地方文史
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不知道從何時開始，我慢慢喜歡上了古建築，而我大四一整年的分段環島，就是以老街為主題串起的，這也讓我有時間能夠去觀察老街與其代表的文化意涵。全台各地的老街依照興盛時期的年代各自有不同的建築樣式、風華樣貌，以及背後的人文歷史，然而，它們所面臨的問題卻驚人的統一，必須面對老街觀光的蕭條與一致性太高的困境。
今天到大學聽一位講者分享地方志編輯經驗。這本地方志是地方政府招標，最後由在地團隊得標執行。會中主持人提到，從前地方志多由北部公關公司、顧問公司得標主導，這幾年越來越多在地人書寫地方歷史，是一件好事。
史官難為，更何況是僅一年餘的時間要完成一部地方志。聽完後的感想，個人思考了幾個層面。
其實我很不喜歡一些文化工作者，動不動就對意見相反者稱呼沒水準，或是訕笑相關知識不足者沒文化，站在教育者的立場來看，這樣的行為，其實是另外一種的文化霸權體現與知識份子的傲慢
我們作為文化工作者，很多時候追求的，就是希望那些快要消失的人事物、文化、語言、建築能更加的被人所珍惜，我們所需要的就是教育大眾與
前言：
現在大家嘴巴所說的「桃園市」，是在2010年五都升格以後才出現，之前叫做「桃園縣」。升格前的「桃園市」則是現今的「桃園區」。升格前後，「桃園」的面積沒有什麼改變，看起來相當穩定，幾十年來沒有重大變化。我想，使用這個比較穩定的框架來談桃園平埔族，讀者的接受度會比較高，也比較容易理解。
如果用地
前言：
現在大家嘴巴所說的「桃園市」，是在2010年五都升格以後才出現，之前叫做「桃園縣」。升格前的「桃園市」則是現今的「桃園區」。升格前後，「桃園」的面積沒有什麼改變，看起來相當穩定，幾十年來沒有重大變化。我想，使用這個比較穩定的框架來談桃園平埔族，讀者的接受度會比較高，也比較容易理解。
如果用地
盡信書不如無書
文 / 種種影像
種種是一個專注用影像說故事的影像團隊，落腳在嘉義市三年，創作了數十隻自製的地方短紀錄片影像，近百隻地方形象廣告，數百則地方觀察專題，數十場地放影像創作坊。回過頭檢視這一路拼命完成的作品或案件，其實最初就只是想留下些什麼而已。
在回來嘉義之前，我們是在中國杭州的二更影視公司底下的導演
鹽水、學甲邊界聚落「學甲寮」的駐村體驗
幸福千千歲的品牌故事
希望疫情結束後能去品嘗黑豆漿。之後還會介紹其它地方嗎？
學甲有三個發展中心，有兩個聚落同樣生產了不少名人，即中州、頭港，來偷走它們的故事吧
這是關於學甲兩個聚落的故事，在這篇文章中，以邊界、假象作為概念探討上白礁甲香的吸納與排除
以下我將用Q&A的方式呈現，如果這篇文章能讓您快速得到相關資訊，甚至得到一些趣味，想進一步了解桃園的史前遺址，真是再好不過！
