五塊石頭與巨人歌利亞

五塊石頭與巨人歌利亞

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  掃羅對大衛說:「你不能去與那非利士人戰鬥;因為你年紀太輕,他自幼就作戰士。」

  大衛說:「耶和華救我脫離獅子和熊的爪,也必救我脫離這非利士人的手。」

  掃羅對大衛說:「你可以去吧!耶和華必與你同在。」

  掃羅就把自己的戰衣給大衛穿上,將銅盔給他戴上,又給他穿上鎧甲。 大衛把刀跨在戰衣外,試試能走不能走;因為素來沒有穿慣,就對掃羅說:「我穿戴這些不能走,因為素來沒有穿慣。」於是摘脫了。他手中拿杖,又在溪中挑選了五塊光滑石子,放在袋裏,就是牧人帶的囊裏;手中拿着甩石的機弦,就去迎那非利士人(巨人歌利亞)⋯⋯」

  大衛對非利士人說:「你來攻擊我,是靠着刀槍和銅戟;我來攻擊你,是靠著萬軍之耶和華的名⋯⋯」

  非利士人起身,迎著大衛前來。大衛急忙迎著非利士人,往戰場跑去。大衛用手從囊中掏出一塊石子來,用機弦甩去,打中非利士人的額,石子進入額內,他就仆倒,面伏於地。

  ——撒母耳記上第十七章



  大衛在迎戰巨人歌利亞之前,掃羅王給大衛穿上戰衣與盔甲,佩帶了刀槍,大衛穿不慣,便把這些行頭全還給了掃羅,只在溪中選了五顆光滑的石子放在囊中。

  大衛身上沒有精銳的武器、沒有護體的盔甲、更沒有降龍十八掌,而站在他身後的卻是屢戰屢敗的以色列軍隊,沒有軍備、軍力、士氣,他如何戰勝巨人歌利亞?

  迎戰前,他把掃羅王賜給他的武器與盔甲全還給了掃羅王,看似愚昧的行徑,卻深得神的心意。

  他只不過抛出一塊石頭,一刹那,一個小小牧童便擊倒了巨人歌利亞,他憑的是彈指神功嗎?

  不!他憑藉的是神的力量。

  大衛在出戰時,對歌利亞大聲喊話︰「你來攻擊我,是靠着刀槍和銅戟;我來攻擊你,是靠著萬軍之耶和華的名⋯⋯」

  其實你我也不例外,縱使一生平淡,不如牧童大衛的精彩,一切憑靠的還是萬軍之耶和華。


  移民在社會中是弱勢群體,因爲欠缺親族血緣地緣人脈,比起本地人有很多欠缺與不能,由於語言文化的障礙,我們在能力上有很多不足。然而,大多移民總是表現出要强的那一面,在人面前,將軟弱的那一面隱藏起來,無論是在工作職業、家庭婚姻、身體健康,總是無時無刻奮力展現出光鮮的那一面。

  移民總是讓人感到異於常人的堅韌不拔,彷彿要以自己的一生來證明他的選擇、他的執念、他的道路。衣錦還鄉似乎不是一種古老的概念,而是根深蒂固地烙印在移民的身上,似乎是一種使命,一種召喚,一種任務。

  太陽照耀義人,也照耀罪人,照耀富人,也照耀窮人。

  不會因爲我們是弱勢就少得到陽光,少得到雨水的滋潤,不會因爲我們少了努力,就少得了恩典,陽光人人都能得,萬物都靠此滋長,萬物也滋養了人類,我們是神所養育的,一點都不錯。

  但社會資源就不同了,有人生來就擁有很多,有人卻自嘆生錯命,投錯胎,走錯路,能支配的社會資源太少。衆人皆意識到,有錢、有勢、有權、有人脈,似乎在社會上佔盡了優勢,目光便全聚集在這上面。

  然而在神眼中,則不盡然,我們都是他要拯救的孩子,在祂眼中,有權無權,有錢無錢,並無多大差異,這是很多人不知道的地方,因爲神給我們的是陽光的恩賜,白白的恩賜,何謂白白,白白便是不用花錢,不用努力賺取,白白得到。

  每個人都有自己的人生跑道,在人生的跑道上,我們跟隨的是神的脚步,不是人的脚步,無論他人是怎麽跑的,而你自己是怎麽跑的,只有神知道這不是一場競技,一步步都是他的帶領,他的扶持。


  人生,不是一場競技!


  在這人生的跑道上,我們不需要跑得比別人快,比別人遠,比別人更努力,賺得比別人更多錢,甚至活得更老,他要的是,我們追隨他的脚步。

  大衛戰勝巨人歌利亞靠的是什麽?神的力量!

  神並不會因爲我們比他人更好、更優秀、更英勇、武功更高强,便給我們更多的恩典,但他希望我們全然地信靠他的力量,而非靠著某種外在的力量,像是︰能力、智力、財力、勢力、權力、體力、學力、功力⋯⋯甚至連努力都不需要。

  大衛沒有精銳的武器、沒有堅硬的戰甲、更沒練過降龍十八掌,他只抛出一塊小石頭,便打倒了巨人歌利亞,很像武俠小説裏面的情節,武俠的解釋是,有高人指點。

  而指點大衛的那一位,不就是神嗎?


  快跑的未必能贏,力戰的未必得勝,智慧的未必得糧食,明哲的未必得資財,靈巧的未必得喜悅。——傳道者書9:11


  我很喜歡這段經文,跟老子的哲學很接近,大衛之所以得勝,便是在於他並非强者,並非智者。他的渺弱顯現出神的強大,使得他成爲神的工具,神的器皿,成爲最合神意的人。

  上星期得知一位要好的姐妹得了癌症,她才六十歲,對於現代人來説,還不算是老人,她得的是移轉性惡性腫瘤,醫生說時日不多了,她的家人都很悲傷,我們所有的弟兄姐妹也是為她擔憂。

  悲傷絕望中,我們卻懷有希望。

  爲什麽?

  基督徒與一般人不同地方是,在面對親友死亡時能夠感到高興,我多次參加基督徒的葬禮,氣氛是隆重哀戚的,但並非凝重,而且是隆重中帶有喜悅,因爲又有人回到天家了,回到主的懷抱了,真是可喜可賀。

  死亡是生命的終結,但對基督徒來説,死亡卻是永生的開始,是件喜事啊!

  我的表姑在六十歲時,參加了一次基督徒的葬禮,卻因這種喜氣洋洋的氣氛深深地感染了她,她在人生步入老年之際,便毅然決然地信了主。她告訴我,她希望將來自己的葬禮也要是如此隆重而喜悅,而非呼天搶地的哀嚎。

  人生幾何?我對自己說,真的,其實不需要有那麽多才或是財,五塊石頭,一次恩典,一生一世,便夠用了。



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