自然鋪成像地毯一般的花毯，柔軟光潔，踩在上面，會陷下去，腳抬起來，便又恢復了。時間過了，自然消失了；過一會兒，又落新的，六時雨花。​

所有的一切都讓人想精進學佛修行，身邊聚集的也都是諸上善人，人人皆具有無量長的壽命，有足夠的時間修習佛法，一直到成就與阿彌陀佛相同的果位。若能有殊勝福緣投生此處，無論歷經多生累劫的時空變遷，物換星移，在此淨土的快樂是永恆不變的，絲毫痛苦也不曾出現過，這樣究竟圓滿的清淨國土，才堪稱為「極樂淨土」。

經典中如何記載西方極樂世界?

釋迦牟尼佛為弟子宣說《佛說阿彌陀經》時，詳盡地介紹西方極樂世界。經中云：「其國眾生，無有眾苦，但受諸樂，故名極樂。」意思就是連「痛苦」二個字也未曾聽聞過，更別說是親身經歷、感受痛苦了。

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世尊在「淨土三經」中對西方極樂世界有詳盡的描述。想要更了解西方極樂世界，可以多讀三部經：​《佛說觀無量壽佛經》與《佛說無量壽經》、《佛說阿彌陀經》，稱為「淨土三經」。

❶《阿彌陀經》：乃是無人請法，佛陀親口自說的一部經，這是緣於佛陀大慈悲心，了知將來末法的有情眾生業重難修，因此，開示此易行之法，令末世眾生依教奉行。釋迦牟尼佛為弟子宣說《佛說阿彌陀經》時，詳盡地介紹西方極樂世界，在那裡有一位阿彌陀佛在教化眾生，那是一個具足種種莊嚴美好的聖境。

❷《觀無量壽佛經》：​為偉大教主本師 釋迦牟尼佛於王舍城親口宣說，主要敘述佛陀應韋提希夫人所請，示現西方極樂淨土，進而為之廣說觀想念佛的十六觀行、往生淨土的淨業三福以及九品往生等內容。十六觀中，第九「阿彌陀佛真身觀」是最重要的觀行，因此經名亦依之而立。此經闡述西方極樂世界的種種殊勝莊嚴，勸導眾生發願往生西方極樂世界，諸佛亦皆同聲讚嘆 阿彌陀佛及西方極樂世界之不可思議功德。

❸《無量壽經》：​敘說 阿彌陀佛於因地修行時，發四十八願成就依正莊嚴的清淨國土，並敘及淨土的莊嚴，宣說五惡、五痛、五燒的劇苦，勸發眾生精進修行，以求往生彼佛國土。

如何能往生西方極樂淨土?

到西方極樂世界需要多久的時間呢？

西方極樂世界教主──偉大 阿彌陀佛，為救度眾生的依怙主，賜予我們身、語、意三門的加持，就像下雪般地從天而降，無量無邊遍布虛空。若我們能頂禮、祈請阿彌陀佛，乃至生起一剎那的信心， 阿彌陀佛一定會以慧眼洞見、以天耳明聽、以他心通明知，以神足通立即來到我們面前，賜予加持；若行者能具足信心、恭敬心來憶念、祈請、供養阿彌陀佛，將來也得以往生西方極樂剎土。

《佛說無量壽經》中提到：當 阿彌陀佛、西方聖眾前來接引，具足上品往生資糧的行者時，行者親見 阿彌陀佛，「即隨彼佛往生其國」，指的就是當下。

例如：有一夜明珠，外面用黑布覆蓋，我們用手掀開布，看到夜明珠的光明四射，只需要極短的時間；而往生到極樂世界所需的時間比這個還更短，瞬間即達！因此，具足往生淨土的福德資糧，非常重要而且必要。

具足「淨土四因」，定能往生西方極樂淨土

如何成功往生淨土？把握往生西方極樂世界的四要件。 此生終了，想要求得一個怎麼樣的來世？現在就要為死後做好準備，回歸極樂的故鄉，永恆的淨土。

淨土四因--

一.明觀福田：明觀福田就是對淨土獻供，然後對諸尊做祈禱。明觀福田也是確立「我就是要往生西方極樂世界」，這樣的一個信念不改換的。

二.積資淨障：積資淨障就是要對得起自己的良心。我有多大的能力，做多少。比如說：布施、供養行，我要去助印，就是盡我的能力來累積資糧、懺悔業障。

三.發菩提心：發菩提心，為利眾生願成佛的心。在淨業三福也有講：讀誦大乘、勸進行者。

四.發願迴向：發願「我要求生西方極樂世界」。把今天所修、所念誦、所做的善事功德，迴向我往生西方極樂世界成功。

只要具足信、願、行，當生必能往生極樂浄土，九品蓮花悟無生，八功德水滌罪障，與阿彌陀佛相應。

釋迦牟尼佛曾多次開示，若是學佛修行的行者，在面臨死亡的過程中，經歷各種隱沒次第境相時，甚至只憑藉著憶念佛陀，阿彌陀佛三主尊及諸聖眾即降臨面前，則此人會因親見佛陀而清淨惡業，不經過中陰境界直接被 阿彌陀佛接引到淨土。若是罪孽深重的人，由於惡業招感的緣故，會見到閻羅王或恐怖的境相，此時雖無法祈請 阿彌陀佛，但是若能憶念，也可以當下往生淨土。

想要往生西方極樂世界當修三福

今生要往生西方極樂世界會很難嗎？說容易不容易！說難也不難！

慈悲 龍德上師在開示佛說父母恩重難報經時開示，修行人想要解脫，往生西方極樂世界，就必須要了解佛陀的開示，《佛說觀無量壽佛經》：「欲修淨業者， 得生西方極樂國土。」

經云：「欲生彼國者， 當修三福：

一者、孝養父母， 奉事師長，慈心不殺， 修十善業。

二者、受持三歸， 具足眾戒，不犯威儀。

三者、發菩提心， 深信因果，讀誦大乘， 勸進行者。

如此三事， 名為淨業。」佛陀金口為我們宣說，前往西方極樂淨土的法門，如果我們能依教奉行，如理如法地修持，必能往生無礙。

虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法─阿彌陀佛本尊灌頂

近代極樂世界本尊─阿彌陀如來，傳世內涵最為具足的淨土法門

金剛乘教法十分殊勝，具勝緣者甚至可以「即身成就」，而《虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法》，就是帶領行者明確修持、通往西方極樂世界淨土的法門，偉大的極樂淨土大導師─阿彌陀佛，佛光遍照一切處，加持眾生內心本具的如來藏能如實顯現。

《虛空法心意伏藏 甚深耳傳極樂淨土修持法》是由 米求多傑尊者於13歲時親見 阿彌陀如來獲得親傳，又由 蓮花生大士傳授了極樂淨土的息災、事業等修法，再由彌陀化身─噶瑪恰美仁波切編篡成實修儀軌，成為近代極樂世界本尊─阿彌陀如來傳世內涵最為具足的淨土法門，能夠利益自他及亡者。

許多弟子恆常祈請早日蒙受慈悲 龍德上師傳授 阿彌陀佛本尊法殊勝的灌頂加持；今年灌頂因緣具足，特別是欣逢慶讚12月17日偉大 阿彌陀佛聖誕，觀音山今年將舉辦「第二屆 佛王誓約祈願大法會」，能夠在12月8日(日)先領受珍貴的灌頂，再參加12月17日(二)~12月28日(六)祈福法會、供養上師 阿彌陀佛，實與偉大 阿彌陀佛因深緣深、締結了脫生死之約定！

觀音山 第二屆 佛王誓約祈願大法會

https://www.fazang.org/amitabha/

虔敬心向慈悲 龍德上師請法─《虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法─阿彌陀佛本尊灌頂》

法會時間：2024年12月8日(星期日)下午3點

資料來源 「觀音山 全球資訊網」https://www.fazang.org

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