🎧Podcast 生死思辨EP11|龍德上師:如何知道,業障壽命是否已經到了盡頭?

閱讀時間約 1 分鐘

廣義而言,業障、壽命是否到了盡頭,分了四種:「業盡壽未盡、壽盡業未盡、業盡壽亦盡、業壽皆未盡。」無論是否已盡,我們投生為人,在人世間,是要來受業報、受苦磨的。若心氣很高,覺得自己有錢有名望、社會地位高、身體很健康,會容易變為狂妄,忘記自己是要來懺悔還債的人。

很多人會覺得,為什麼我的人生這麼苦?好像都苦不完?就是因為過去這種狂妄、傲氣的性情沒有修,造了很多惡業,不信佛法又造新業,現在才會苦上加苦、苦不堪言。不想要繼續過著苦日子,就要有正確的觀念與行持。怎麼做?一起恭聽慈悲 龍德上師的佛法開示,智慧頓開。


● 精彩段落

身而為人,雖苦樂參半,但累積福報資糧是最快的。

本集內容可見:《佛王誓約》,第166-167頁。

─────────────────

Podcast【生死思辨】— 觀音山播客節目 (每週日更新)

https://sndn.link/fazang


你準備好迎接生死了嗎?不管你忽略或正視死亡,都無法真正地克服它,必須要透過不斷地練習,讓你的心為下一個未知旅程,做好準備。

「生死思辨」Podcast,節目內容為慈悲 龍德上師開示《西方極樂淨土祈願文》珍貴法義教授,為求生淨土必修的重要教法之一!

─────────────────

● 觀音山 佛法課程

◦ YouTube:《西方極樂淨土祈願文》法義教授

https://bit.ly/40ACA8p

◦ 教材:《佛王誓約》

https://reurl.cc/V6782R

◦ 主講/作者:龍德嚴淨仁波切

https://www.fazang.org/guru

◦ 觀看影音版,訂閱🔎觀音山法藏YouTube

http://bit.ly/2GTXL0b


更多請見「觀音山 全球資訊網」

https://www.fazang.org/info/events.php

23會員
2.0K內容數
慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
留言0
查看全部
發表第一個留言支持創作者!
修學密宗、密乘的人一定要守十四條戒律。修密乘會不會成就,就看這十四條有沒有違犯,守得有沒有精嚴,或者如果有違犯是不是有懺悔還復清淨,相當的重要。「對上師身、口、意的不恭敬。」這是第一條,為什麼是第一條呢?「金剛上師」就是你的密宗上師。「上師」這兩個字,又叫「靈性的導師」...
若不幸你依止一位沒有智慧、具有私心的上師,以貪瞋來毀壞佛教,僅僅聽聞一些佛法的皮毛便自認為是大修行人或宗派法教之持有者,而生驕慢心。遇事便說:「我已經觀察過,這個合理、這個不合理......」很多他可能有上師、仁波切的法銜,可能他的學術地位是比較高的,讀過很多書,或者等等的很優勢的條件,他就傲慢了。
《大寶積經·發勝志樂會》、《彌勒菩薩所問經》,七地以下的菩薩整天聚在一起。這些師兄弟都是菩薩,整天都在起顛倒、懈怠、散逸、疑惑:「我到底要修下去,還要不要修下去?我要不要發心,還是不發心?我這樣修會不會成就,還是不會成就?」整天都在想這些。
為什麼這個世間上,很多佛教宗派的人會稱他自己是什麼菩薩再來,是什麼化身,那有很多原因。 第一個原因最多:「假的、虛張聲勢。」 有這一方面問題的法師,喜歡藉用神聖的名說自己是 蓮花生大士再來,文殊菩薩再來, 觀世音菩薩的真實化身等,連鬼神都有。
「離間語」:是用言語挑撥人與人之間的和睦關係。《勸發勝心經》云:「何處有諍及戲論,遠離百由旬為佳,何處若有諸煩惱,頃刻亦莫留住此。」現今大多數的人都是信口雌黃、搬弄是非,為了一己之私,四處搜集八卦,東家長、西家短,在家人之間、鄰里內,甚至是在寺廟等清淨處...
修學密宗、密乘的人一定要守十四條戒律。修密乘會不會成就,就看這十四條有沒有違犯,守得有沒有精嚴,或者如果有違犯是不是有懺悔還復清淨,相當的重要。「對上師身、口、意的不恭敬。」這是第一條,為什麼是第一條呢?「金剛上師」就是你的密宗上師。「上師」這兩個字,又叫「靈性的導師」...
若不幸你依止一位沒有智慧、具有私心的上師,以貪瞋來毀壞佛教,僅僅聽聞一些佛法的皮毛便自認為是大修行人或宗派法教之持有者,而生驕慢心。遇事便說:「我已經觀察過,這個合理、這個不合理......」很多他可能有上師、仁波切的法銜,可能他的學術地位是比較高的,讀過很多書,或者等等的很優勢的條件,他就傲慢了。
《大寶積經·發勝志樂會》、《彌勒菩薩所問經》,七地以下的菩薩整天聚在一起。這些師兄弟都是菩薩,整天都在起顛倒、懈怠、散逸、疑惑:「我到底要修下去,還要不要修下去?我要不要發心,還是不發心?我這樣修會不會成就,還是不會成就?」整天都在想這些。
為什麼這個世間上,很多佛教宗派的人會稱他自己是什麼菩薩再來,是什麼化身,那有很多原因。 第一個原因最多:「假的、虛張聲勢。」 有這一方面問題的法師,喜歡藉用神聖的名說自己是 蓮花生大士再來,文殊菩薩再來, 觀世音菩薩的真實化身等,連鬼神都有。
「離間語」:是用言語挑撥人與人之間的和睦關係。《勸發勝心經》云:「何處有諍及戲論,遠離百由旬為佳,何處若有諸煩惱,頃刻亦莫留住此。」現今大多數的人都是信口雌黃、搬弄是非,為了一己之私,四處搜集八卦,東家長、西家短,在家人之間、鄰里內,甚至是在寺廟等清淨處...
你可能也想看
Google News 追蹤
Thumbnail
這個秋,Chill 嗨嗨!穿搭美美去賞楓,裝備款款去露營⋯⋯你的秋天怎麼過?秋日 To Do List 等你分享! 秋季全站徵文,我們準備了五個創作主題,參賽還有機會獲得「火烤兩用鍋」,一起來看看如何參加吧~
Thumbnail
美國總統大選只剩下三天, 我們觀察一整週民調與金融市場的變化(包含賭局), 到本週五下午3:00前為止, 誰是美國總統幾乎大概可以猜到60-70%的機率, 本篇文章就是以大選結局為主軸來討論近期甚至到未來四年美股可能的改變
Thumbnail
Faker昨天真的太扯了,中國主播王多多點評的話更是精妙,分享給各位 王多多的點評 「Faker是我們的處境,他是LPL永遠繞不開的一個人和話題,所以我們特別渴望在決賽跟他相遇,去直面我們的處境。 我們曾經稱他為最高的山,最長的河,以為山海就是盡頭,可是Faker用他28歲的年齡...
Thumbnail
讓我下定決心錄「聊齋‧聊哉」系列的有聲書,緣起是今年夏天的一道雷擊。
Thumbnail
〈胭脂〉是公案小說,不是愛情故事。少女情懷總是詩,竟能招惹出一場大災禍,禍源就是她的好友王氏──私生活不檢點,又管不住自己的嘴巴。
Thumbnail
當霍女逃離第一任朱大興,何先生為了她要與姓朱的打官司,她便說:「我在朱家時,本來就不是明媒正娶,幹嘛怕他?」這句話玄機在於,將前任撇得一乾二淨,又能讓貪戀美色的何先生為她赴湯蹈火
Thumbnail
〈姊妹易嫁〉像是民間故事勸人為善的精緻版本,把每個決定的因果循環,用故事手法詳細呈現,民間故事內容充滿先人們的生活智慧,只是表達的方式太陽春,常讓人誤以為是講大道理的口水勸世歌。
Thumbnail
既然無意色誘,怯生生的女鬼姑娘怎麼會主動出現?因為多情又多才的書生續接她作的詩句:「幽情苦緒何人見,翠袖單寒月上時。」(好吧,這招讓書生贏了,這的確是追女生的法門,投其所好,千古不變。)
Thumbnail
此篇章最好看的部分,也是最具魔法性的時刻,剪紙作月亮,倒不完的酒壺,丟筷子就能召喚女神跳舞:「以箸擲月中,見一美人,自光中出。初不盈尺,至地遂與人等,纖腰秀項,翩翩作『霓裳舞』。」
Thumbnail
〈畫皮〉中描寫得最驚豔的一幕,是漂亮女人現出原形之際:「見一獰鬼,面翠色,齒巉巉如鋸。鋪人皮於榻上,執采筆而繪之;已而擲筆,舉皮,如振衣狀,披於身,遂化為女子。」
Thumbnail
〈狐嫁女〉故事背景,男主角殷公,尚未取得功名,年輕時與友人打賭試膽,到荒廢的大宅院住上一晚,無意中目睹狐仙嫁女兒的場景。 《聊齋》描寫過的狐,不完全是才華洋溢或貌美如花,其中〈狐入瓶〉的狐妖形象,就顯得道行低淺又討人厭
Thumbnail
大太陽底下沒有新鮮事,不管你信不信「鬼魂」這事,總有類似的傳言與故事來到面前,《聊齋》裡的這段文字,就把鬼魂的具體模樣寫得非常仔細,其真實度與相似度,與現今流行的說法,幾乎沒兩樣。
Thumbnail
「異史氏曰:『嘗謂買卜➊為一痴,世之講此道而不爽於生死者幾人?卜之而爽,猶不卜也。』」──《聊齋誌異》 ➊買卜:花錢去卜卦,就是花錢算命,這點從來沒退過流行,三百年前不會,三百年後也不會,只是形式更加多元化,星座和塔羅牌都是。
Thumbnail
這個秋,Chill 嗨嗨!穿搭美美去賞楓,裝備款款去露營⋯⋯你的秋天怎麼過?秋日 To Do List 等你分享! 秋季全站徵文,我們準備了五個創作主題,參賽還有機會獲得「火烤兩用鍋」,一起來看看如何參加吧~
Thumbnail
美國總統大選只剩下三天, 我們觀察一整週民調與金融市場的變化(包含賭局), 到本週五下午3:00前為止, 誰是美國總統幾乎大概可以猜到60-70%的機率, 本篇文章就是以大選結局為主軸來討論近期甚至到未來四年美股可能的改變
Thumbnail
Faker昨天真的太扯了,中國主播王多多點評的話更是精妙,分享給各位 王多多的點評 「Faker是我們的處境,他是LPL永遠繞不開的一個人和話題,所以我們特別渴望在決賽跟他相遇,去直面我們的處境。 我們曾經稱他為最高的山,最長的河,以為山海就是盡頭,可是Faker用他28歲的年齡...
Thumbnail
讓我下定決心錄「聊齋‧聊哉」系列的有聲書,緣起是今年夏天的一道雷擊。
Thumbnail
〈胭脂〉是公案小說,不是愛情故事。少女情懷總是詩,竟能招惹出一場大災禍,禍源就是她的好友王氏──私生活不檢點,又管不住自己的嘴巴。
Thumbnail
當霍女逃離第一任朱大興,何先生為了她要與姓朱的打官司,她便說:「我在朱家時,本來就不是明媒正娶,幹嘛怕他?」這句話玄機在於,將前任撇得一乾二淨,又能讓貪戀美色的何先生為她赴湯蹈火
Thumbnail
〈姊妹易嫁〉像是民間故事勸人為善的精緻版本,把每個決定的因果循環,用故事手法詳細呈現,民間故事內容充滿先人們的生活智慧,只是表達的方式太陽春,常讓人誤以為是講大道理的口水勸世歌。
Thumbnail
既然無意色誘,怯生生的女鬼姑娘怎麼會主動出現?因為多情又多才的書生續接她作的詩句:「幽情苦緒何人見,翠袖單寒月上時。」(好吧,這招讓書生贏了,這的確是追女生的法門,投其所好,千古不變。)
Thumbnail
此篇章最好看的部分,也是最具魔法性的時刻,剪紙作月亮,倒不完的酒壺,丟筷子就能召喚女神跳舞:「以箸擲月中,見一美人,自光中出。初不盈尺,至地遂與人等,纖腰秀項,翩翩作『霓裳舞』。」
Thumbnail
〈畫皮〉中描寫得最驚豔的一幕,是漂亮女人現出原形之際:「見一獰鬼,面翠色,齒巉巉如鋸。鋪人皮於榻上,執采筆而繪之;已而擲筆,舉皮,如振衣狀,披於身,遂化為女子。」
Thumbnail
〈狐嫁女〉故事背景,男主角殷公,尚未取得功名,年輕時與友人打賭試膽,到荒廢的大宅院住上一晚,無意中目睹狐仙嫁女兒的場景。 《聊齋》描寫過的狐,不完全是才華洋溢或貌美如花,其中〈狐入瓶〉的狐妖形象,就顯得道行低淺又討人厭
Thumbnail
大太陽底下沒有新鮮事,不管你信不信「鬼魂」這事,總有類似的傳言與故事來到面前,《聊齋》裡的這段文字,就把鬼魂的具體模樣寫得非常仔細,其真實度與相似度,與現今流行的說法,幾乎沒兩樣。
Thumbnail
「異史氏曰:『嘗謂買卜➊為一痴,世之講此道而不爽於生死者幾人?卜之而爽,猶不卜也。』」──《聊齋誌異》 ➊買卜:花錢去卜卦,就是花錢算命,這點從來沒退過流行,三百年前不會,三百年後也不會,只是形式更加多元化,星座和塔羅牌都是。