書|寫作是在徹底揭露自己的內心—《我和我追逐的垃圾車》

閱讀時間約 10 分鐘
〈我和我追逐的垃圾車〉榮獲第十九屆台北文學獎首獎

作者謝子凡,都市裡的熱情冷眼人。曾居新竹上海杭州香港,長居台北。以經歷人世為途徑,拆解家鄉也寫向未知之城,回看傷口也思索當下。期許世界越來越溫柔。曾做廣告,曾寫策略,有時翻譯,現職文學創作,不變的是一直在寫。[資料來源]


為什麼看了這本書?


得獎就是肯定,但得獎就代表可以出書嗎?我覺得這是一個離很遠的事情,關於得獎跟出書的距離,大概就是你家到台北101的距離,你看的到它,看起來很近,但要走過去會要你的命。

為什麼他可以出書?這個作者是誰?有出過書嗎?有人知道他嗎?不知名的話會有人買他的書嗎?出版社該怎麼行銷這本書呢?

這是我對這本書首次的想法。

大概就是帶著這樣好奇的心態打開了這本書。

在看書的人越來越少,買書的人也越來越少的世代,出版社願意出版真的是一件不容易的事情。

As usual, 我會分享這本書裡面讓我有感的片段,至於值不值得去看這本書,你可以看完這篇文章再去作決定囉!

BTW,我看的是電子書,所以以下摘文的頁數是手機板電子書的頁數。

〈我和我追逐的垃圾車〉

當時我最大的煩惱便是如何處理這些公司和公寓裡的垃圾,直到父親因意外驟然離世。
這意外鋒利無比,把心戳了一個破口,有什麼又黏又黑的東西一直從心的裡面湧出,而我無法消化,如同那些無法丟棄的垃圾袋般高高堆積。我的腦中被嵌入一部損壞的放映機,循環不停的佛經、白色的百合、黃色的往生被......處理後事的情節每天都在腦中反覆播放。
從睡夢中到醒來這段時間,仿佛整個人被巨大的塑膠袋籠罩,拳打腳踢也掙脫不開。好不容易醒來的那一瞬間,總是發現自己臉上都是淚,約莫是在夢裡不停的哭著吧。
死亡這件事情把我和其他人硬生生地切開。他們張嘴說話,猶如魚缸裡的金魚,厚唇一張一闔,只是吐出一串氣泡,我聽不見。他們跟身旁的人聊天時,我瞬間被吸入蟲洞,彈跳至千萬光年以外的星系。P27-28
我寄出辭呈幾分鐘後,齊先生急忙跑來我的座位旁。
「怎麼了,因為叫你倒垃圾嗎?還是不想遛狗?」
「是因為所有的垃圾事。」當然,我沒這麼說。
真正說出口的是:「爸爸過世了,我想休息一陣子。」這下連平時舌燦蓮花、能想出各種藉口拖延廠商付款的齊先生也詞窮,點點頭擺擺手算是同意了。P31

這個作者的寫法是有點孰悉的,尤其是「把心戳了一個破口,有什麼又黏又黑的東西一直從心的裡面湧出」這段,真的有種莫名的熟悉感,可能是某個日本作家吧,「又黏又黑的東西的東西從心裡面湧出」是非常有畫面感的,還有,不舒服的感覺。

作者很擅長比喻。

我認為寫作的人,都要擅長比喻,這樣才能讓讀者更感同身受,更好理解。

作者在文中提及離職的原因,還有在工作及生活上失衡的狀態,而父親的去世則是壓垮駱駝的最後一根稻草。當作者闡述自己加班工作的生活讓我很有感,曾經我也在某個「今天上班,明天下班」的996產業燃燒著自己新鮮的肝,你可以想像當你每天的生活就是上班、下班、洗澡睡覺、上班、下班這樣的循環,假日就是一覺到天黑,兩天過了就繼續週一至週五的輪迴。做不完的工作、開不完的會議、很難達到的成效、被追趕的deadline,你只想衝出辦公室,離開一切的喧嘩,只想要到很遠的地方好好呼吸。

離職的時候,各種協商、勸說,你內心跟作者想的一樣「是因為所有的垃圾事。」但你說出口的只是部分的事實。秉持著雞排妹說的「不說謊但只說部分事實」的原則,好聚好散。

而關於垃圾車,我不是一個會追趕垃圾車的人,我是一個會等垃圾車的人。追趕垃圾車的畫面跟追趕公車很像,我不擅長追趕,不喜歡匆忙,我寧願等待。

許多社區大樓都設有垃圾桶及資源回收區,所以很多人都是不用配合垃圾車的時間倒垃圾的。原本我也是,但近期搬家後,就得過著等垃圾車的生活,對我來說很新鮮,即使生活在台北,倒垃圾的時間還是可以看到左右鄰居在話家常聊天的畫面,你以為失去的溫度,其實只是在你看不見的地方;你以為的冷漠,也只是單方面看到片段。

最後,我也跟作者一樣,過著依照垃圾車時間倒垃圾的人,把垃圾以一個完美的拋物線丟進垃圾車內時,彷彿投出了三好球一樣,內心雀躍想跳起來跟鄰居high five。對我而言等垃圾車的好處在於你會減少垃圾的產生,因為不想要丟垃圾而減少購買許多有大量包裝的物品或是就是直接不要買。就有點像是《機智醫生生活》裡的婦產科醫生一樣,他說他不是有潔癖愛整理,而是因為不想整理所以乾脆不要買。

我已經漸漸適應等待垃圾車的日子,也漸漸讓自己活得比較像人。

〈煎熬〉

「你永遠不會好起來,只能一天天的過。這會是你每天醒來想到的第一件事,直到有一天,它變成你醒來後想到的第二件事。」我默默記下這個從每劇裡看來的哲理,一天天數日子。P32
這些年來,老闆的樣貌已有些模糊,但我一直記得總是束著低馬尾的老闆娘,那天望向遠方的神情。母親的過世或許給了她決心,於是將自己從早餐店裡那幾方困著她的地磚上解脫了。
免得在那煎台前,煎著火腿蛋,熬著心。P43

〈與你的相對位置〉

媽媽總說我們坐落在光譜的兩端。我一根腸子通到底,你心思曲曲折折。我太快把心掏出來,而你把它層層疊疊保護周到。P61


〈在一間溫柔的咖啡店〉

卡夫卡不是說了嗎:「寫作是在徹底揭露自己的內心......這正是寫作必須獨處的原因。」在咖啡店寫作,對我來說簡直就在眾人之前裸體一般。P105
他要放手了。
但我沒有受傷的感覺。因為他沒有不顧慮我的感覺重摔在地。他把我的心意放回我的手上,輕輕的還給我。
「是喜歡的,」他說,「所以必須保持距離。」眼神沒有閃躲。
那是我聽過,最溫柔的謊言。P111

卡夫卡這個世界著名的文學家,我真的不熟,只在高中時看過他的《變形記》而且還沒看懂,完全不懂他為何這麼有名。但作者擷取卡夫卡的這段話,我真的十分認可,也讓我重新思考關於寫作這件事情。

從我這般初階的寫作中可以發現,我就是寫出我的感受、想法、觀點,相較於許多寫作者,我是非常沒有創造力的,尤其在聽過劉揚銘的演講之後,更是點醒我,是阿,寫小說這種要創作出一個完整故事的寫作對我而言真的太難了,我覺得我可能一輩子都無法像三浦紫苑一樣寫出這般有溫度跟熱血的小說,所以我還是先多練習寫出我的想法,如同呱吉在直播中提及Youtuber這些創作者一樣,在剛開始的創作過程就是不斷的把自己的經歷分享給大家,自身的經歷即創作的材料,如果你不增加自己的歷練,則材料終將耗盡。

以前我寫作時,很取巧的喜歡避開自身經驗,即使跟自己的過去某件事情很像或很相關很有感覺,我可能都寧願避開不寫,因為我沒有打算把自己剖開讓別人透過我的經歷來認識我知道我是一個什麼樣的人。

但是,寫久了,你就會知道這不是一條可以躲避的路,不管有再多的十字路口或是岔路,你始終會繞回這條路上,把自己剖開是寫作的必經之路。

而我,也還是適應調整中。

或許,哪天我也可以像《少年的你》的小北一樣,最終生活在陽光下。

〈為痛立像〉


凌晨四點,我喜歡這個時段,週五跨進週六,夢與現實的模糊邊界,痛和不痛有機會交替的地帶。P143
香甜的女孩氣味,用以掩飾心理的腐臭之處。
碎了喔,我在自己胸腔裡反覆確認過了。血肉模糊的碎片滲進底層的黑土,土又往內塌陷下去,成為一個空洞。空洞,所以裡面應該是空的,應該感覺不到疼痛,不是嗎?已經被截除的肢體卻彷彿還在那裏一般,感受著不存在的劇痛。是身體在悼念已經失去的部分,哀哀矜矜。P144
我受傷了。但無形的傷口無法當作呈堂證供,無法言傳。導致我不斷繞著那個痛苦的核,反覆打量、思索、想盡辦法動用所有的感官去感知,用各種媒材去描寫、描繪、重塑。在這過程之中,一次次把自己丟入現場,把心一次次擲入烈焰,任痛苦的回憶一次又一次鞭笞裸露的身體。感覺更痛一點、更深刻一點,才有辦法將它定型,轉身展示給他人觀看,並期望他人得以感知。P146

差別,都是凌晨四點,但是是加班到四點還是唱歌到四點回家的路上風景,還有心情,竟然有這麼大的差別。

這是我在19年離職後幾個月內的一個深刻感觸。

我已經忘記那天是跟朋友吃消夜到三點還是唱歌到三點了,因為聚會的地點離我家不遠,凌晨三點多,我騎著ubike回家,風很涼爽,城市很安靜,行人很少,車也不多,即使是這個時間,我的身體感到疲憊想睡,但是心情很好很輕盈,那個時候,我想起了以往加班到凌晨的日子,即使是搭著便利快速的計程車,我在車上厭世的程度超過200%,心及精神上的疲憊超過於身體的疲憊,無暇看窗外的風景,滑著手機隨機的po了一篇加班厭世文,想了一下明天,喔,是今天上班後要開哪些會、寄多少信、多少con-call,還有還沒寫完自己也不滿意的提案。

都是凌晨三點回家,心境上的差別,讓我著實覺得離職真的是一件對的事情。

作者最後一段要證明自己受傷這件事情,讓我想起了「完美受害者」。身為一個被性侵者,你必須是一個完美的受害者,你不能有一點的汙點,否則就多了一個你合理被性侵的理由。

以下摘自豆友-改名叫青豆吧
我:你覺得女性穿著暴露走夜路被強姦是誰的錯。
冬瓜:強姦犯的錯。
我:可是有人說是女生的錯,她穿那麼少又走夜路,就是活該阿。
冬瓜:他怎麼不說他長那麼醜,我揍他,他也活該呢!搞笑!

我想表達的「完美受害者」就是這個概念,如同女人迷文章的引言:

藏在無數個性侵事件背後的真相:我們問了太多「受害者為何無法避免自己被強暴」,卻看不到這些對受害者的歸責是如何地彼此矛盾。「完美受害人」並不存在,存在的,是一顆顆真實受傷的心靈。

證明自己是完美的受害人這件事情真的ridiculous。即使我現在這樣思考,但我還是很常在日常生活中想了解受害者被傷害的合理化原因,這件事情我在《82年生的金智英》的影評中有提及,這是因為「公正世界理論」,認知失調的原因,唯有罵你活該,我才安心。我覺得這是不正確的,不應該這樣思考,沒有人應該被傷害,也沒有人有權利傷害別人。

在你教育女性應該懂得保護自己、不要穿太暴露、不要走夜路的同時,為何你不去教育男性應該懂得尊重女性、不應該傷害女性、不應該利用自己傷害女性來展示自己有權力傷害女性。


後記。


閱讀,最有趣的地方就是刺激思考,而且每個人有自己的觀點。

你看,明明跟文章毫不相關,但是文中的其中幾段話,就會讓你延伸思考許多事情,明明在講凌晨四點,讓我想起過往的經歷;明明在講受傷,讓我思考到完美受害者。

我不期待自己有朝一日能夠出書,但我希望自己的文章能夠被青睞、被發表。

梅雨季節來了,台北依舊溼答答,寫作這件事情,還是得持續下去。
avatar-img
43會員
84內容數
印地安人有句話說:「不要害怕你會變成什麼樣的人。」然而我們通常害怕,怕得要死。我們不斷用種種聖賢的恐嚇來規範自己和下一代,不要隨心所欲,變成自己和這個社會都無法想像的人。《月亮與六便士》毛姆
留言0
查看全部
avatar-img
發表第一個留言支持創作者!
不正田心 的其他內容
這本書透過對話的方式,闡述達賴喇嘛跟南非大主教對於人生的智慧。很多生命的智慧都顯得如浮雲般的遙遠,讓人覺得一點都不接地氣。但,達賴喇嘛跟南非大主教直接顛覆你的想像。
道德浪女所面對的挑戰之一,就是我們的文化老是認為「大家都知道」的事情就一定是對的。
誰沒有迷惘過? 我從未停止迷惘過。 你的人生並不是錯誤或意外,也不是任意的偶然。你的人生是有目的,要不然你就不會在這裡。
癌症病童是地球的副作用。不代表他們不具有愛的權利。突破馬斯洛主義,生命不是我們想像中的脆弱跟堅強。
「在美國的這些日子,我逐漸明白,年齡到了就不該做什麼的疑慮,或是年齡到了就該做什麼的焦慮,其實是華人社會裡的產物。比起這個,西方社會更在意──你有沒有正在做你真正想做的事?」 
這本書透過對話的方式,闡述達賴喇嘛跟南非大主教對於人生的智慧。很多生命的智慧都顯得如浮雲般的遙遠,讓人覺得一點都不接地氣。但,達賴喇嘛跟南非大主教直接顛覆你的想像。
道德浪女所面對的挑戰之一,就是我們的文化老是認為「大家都知道」的事情就一定是對的。
誰沒有迷惘過? 我從未停止迷惘過。 你的人生並不是錯誤或意外,也不是任意的偶然。你的人生是有目的,要不然你就不會在這裡。
癌症病童是地球的副作用。不代表他們不具有愛的權利。突破馬斯洛主義,生命不是我們想像中的脆弱跟堅強。
「在美國的這些日子,我逐漸明白,年齡到了就不該做什麼的疑慮,或是年齡到了就該做什麼的焦慮,其實是華人社會裡的產物。比起這個,西方社會更在意──你有沒有正在做你真正想做的事?」 
你可能也想看
Google News 追蹤
Thumbnail
這個秋,Chill 嗨嗨!穿搭美美去賞楓,裝備款款去露營⋯⋯你的秋天怎麼過?秋日 To Do List 等你分享! 秋季全站徵文,我們準備了五個創作主題,參賽還有機會獲得「火烤兩用鍋」,一起來看看如何參加吧~
Thumbnail
寫下《異鄉人》的卡繆在《反抗者》中認為,創作是唯一能反抗虛無、帶來改變、創造價值的行動。但在《大裂》裡,胡遷要寫的卻是創作的難以可能,以及當創作反抗現實時,常常陷入的無意義:反抗、創作完後,真的有什麼改變了嗎?
Thumbnail
以前不懂,原來人的性格會有很多面向,常覺得為什麼當「人、事、物」的「事和物」都相同,唯獨只有「人」不同時,我的心情和表現竟然會有如此的差異。 在一個讓我不自在,待需觀察的環境或是團體裡時,我通常都是板起一張臉,看起來十分不好親近,既不想與人交談,也不希望有人找我交談。
Thumbnail
幾個星期前,生活譜記的總編與我聯絡,說是看了我在讚賞公民社團裡分享的文章想請我去跟生活譜記的創作者分享一些創作的經驗,以及自媒體經營的細節。對於「工作」的邀約,我通常來者不拒,表現得好也許會有下一次合作機會,表現得不好也會有一點經驗讓自己去思考「自己適合什麼、不適合什麼!」
Thumbnail
  書中解釋審判與聖經以及介紹衣部小說:   「聖經在提到審判時,結合了新天新地的應許。審判清出道路,迎接新天新地的到來。聖經以生動、令人敬畏,有時又令人困惑的字句圖像,描繪人復活後的形體,彷彿要延伸我們的想像力,看能拉到多遠,因為單靠文字無從描述上帝給世人的終極計畫。 既然我們對新天新地的認知,都
Thumbnail
不曉得一般作家如果在圖書館或舊書店看到自己的書,會有什麼想法? 前情提要:一般人關注的多半是有名成功的大作家,這些大作家的心路歷程,總是為人津津樂道,但各位有想過嗎?一間書店裡,把這些耳熟能詳的大作家都扣除掉,那麼剩下的這些作家呢?
Thumbnail
這個秋,Chill 嗨嗨!穿搭美美去賞楓,裝備款款去露營⋯⋯你的秋天怎麼過?秋日 To Do List 等你分享! 秋季全站徵文,我們準備了五個創作主題,參賽還有機會獲得「火烤兩用鍋」,一起來看看如何參加吧~
Thumbnail
寫下《異鄉人》的卡繆在《反抗者》中認為,創作是唯一能反抗虛無、帶來改變、創造價值的行動。但在《大裂》裡,胡遷要寫的卻是創作的難以可能,以及當創作反抗現實時,常常陷入的無意義:反抗、創作完後,真的有什麼改變了嗎?
Thumbnail
以前不懂,原來人的性格會有很多面向,常覺得為什麼當「人、事、物」的「事和物」都相同,唯獨只有「人」不同時,我的心情和表現竟然會有如此的差異。 在一個讓我不自在,待需觀察的環境或是團體裡時,我通常都是板起一張臉,看起來十分不好親近,既不想與人交談,也不希望有人找我交談。
Thumbnail
幾個星期前,生活譜記的總編與我聯絡,說是看了我在讚賞公民社團裡分享的文章想請我去跟生活譜記的創作者分享一些創作的經驗,以及自媒體經營的細節。對於「工作」的邀約,我通常來者不拒,表現得好也許會有下一次合作機會,表現得不好也會有一點經驗讓自己去思考「自己適合什麼、不適合什麼!」
Thumbnail
  書中解釋審判與聖經以及介紹衣部小說:   「聖經在提到審判時,結合了新天新地的應許。審判清出道路,迎接新天新地的到來。聖經以生動、令人敬畏,有時又令人困惑的字句圖像,描繪人復活後的形體,彷彿要延伸我們的想像力,看能拉到多遠,因為單靠文字無從描述上帝給世人的終極計畫。 既然我們對新天新地的認知,都
Thumbnail
不曉得一般作家如果在圖書館或舊書店看到自己的書,會有什麼想法? 前情提要:一般人關注的多半是有名成功的大作家,這些大作家的心路歷程,總是為人津津樂道,但各位有想過嗎?一間書店裡,把這些耳熟能詳的大作家都扣除掉,那麼剩下的這些作家呢?