正面思考的假象:樂觀偏誤如何讓我們過得更好,卻又自取滅亡?
這本也是找尋防衛性悲觀(defensive pessimism)與憂鬱現實主義(depressive realism)的資料,不過其對二者詮釋角度有些不同:
此書主題是「樂觀偏誤」,作者認為樂觀與悲觀的關鍵在於「期待」:
此書的內容感覺很跳躍,但還是有些看點,第五章提到幾個重點:
人透過「相對性」才能促進幸福感是令人覺得可悲的,我認為「相對性」也是焦慮的來源,不論是跟他人比較,還是跟自己比較,過跟過去、未來比較,不比較就無法感到幸福嗎?如同身在福中不知福,是因為缺乏比較嗎?
另外,更諷刺的是「樂觀偏誤,保持心情愉悅的關鍵」:
中樂透可能不會帶來幸福,但在買彩券時,心中同時也相信中獎後就能永遠幸福快樂,這股信念本身就能令我們開心不已;光是揣想著自己拿到高額獎金時要做些什麼,心中就會頓時充斥一股暖意。但諷刺的是,我們相信幸福即將到來,而令我們此刻充滿喜悅的正是這股信念。我們認為自己只要遵循一套特定規則,就有機會得到更好的未來;而我們在腦中想像那個美好未來,就能維持幸福感。
這也是我認為的人生的意義要設定成無法達成性的原因,「中樂透可能不會帶來幸福,但在買彩券時,心中同時也相信中獎後就能永遠幸福快樂,這股信念本身就能令我們開心不已」同理,達成目標可能不會帶來幸福,期待達成目標後就能永遠幸福快樂的信念,是保持心情愉悅的關鍵。這其實令人沮喪,所謂的幸福關鍵,在於吊在眼前永遠吃不到的胡蘿蔔。
總之,「樂觀偏誤」是讓我們保持心情愉悅的關鍵因素,而保持心情愉悅的關鍵在於「正面期待」,但「當人們摘下玫瑰色眼鏡,可以清楚地看世界時,無可避免地就會變得憂鬱」,這回到叔本華說的「生命的全貌幾乎是痛苦到讓人無法深思並探究。生命全賴於我們對它的一知半解」。