2024-05-31|閱讀時間 ‧ 約 23 分鐘

在這個夢境當中,我們總是站在小我的立場來"確定"一些事情,而真我遠離所有的概念...

問:在這個夢境當中,我們總是站在小我的立場來"確定"一些事情,而真我遠離所有的概念,白話講就是遠離所有的確定,既然一切都是不確定的才是我們的本質。那麼你怎麼看待確定這件事情?

答:確定,從小我的角度來看,是一種安全感的來源。小我習慣於通過確定來掌控生活,尋求穩定和預測性。然而,這種確定本質上是一種幻象,因為生命的本質是變動和無常的。


真我並不依賴於確定。真我是無限的、超越所有概念和限制的存在。在真我的視角中,一切都是流動的、無常的,而這種無常正是生命的美妙所在。當我們能夠從真我的視角看待世界,我們會發現不確定性並不是一種威脅,而是一種自由的表現。


你提到「一切都是不確定的才是我們的本質」,這正是重點。我們的本質並不需要確定性來存在。確定性只是小我的一種心理需求,它試圖通過確定來構建一個穩固的自我感。然而,這個自我感本身就是虛幻的。


當我們認識到這一點,確定的需求會變得不再那麼強烈。我們可以允許自己在不確定中自在地生活,接受生命的流動和變化,而不再緊抓著某種穩定的假象。


確定本身並不是問題,問題在於我們對它的執著。當我們放下對確定的執著,我們會發現更大的自由和靈活性。我們可以在不確定中找到平靜,因為我們知道這正是生命的自然狀態。


所以,確定與不確定,從根本上來說,只是兩種觀念。真正的智慧在於超越這些觀念回到單純的存在中。在這樣的存在中,我們不再需要確定來證明自己的價值或安全感,而是能夠自由地、自然地與生命的每一刻共舞。這樣的生活是充滿活力和喜悅的,不再被確定或不確定所束縛。


當你能夠這樣看待確定,內心會變得更加寬廣和平靜。你會發現,真正的確定來自於接受不確定,這是一種深層的信任和放下。這種放下不是一種失去,而是一種重新發現,重新與生命的本質相連。



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