2024-11-26|閱讀時間 ‧ 約 2 分鐘

科技始終來自於人的懶惰

有句廣告詞「科技始終來自於人性」,說的真好!問題是,人性是什麼?

孟子認為人性本善,荀子主張人性本惡,我的老師老蔡則說:「人性既非善亦非惡,人性本賤。」我思索人性本賤的「賤」字良久,後來想到,人大多好逸惡勞、趨吉避凶、得過且過、愛走捷徑、因循苟且、人云亦云等等。這些人們常有的習性,與其說是「賤」,不如更直白一點的說,就是「懶」──懶惰讀書、懶惰運動、懶惰工作、懶惰思考……

由於人的懶惰才有科技介入的空間,例如,因懶惰走路而有交通工具、因懶惰手洗而有洗衣機、因懶惰思考而有人工智慧。所以說「科技始終來自於人的懶惰」。

消遣也是一種懶惰。消遣者不求學、不工作,或是說,在求學時蹺課,在工作時蹺班,能偷懶就盡量偷懶,能消遣就盡量消遣。也因此,消遣活動往往是輕鬆愉快的,它既不費體力,也不費腦力,耗費的只是時間而已。

拜科技之賜,現代人消遣的機會越來越多,也越來越有「人性」。

美國人類學家霍爾(Edward Twitchell Hall)在論及人類面臨的環境與資訊危機時質問:「為什麼大多數人對自己竟這樣刻薄?為什麼他們不更好地利用自己的才幹?我們似乎培育了自己身上幼稚的態度。」他又說:「人的延伸,尤其是語言、工具和制度的延伸,一旦啟動,人自身就陷入了延伸的羅網。我將其稱為『延伸遷移』(extension transference);結果,人們就會判斷失誤,就會疏離與自己異化的延伸,就無力駕馭自己造就的怪物。」[1]

AI是一種人的延伸,它將使得更多人懶惰行動、懶惰思考,讓人放棄自己尋求新的可能與發揮創造力的能力。霍爾在半個世紀前的遠見,已逐漸實現,他所謂的「怪物」正漸漸長大。

2024.11.27



[1] Hall, T. Edward著,何道寬譯,2010,《超越文化》。北京:北京大學。頁3-4。(Beyond Culture, 1976)

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