【馬太福音第十四章】
更新於 發佈於 閱讀時間約 2 分鐘
馬太、馬可、約翰福音都有關於耶穌在水面上行走的記載，但只有馬太福音提到彼得。彼得向耶穌發出在水面上行走的請求，耶穌欣然接受。但彼得因為害怕周遭的風浪而逐漸下沉，耶穌趕緊伸手拉住他，隨後兩人上了船，風浪就止住了。
問題與思想：
彼得最廣為人知的事蹟，除了在水面上行走，就是三次不認主。我們可以看出彼得是怎樣的一個人：耶穌在海中，我不怕，我要走過去、耶穌要受死，我才不怕，我與主同死在所不惜......然而在這兩次信心的考驗，彼得最後都軟弱了。或許在人看來，彼得未免信心太小，耶穌就在眼前還害怕狂風暴雨、彼得未免太自大，信誓旦旦保證不會不認主卻根本沒做到。但這樣的彼得，卻是耶穌最親近喜愛的門徒，單單因為彼得有一顆坦率熱情、渴慕主的心。
平常你是以哪些標準來看待、評價一個人的？你認為這些標準和上帝看待人的方式有什麼相同或不同的地方呢？「耶和華不像人看人，人是看外貌，耶和華是看內心。」我們習慣了用世界的眼光去評價別人、評價自己，以量化的成就與結果比較人的優劣。但神喜悅一個人，從來都不是因為他表現得特別完美無缺，神所看中的，至始至終就只是一顆單純愛祂的心而已。
1會員
21內容數
留言0
查看全部
你可能也想看
Google News 追蹤
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
這篇文章探討了約西亞王在得到聖殿中所找出耶和華的律法書後，向他的大臣要求去詢問上帝的先知他該怎樣應對。文章中也分享了作者成長背景以及對律法和福音的想法。最後，以禱告結束，表達了對神智慧的渴求。
聖經經文：列王記上22章8節「以色列王對約沙法說：「還有一個人，是音拉的兒子米該雅，我們可以託他求問耶和華。只是我真的很恨他，因為他對我說預言，從不說吉言，總是說凶信。」約沙法說：「請王不要這麼說。」19~23節「米該雅說：「因此你要聽耶和華的話！我看見耶和華坐在寶座上，天上的萬軍侍立在他左右。耶和
NETFLIX的迷你影集，說是影集，其實更像一部偽紀錄片，因為他是用影集方式呈現，中間穿插了現代宗教或考古學家的解說，呈現出非常有意思的面貌。
摩西對基督徒來說是個非常重要的人物，舊約聖經開頭最重要的五卷書相傳就是他寫的，被稱為摩西五經（當然我們很清楚作者至少不會只有他一個人，畢竟卷裡還記載了他的
這篇文章講述了大衛被他兒子押沙龍追殺時，大衛的信仰與依靠上帝的態度。這段經文告訴我們即使生活遇到逆境，依然可以信靠上帝，他將施恩與開道。
這篇文章探討了耶戶在以色列中消滅巴力的故事，以及他的行為如何在神的眼中評價。文章指出耶戶剷除巴力的同時，卻沒有完全遵守神的律法，並提出人的罪性，神的主權以及觀察到的一些現象。最後，文章提出應用，呼籲讀者離開罪惡，相信真神，不以自己的聖靈恩賜為自誇，並求神給予教訓。
最近教會的讀經進度來到《希伯來書》，這是《新約聖經》中，一封寫給猶太基督徒的書信，被列在《新約聖經》全書第19本。內容大略陳述耶穌基督在舊約與新約時代的獨特地位，並解釋部分舊約聖經的真正含義。書中並未提及作者姓名，但顯然是個對新舊約聖經內涵有極深度瞭解的聖徒。
聖經經文：撒母耳記上22章1~3節「大衛離開那裏，逃到亞杜蘭洞。他的兄弟和他父親全家聽見了，都下到他那裏去。凡生活窘迫的、欠債的、心裏苦惱的都聚集到大衛那裏，他就作他們的領袖，跟隨他的約有四百人。大衛從那裏往摩押的米斯巴去，對摩押王說：「請你讓我父母搬來，跟你們在一起，等我知道上帝要為我怎樣做。」」
這段經文記載了耶穌在曠野中受到撒旦的試探，並成功抵抗誘惑的經歷。這段經文的意義在於，耶穌面對誘惑的時候，始終堅守信仰，不屈服於撒旦的試探。這也教導基督徒在面對試探和困難時，應該依靠神的話語和力量。
最近因為藍白國會毀憲亂政，連帶在基督教群體裡面引起波瀾。
或許這就是上帝的旨意，畢竟有識之士等這種機會等一段時間了，讓我可以把過去寫的文章拿出來不斷轉貼，因為這其實也不是新的事情，只是沒有好時機可以談而已。
馬太福音裡有兩個段落，耶穌親自表達對於神蹟奇事的觀點，一段是在第十二章，我之前寫過「有關
從以賽亞的預言到耶穌來到這世界，這中間有七百年之久。神要滅掉所多瑪時，先知會亞伯拉罕，並接受亞伯拉罕的招待。亞伯拉罕忠心到底，順服到底，也苦到底。在神面前，要用誠懇的心，作真實的事，不幻想，不妄想，心常苦，事求妥，追求完美，最好你所作的能成為永恆。
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
這篇文章探討了約西亞王在得到聖殿中所找出耶和華的律法書後，向他的大臣要求去詢問上帝的先知他該怎樣應對。文章中也分享了作者成長背景以及對律法和福音的想法。最後，以禱告結束，表達了對神智慧的渴求。
聖經經文：列王記上22章8節「以色列王對約沙法說：「還有一個人，是音拉的兒子米該雅，我們可以託他求問耶和華。只是我真的很恨他，因為他對我說預言，從不說吉言，總是說凶信。」約沙法說：「請王不要這麼說。」19~23節「米該雅說：「因此你要聽耶和華的話！我看見耶和華坐在寶座上，天上的萬軍侍立在他左右。耶和
NETFLIX的迷你影集，說是影集，其實更像一部偽紀錄片，因為他是用影集方式呈現，中間穿插了現代宗教或考古學家的解說，呈現出非常有意思的面貌。
摩西對基督徒來說是個非常重要的人物，舊約聖經開頭最重要的五卷書相傳就是他寫的，被稱為摩西五經（當然我們很清楚作者至少不會只有他一個人，畢竟卷裡還記載了他的
這篇文章講述了大衛被他兒子押沙龍追殺時，大衛的信仰與依靠上帝的態度。這段經文告訴我們即使生活遇到逆境，依然可以信靠上帝，他將施恩與開道。
這篇文章探討了耶戶在以色列中消滅巴力的故事，以及他的行為如何在神的眼中評價。文章指出耶戶剷除巴力的同時，卻沒有完全遵守神的律法，並提出人的罪性，神的主權以及觀察到的一些現象。最後，文章提出應用，呼籲讀者離開罪惡，相信真神，不以自己的聖靈恩賜為自誇，並求神給予教訓。
最近教會的讀經進度來到《希伯來書》，這是《新約聖經》中，一封寫給猶太基督徒的書信，被列在《新約聖經》全書第19本。內容大略陳述耶穌基督在舊約與新約時代的獨特地位，並解釋部分舊約聖經的真正含義。書中並未提及作者姓名，但顯然是個對新舊約聖經內涵有極深度瞭解的聖徒。
聖經經文：撒母耳記上22章1~3節「大衛離開那裏，逃到亞杜蘭洞。他的兄弟和他父親全家聽見了，都下到他那裏去。凡生活窘迫的、欠債的、心裏苦惱的都聚集到大衛那裏，他就作他們的領袖，跟隨他的約有四百人。大衛從那裏往摩押的米斯巴去，對摩押王說：「請你讓我父母搬來，跟你們在一起，等我知道上帝要為我怎樣做。」」
這段經文記載了耶穌在曠野中受到撒旦的試探，並成功抵抗誘惑的經歷。這段經文的意義在於，耶穌面對誘惑的時候，始終堅守信仰，不屈服於撒旦的試探。這也教導基督徒在面對試探和困難時，應該依靠神的話語和力量。
最近因為藍白國會毀憲亂政，連帶在基督教群體裡面引起波瀾。
或許這就是上帝的旨意，畢竟有識之士等這種機會等一段時間了，讓我可以把過去寫的文章拿出來不斷轉貼，因為這其實也不是新的事情，只是沒有好時機可以談而已。
馬太福音裡有兩個段落，耶穌親自表達對於神蹟奇事的觀點，一段是在第十二章，我之前寫過「有關
從以賽亞的預言到耶穌來到這世界，這中間有七百年之久。神要滅掉所多瑪時，先知會亞伯拉罕，並接受亞伯拉罕的招待。亞伯拉罕忠心到底，順服到底，也苦到底。在神面前，要用誠懇的心，作真實的事，不幻想，不妄想，心常苦，事求妥，追求完美，最好你所作的能成為永恆。