慈悲 龍德上師：嚴守戒律與因果 踏上解脫之道
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慈悲 龍德上師開示：「學佛修行的人，要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久，有時候是很短暫，這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何，今生有幸接觸佛法，就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類：孝順父母、布施供養、做利益他人等，屬於修福；念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經，減少煩惱，屬於修慧。
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我們曾經稱他為最高的山，最長的河，以為山海就是盡頭，可是Faker用他28歲的年齡...
《策勵自他一切人等痛念無常歌‧心匙》：「苦惱若我眾行徑」福薄還重享受，緣淺還懈怠放逸。「佛緣淺薄」，很多人來學佛只要他的朋友，交情不用很深。半年前網路認識的跟你講：「不要學佛，宗教很多都是迷信，你小心受騙。」你就退了。佛緣如此淺薄就知道你過去結惡緣比較多，今生受很多的不善友或惡業的眷屬苦惱的
簡介《楞嚴經》的殊勝，第四個殊勝叫「破魔殊勝」。《楞嚴經》是正法的代表。不僅是一部佛學大全，人生的寶鑑，亦是菩提道路上的明燈，修行過程中的照妖鏡。要知道你現在修的是不是正法，有沒有偏差謬誤，要讀《楞嚴經》。《楞嚴經》的五十陰魔的境界講述了妖魔鬼怪、旁門左道的種種情形，也許這個人有神通。
第七、《楞嚴經》的功德無量。因為《楞嚴經》的功德講不完，太殊勝、太多了，有限的時間在此舉個例子。例如：有人身犯了小乘的四重罪和大乘的十波羅夷罪，瞬息之間要經過這方那方的阿鼻地獄，要遍歷地獄受苦，「乃至窮盡十方無間地獄」沒有不經歷的十方的無間地獄，都要經歷去受苦。
今天用很快的時間簡介《楞嚴經》的殊勝。第一個、「說法殊勝」。凡是讀過《楞嚴經》的人都知道《楞嚴經》的緣起是 阿難尊者示現墮落在淫室，祂被摩登伽女糾纏困擾。摩登伽女請她的母親修外道咒術攝心，想要促成 阿難尊者跟她女兒的一段淫緣。將要毀滅祂的戒體的時候，祂的心就念佛了。你看，念佛功德大不大！
我們觀音山 中華大悲法藏佛教會(大悲法藏)的具恩德的祖師堪千 阿貝仁波切的圓寂紀念日，在臺中道場、臺灣薩迦寺，還有各縣市道場、聯絡處、共修處，或者在家裡有家庭佛堂的許多同修法友，都有設供來追思感念祖師堪千 阿貝仁波切。
綠度母心咒意思
度母是一切諸佛事業之總集示現、大悲心的本體，並且加持功德力是如閃電般迅速，以超脫世間美麗之上的完美女身之相，慈悲攝受救度眾生。
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都達咧：除一切怖畏
都咧：賜一切願求
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綠度母感
【般若意思】您知道什麼是「般若」嗎？
般若，也稱為慧、智、智慧，古漢語又譯作波若、鉢若、般羅若、波羅若、鉢腎穰、鉢囉枳穰等，佛教術語，意為智慧或洞識，為戒、定、慧三無漏學之一。 說一切有部將它列為大地法，為心所之一。大乘佛教將它列為六波羅密之一，因此又稱為「般若波羅蜜多」。
【《般若月─
【慈悲 龍德上師著作】《般若月》綠度母感應故事
慈悲 龍德上師開示公案：有一位老僧人，曾經做一個噩夢，夢到太陽落下、夢到死亡。他把這個夢境告訴他的 上師， 上師就說這是一個很不好的夢，是你即將要死亡的徵兆。
上師告訴他，有一個殊勝的口訣，就算你的身體都被肢分、分離、斷掉了，還是可以讓你復活的
人生無常！您是否有感受到 人生無常？
每一個眾生從出生到死亡之間，都身不由己地被無常所主宰，在無常中恐懼度日，〈普賢警眾偈〉云：「是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂？當勤精進，如救頭然，但念無常，慎勿放逸。」行者應把握當下，勤修正法，莫待來日後悔莫及！
龍樹菩薩說：「壽命害多極無常，猶如水泡
蓮師心咒感應
2006年5月，有一位雙眼失明的成就者，以金剛跏趺坐的姿勢示現圓寂。這位成就者在住世時，因念誦蓮師心咒得到究竟圓滿的緣故，得名「貝札古魯竹透」，意即「蓮師心咒成就者」，平時認識他的人都尊稱他為「竹透大師」！
竹透大師的雙目是在中年時被仇家下咒而失明的。為了恢復視力，他聽從善知識的勸
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