首先,得先稱讚這本書的插畫真的很棒,是由肉蟻小姐所繪,我讀的書大部分是沒有插畫的,難得有本有插畫的,讀起來也是想像空間十足。
「你能想像嗎?一百年來,台灣的女性死刑犯只有四人。日本百年來也不過二十幾位,遠遠低於男性死刑犯的判決人數。」(引於專文推薦/疑案辦網站主編 唐墨)
本書中提起了十二位可謂是相當獵奇的女性殺人犯的故事,故事簡單易讀,總花時長大約不到兩個小時,然而令人玩味的是作者「惡趣味」中所想探討的,我們身處的這個世界裡,女性的存在價值如此低廉,甚至被各種不成文的道德倫理所綁架。
總是會看到新聞「殺人犯」‧「罪犯」通稱男性的犯人,那麼女性呢?「黑寡婦」?「惡女」?「女巫」?一堆不勝枚舉的女性殺人犯或罪犯。有沒有想過為什麼呢?這個社會,究竟對於女性,有著怎樣的標準?怎樣的期待?
書中提到,以日本為例,社會對女性的觀念至今仍大多數停留在「柔順乖巧」為標準,對筆者而言,這四個字只希望能用在自身的頭髮上,至於社會期待,總之筆者的人生也絕對跟這四個字毫無瓜葛。
讀這本書的時候,恰巧筆者住處正進行著除蟲,只好帶上書到附近的便利商店買瓶啤酒度過兩個小時的時間。
由於天氣炎熱,又離家很近,筆者也沒心思打扮,只想輕鬆的喝點小酒,讀讀新書。然而這世界上就是有這麼巧的事,就遇見了書中的主題事件。
便利商店的座位區分為兩個部分,一個四人桌組的阿北們,及一長排的單人座椅。隨意找了個座位坐下,剛打開啤酒,就聽見四位阿北毫不掩飾投射過來的目光及言論「唉唷,一個女孩子家,弄到全身都是刺青,要是以前的話,那就是流氓啦!要抓去關的!」等等等等地大放厥詞,絲毫不掩蓋那些不友善的眼神以及刻意提高的音量,好似害怕筆者聽不到似的。
「身體髮膚,受之父母,不敢毀傷。」「女孩子就乾乾淨淨的就好了,為什麼要穿這麼多洞?還刺青把自己弄得像太妹一樣?」「好好的女生,學人家抽甚麼菸啊?」這些話語,筆者相信同樣有刺青穿環有抽菸習慣的女生,沒有聽過一千次也至少有個八百次。筆者甚至因此在找工作上遇過麻煩,不過那又是另一個故事了,在此暫且不提。
姑且不論筆者連交通罰單都很少吃到過,也許年輕的時候確實也荒唐過,總被視為是叛逆。如果今天筆者性別不同,相信也會被唸,但次數以及眼光,絕對是另一種情況。那時就是一種個性、一種野性,甚或者是一種潮流?
台灣如此,更不用說只要有刺青連泡湯也不能的日本了。筆者無法想像整個日本社會有多麼的壓抑,對女性的期待也更加的緊縮,必須乾淨、必須漂亮、必須順從...等不勝枚舉的牢籠。
我們還沒犯罪,就已經是「惡女」的形象了。更何況是女性犯罪者?
對於社會重大事件,只有「尤其大」的事件,會去深入探討犯罪者的整個人生,他們生長於怎樣的人生?怎樣的環境?怎樣的心理狀態下犯案?而這些,彷彿全都可以為男性罪犯找到開脫的藉口,反正趕快定罪就是了。
但女性犯罪?那就算是結案了,也要把妳祖宗十八代都扒出來鞭屍,這些「惡女」、這些「巫婆」、這些「黑寡婦」?即使把祖宗都給鞭了,那還不夠,還得冠上這些惡名。
雖說現在是男女平等的時代,但,咱們別騙自己了。同工不同酬的現象依舊存在。重男輕女的社會氛圍也許有好那麼~~~~一點~~~~點,那也就只是那麼一點。女性為何不用當兵?別視之為特權。看看烏俄戰爭,真的戰爭來了,誰不能挺身保家衛國?也許男人覺得女人不用當兵好像很爽,但筆者認為,服兵役這事上,筆者是贊成男女都需要做的事,而非單一性別。女人為何必須要生小孩?為何不能選擇單身?為何「必須」要傳宗接代?為何大齡未婚就叫「剩女」?
這些問題放到今日來說,仍舊無解。社會逐漸進步中,但卻無法否認社會仍然持續有著厭女文化的存在。即便是雙薪家庭,女人仍然需要面對生孩子、帶孩子、操持家務、婆媳問題等等許多男性無需面對的問題。
所以對於女性的犯罪者,我們是否能以較為客觀、公正的態度去檢視其犯罪的身心狀態,而非一味的只顧著貼標籤?貼任何標籤在別人身上都不會使社會進步,重要的是,其犯罪背後動機為何?其犯罪時精神狀態為何?其生長環境為何會致使其犯罪?而社會又應該如何盡力去矯正這個厭女文化?筆者認為,這才是此本非虛構小說所想傳遞的真正意涵。
女性犯罪者或許很獵奇。但如何讓它「不獵奇」,反而是這本作者所謂「惡趣味」想傳達的理念。
值得拜讀。