五塊石頭與巨人歌利亞

　　掃羅對大衛說：「你不能去與那非利士人戰鬥；因為你年紀太輕，他自幼就作戰士。」

　　大衛說：「耶和華救我脫離獅子和熊的爪，也必救我脫離這非利士人的手。」

　　掃羅對大衛說：「你可以去吧！耶和華必與你同在。」

　　掃羅就把自己的戰衣給大衛穿上，將銅盔給他戴上，又給他穿上鎧甲。 大衛把刀跨在戰衣外，試試能走不能走；因為素來沒有穿慣，就對掃羅說：「我穿戴這些不能走，因為素來沒有穿慣。」於是摘脫了。他手中拿杖，又在溪中挑選了五塊光滑石子，放在袋裏，就是牧人帶的囊裏；手中拿着甩石的機弦，就去迎那非利士人（巨人歌利亞）⋯⋯」

　　大衛對非利士人說：「你來攻擊我，是靠着刀槍和銅戟；我來攻擊你，是靠著萬軍之耶和華的名⋯⋯」

　　非利士人起身，迎著大衛前來。大衛急忙迎著非利士人，往戰場跑去。大衛用手從囊中掏出一塊石子來，用機弦甩去，打中非利士人的額，石子進入額內，他就仆倒，面伏於地。

　　——撒母耳記上第十七章

　　大衛在迎戰巨人歌利亞之前，掃羅王給大衛穿上戰衣與盔甲，佩帶了刀槍，大衛穿不慣，便把這些行頭全還給了掃羅，只在溪中選了五顆光滑的石子放在囊中。

　　大衛身上沒有精銳的武器、沒有護體的盔甲、更沒有降龍十八掌，而站在他身後的卻是屢戰屢敗的以色列軍隊，沒有軍備、軍力、士氣，他如何戰勝巨人歌利亞？

　　迎戰前，他把掃羅王賜給他的武器與盔甲全還給了掃羅王，看似愚昧的行徑，卻深得神的心意。

　　他只不過抛出一塊石頭，一刹那，一個小小牧童便擊倒了巨人歌利亞，他憑的是彈指神功嗎？

　　不！他憑藉的是神的力量。

　　大衛在出戰時，對歌利亞大聲喊話︰「你來攻擊我，是靠着刀槍和銅戟；我來攻擊你，是靠著萬軍之耶和華的名⋯⋯」

　　其實你我也不例外，縱使一生平淡，不如牧童大衛的精彩，一切憑靠的還是萬軍之耶和華。

　　移民在社會中是弱勢群體，因爲欠缺親族血緣地緣人脈，比起本地人有很多欠缺與不能，由於語言文化的障礙，我們在能力上有很多不足。然而，大多移民總是表現出要强的那一面，在人面前，將軟弱的那一面隱藏起來，無論是在工作職業、家庭婚姻、身體健康，總是無時無刻奮力展現出光鮮的那一面。

　　移民總是讓人感到異於常人的堅韌不拔，彷彿要以自己的一生來證明他的選擇、他的執念、他的道路。衣錦還鄉似乎不是一種古老的概念，而是根深蒂固地烙印在移民的身上，似乎是一種使命，一種召喚，一種任務。

　　太陽照耀義人，也照耀罪人，照耀富人，也照耀窮人。

　　不會因爲我們是弱勢就少得到陽光，少得到雨水的滋潤，不會因爲我們少了努力，就少得了恩典，陽光人人都能得，萬物都靠此滋長，萬物也滋養了人類，我們是神所養育的，一點都不錯。

　　但社會資源就不同了，有人生來就擁有很多，有人卻自嘆生錯命，投錯胎，走錯路，能支配的社會資源太少。衆人皆意識到，有錢、有勢、有權、有人脈，似乎在社會上佔盡了優勢，目光便全聚集在這上面。

　　然而在神眼中，則不盡然，我們都是他要拯救的孩子，在祂眼中，有權無權，有錢無錢，並無多大差異，這是很多人不知道的地方，因爲神給我們的是陽光的恩賜，白白的恩賜，何謂白白，白白便是不用花錢，不用努力賺取，白白得到。

　　每個人都有自己的人生跑道，在人生的跑道上，我們跟隨的是神的脚步，不是人的脚步，無論他人是怎麽跑的，而你自己是怎麽跑的，只有神知道這不是一場競技，一步步都是他的帶領，他的扶持。

　　人生，不是一場競技！

　　在這人生的跑道上，我們不需要跑得比別人快，比別人遠，比別人更努力，賺得比別人更多錢，甚至活得更老，他要的是，我們追隨他的脚步。

　　大衛戰勝巨人歌利亞靠的是什麽？神的力量！

　　神並不會因爲我們比他人更好、更優秀、更英勇、武功更高强，便給我們更多的恩典，但他希望我們全然地信靠他的力量，而非靠著某種外在的力量，像是︰能力、智力、財力、勢力、權力、體力、學力、功力⋯⋯甚至連努力都不需要。

　　大衛沒有精銳的武器、沒有堅硬的戰甲、更沒練過降龍十八掌，他只抛出一塊小石頭，便打倒了巨人歌利亞，很像武俠小説裏面的情節，武俠的解釋是，有高人指點。

　　而指點大衛的那一位，不就是神嗎？

　　快跑的未必能贏，力戰的未必得勝，智慧的未必得糧食，明哲的未必得資財，靈巧的未必得喜悅。——傳道者書9:11

　　我很喜歡這段經文，跟老子的哲學很接近，大衛之所以得勝，便是在於他並非强者，並非智者。他的渺弱顯現出神的強大，使得他成爲神的工具，神的器皿，成爲最合神意的人。

　　上星期得知一位要好的姐妹得了癌症，她才六十歲，對於現代人來説，還不算是老人，她得的是移轉性惡性腫瘤，醫生說時日不多了，她的家人都很悲傷，我們所有的弟兄姐妹也是為她擔憂。

　　悲傷絕望中，我們卻懷有希望。

　　爲什麽？

　　基督徒與一般人不同地方是，在面對親友死亡時能夠感到高興，我多次參加基督徒的葬禮，氣氛是隆重哀戚的，但並非凝重，而且是隆重中帶有喜悅，因爲又有人回到天家了，回到主的懷抱了，真是可喜可賀。

　　死亡是生命的終結，但對基督徒來説，死亡卻是永生的開始，是件喜事啊！

　　我的表姑在六十歲時，參加了一次基督徒的葬禮，卻因這種喜氣洋洋的氣氛深深地感染了她，她在人生步入老年之際，便毅然決然地信了主。她告訴我，她希望將來自己的葬禮也要是如此隆重而喜悅，而非呼天搶地的哀嚎。

　　人生幾何？我對自己說，真的，其實不需要有那麽多才或是財，五塊石頭，一次恩典，一生一世，便夠用了。