讀過《21世紀門徒現場》，跟我所想的實踐神學不一樣

這本書是談論實踐神學，什麼是實踐神學呢？這個命題我並不是很了解，因此來閱讀這本書，書中的作者前言提到華人並沒有一本介紹實踐神學的書籍，因此著作了這一本書，那就當作認識一個神學論事來閱讀吧！

先說說我本來以為的實踐神學，主要是論述信仰怎麼去實踐，或是怎麼去帶出行為，當然可能會落入被人指說行為稱義的爭議，但是回到雅各書的描述，信心跟行為是相稱的，因為信而做出行為的回應，這個論述不該被侷限在稱義的問題，而是所形跟索性的價值是否相稱。

未閱讀書籍前，以為是在談論信仰的實踐原則，或是相關的論證，但似乎是我會錯意了，本書所討論的實踐神學，可能要從實踐神學的方法去理解，會比較容易搞懂想討論的範疇，因此就節錄一下本書的第二部分的四個方法：

實踐神學方法
描述當下：正視現況
探索處境：多維理解
神學反省：視域融合
更新實踐：持續革新

書中是描述怎樣去實踐，但這樣的執行方法的神學支持點卻沒有談到，理論很多時候是要說明為什麼會採取此種方式，或是這種模型的理論依據，但在實踐神學中卻未做此論述，若是單看決策方法而言，在管理學上就有不同的論述，比較常見的應該是KT決策法的邏輯是：第一步，確認問題；第二步，問題診斷；第三步，原因分析。若詳細看這個模型由來，可以找到相關的論述背景，有興趣的人，可以至【MBA智庫百科】閱讀。

事實上我期待的就是這個方法階層的神學判斷邏輯的依據，而不是只舉出這個方法而已，需要更多的篇幅去說明，不然相較之下閱讀各種決策法和管理方法的書籍，都會比學習實踐神學更加踏實，不過書中有趣的地方是【教牧現場】，談論到牧養所遭遇到的問題，以及處理的方式，這會對許多信徒或是牧者同工心有戚戚焉，或許也會露出一絲的微笑。

不過閱讀這本書提到華人家長式領導，以前讀研究所的教授要我去閱讀鄭伯壎的論文，對於學習應該也是要去看原著所真正談論的內容，如果是錯誤引用，有可能就會誤解了許多內容；教授提到後，當下就請在中研院打工的朋友，幫忙去中研院圖書館找尋第四屆國際漢學會議論文集；後續會在抽空好好閱讀，至於到底甚麼是家長式領導，他們優缺點，我想就回到原始著作去探討。

至於什麼是實踐神學呢？只是跟我想像的不太一樣，或許有機會再去閱讀其他著作，可能會有更清楚的認識吧？

作者： 董家驊
出版社：校園書房
出版日期：2019/07/01
語言：繁體中文
購買資訊：21世紀門徒現場
簡介：
　　每個21世紀的基督門徒，都需要實踐神學的視野！

　　當代社會多元的議題與現象，複雜的程度往往超乎我們的想像，使得「如何回應」成了基督徒的難題；不是為了盡力回應而疲於奔命，就是在緘默中暫不表態；為了成為勇於參與世界的基督徒，我們竟傷心失望、遍體鱗傷。

　　有感於今日教會的處境，富勒神學院博士董家驊牧師寫作了這本書，為讀者引介實踐神學的新探索。他在書中提供了豐富的思考資源與行動依據，幫助我們有能力面對各樣的困境和問題，進而讓每個處境、每樣實踐的行動，都能成為作主門徒的現場。作者為我們介紹了近年福音派實踐神學的重大轉向，指出實踐神學的核心是｢上帝的行動｣，而不只關注上帝的本質。除了介紹實踐神學的發展、方法論與應用可能，更提供了實踐神學的步驟：描述當下探索處境神學反思更新實踐。而我們最重要的任務，就是分辨三一上帝在事件當下的行動（「上帝，祢正在做什麼？」），述說這份觀察，並參與在祂邀請我們加入的行動中。

　　透過神學的實踐，我們可以在每一個選擇的當下專注聆聽、觀察神的作為，學習擁抱犯錯的可能，在進場實踐與退場反思的不斷交替進行下，讓每一天的生活都充滿在與主同工中，生命被主的行動模塑，朝著上帝行動的方向前進：主的國度降臨，世界得享真安息。