這是一個非常發人深省的問題。雖然「反清復明」這種明確的歷史口號已屬過去，但類似的思想模式與行動邏輯，在現代社會依然以不同形式存在。我們可以從以下幾個面向觀察：
一、政治意識形態的回歸與復興
現代版「復明」的例子，常體現在對過去政權、價值觀的懷念與復興行動。
🔹 例1：復辟帝制思潮（或懷念威權時代）
- 有些國家或群體會懷念過去強人統治的「秩序與榮耀」，例如部分俄羅斯人對沙皇或蘇聯時期的懷舊情結。
- 台灣部分族群對威權時代有「秩序感」的懷念，類似一種「精神上的復辟」。
🔹 例2：保皇派與正統論
- 香港部份人士崇尚「英治時代」，甚至有人主張恢復某種「英國保護下的自由制度」，也算是一種歷史情懷式的「復朝」運動。
二、文化上的復興主義
文化層面的「反清復明」也存在，尤其是對傳統文化價值的回歸。🔹 例1：漢服運動、國學復興
- 大陸近年有漢服熱潮、祭孔活動、對儒學的重視，主張「正統華夏文化」。
- 某些極端論述甚至將清朝視為「異族統治」，這與歷史上的「反清」論調有共鳴。
🔹 例2：去殖民與本土文化運動
- 台灣有一派強調本土文化主體性的運動，也可視為對過去統治文化的抗拒與自我復興。
