《那些極境教我的事》心得之一

沒有危險，有何樂趣？

前言

作者的親身經歷對他來說記憶最深，感受最深，但對讀者來說，因為未曾經歷，因此很難感同身受—底下會有說明—，乃可預期，讀著只能是旁觀者，只能儘量設身處地的去了解作者的感受。對我來說感受最深的反而不是作者對極境，對旅程……的描述，或者對作者所拍攝作品的讚賞，而是作者在作品中與人的互動，對人的觀感等等。因為，我們也常與人接觸，對此相對熟悉，相對有感。

單憑愚勇就行出發，值得鼓勵嗎？

沒登過山，60歲了，只因強烈的想去看一眼聖母峰，然後呢？然後就出發了。（聖母峰高聳雲霄、酷寒、需要體力，需要受過嚴格訓練，需要充分準備，需能忍受刺骨寒風，需能避免高山症，問題是這些作者似乎都不具備，僅憑著一股愚勇，就要前往了。）請問：如果你是他的家人、他的同事、他的好友…，你會如何看待此事，你又要如何規勸他？(書中對此有所描述，全然反對，作者是在無人鼓勵和祝福的情況下出發的。)

雪巴人算什麼

我們一直讚美、敬佩攀登上聖母峰的人，問題是如果沒有當地的雪巴人替登山者背負笨重的行李和器材，細心照顧那些登山者，大概很少有人能登上聖母峰吧？雪巴人一次又一次的幫助登山客攀登聖母峰，可是我們知道登山客是如何組隊的？有那些人？各有什麼偉大事蹟等等，然而，那些勞苦功高的雪巴人，卻少有留下姓名，也沒人在意他們，因為他們太窮了，他們需要這份工作來維持生計。所以呢？所以他們不算數，那是他們的工作，留名的是有錢請他們背負行李者，然後好不容易登上頂峰者（有很大的運氣成份在），他們揚名於登山界，並接受大家的崇仰，但，這說得過去嗎？

又，如若雪巴人生活過得去了，那他們還會願意做挑夫嗎？還會願意自己的子女留在當地繼續做挑夫嗎？所以呢？我們應該設法改善他們的生活？還是讓他們繼續貧窮呢？

高山症和瀕死現象

作者提到他因過分自信，喝了一小杯別人邀請的酒，結果出垷了嚴重的高山症，「心臟狂跳不止、頭痛欲裂、氣息急促不勻」（22頁）作者用修息過的打坐來克服強烈不適，但仍出現瀕死現象，一生經歷—從幼年一直到目前—像跑馬燈似的輪番出現，作者認為這一生還算順利，也不負此生，忽的想到辦公室抽屜裡還留有兩張色情光碟，家人如果發現不知作何感想？這一想，心跳又再加快……（如果是你，你會怕人家發現嗎？如果是家人，發現自己老爸偷看色情光碟，又會做何感想呢？）

作者印象最深者，讀者卻難以感同身受 

作者歷盡艱辛達成了親眼望一眼聖母峰的目標，他在26頁如此描述「我們終於見到了世界最高峰聖母峰(8848公尺)，第四高峰羅茲峰(8516公尺)，並列其側，兩座山如姐妹般，投著輕羅白紗似的，一塊兒吹雲吐煙，深的峽谷連接著天邊的雲海，美極了。…第一次近距離地與聖母峰相見，真有說不出的感動…」（我在第一段說親歷的當事者的感動，讀者很難感同身受，看看上述文字，你大概可以理解。）回顧整個過程，我們要如何評價此行？

旅行目的何在？

又，旅行目的何在？過程還是目標重要？為什麼？（沒有旅行的不適很難理解平常過慣的平淡無奇的日常是多麼的舒適，又是多麼的難得可貴。）作者自問：「如果事先知道此行如此艱辛，還會想嘗試嗎？」他引用第一個登上聖母峰者英國探險隊長約翰。亨特爵士之言「如果沒有危險，登山就失去樂趣。」再引用台灣首位成功登頂聖母峰的女勇士江秀真（後來完成攻頂全球七大高峰）之言，認為再痛苦，再困難，只要有心就可以突破。然後斬釘截鐵地說：「要！我還想再去！」（所以後來他又去了，去了北極，南極，以及西藏，且都不止一次，只因為他想再去，所以視危險如無物。）

小結

歷盡艱辛，瀕臨生死，只為了一嘗夙願，目標、行動、信心交織成人類攻克危難險阻的壯舉三部曲。向作者致敬。