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🖖哈囉大家好！歡迎來到【NYCU PRESS說書中】！
✍身為出版社編輯，愛書、惜書之餘，更希望能把出版社工作實務、與作者相處的點點滴滴以及最最最重要的推薦每本書的可讀之處帶給大家！
希望你/妳能在此抽出15分鐘，細細品味這形色匆匆年代下，閱讀與知識的珍貴！
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「里長您好，我就是剛剛打電話來要拿傳單請您張貼，那位牙醫系的林老師。」
「什麼？你是老師喔？怎麼可能，哪有教授親自跑來的？」
《此路不通？》是一位年輕科學研究者的流浪故事，這段生涯充滿了繞路、迷失、困鎖、轉彎，回到講台前，必須經歷了流浪與一齣齣的探險，留下一道道路標。
你手機裡有AI語音助理嗎？他是什麼性別？
這問題乍聽之下有點怪：為什麼AI還會有性別？不過意外的是答案相當明確：如果你沒有特地改變設定，那不管是蘋果的Siri、亞馬遜的Alexa還是Google的同名AI，他們的原廠設定多半是女生的聲音，並且也會被使用者當成女生來對待。
「一起淋雨」，是我常寫的書法作品。而「一起淋雨」這幅作品的核心在用小字寫的附記：「幫助不是撐傘，而是一起淋雨」。剛好上這堂課的今日，外面天也在下雨。而這篇文章提出的問題是：「幫助到底是什麼？」
《話語》由「前言」、「第一部：從古典中閱讀到的世界認識」、「第二部：理解人與自我省察」組成。該書以申榮福於聖公會大學講授的人文學課程作為底本出版，在這最後一門課當中，申榮福將帶領讀者橫跨經濟學、哲學、文學，以及中、韓古典哲學與西方哲學，提示了作為21世紀文明論之「關係論」。
我的經典書目是《求生意志：愛滋治療與存活政治》
國家如何看待愛滋病患，以及制定整體的愛滋政策，一直以來並不是台灣媒體與輿論的焦點。以2003年的情況而言，台灣的HIV感染者在成年人（15-49歲）盛行率為0.07％，可謂是低盛行率的國家；而巴西卻是0.7％，因此在千禧年前後，巴西政府作為「救命治療
哈囉非常謝謝你回應我的邀稿～照片完全100分，透過你的介紹也讓我再認識了這麼一本經典作品，很喜歡你最後的註解，的確，經典是「提供一個時代與生命歷程的切面，所帶來的思緒與體會則是無價的。」
謝謝你：）
《亞斯伯格的孩子們：自閉症在納粹維也納的起源》（交通大學出版社，2020）。譯者之一吳哲良博士借用Zygmunt Bauman「液態現代性」的「液態」概念，以〈液態正義：以類造人的意識形態與治理術〉為題，以譯者並自己的關注的角色，演繹該書的一些重點，並試圖延伸與之對話。
過去對亞斯伯格的描述，除了強調他對精神醫學的貢獻以外，也會表彰亞斯伯格年輕時勇於保護小孩，免於納粹毒手的光輝事跡。沒想到近年挖掘更多史料以後，這才發現儘管亞斯伯格曾捍衛過某些小孩，卻也曾將數百位小孩送上死路。
這項計畫謀殺的智能殘疾人超過六萬，包括智能不足的兒童，部分遺體供作大腦研究的材料。牽涉的行政措施包括：執行安樂死之前攝影存檔、遺體處置、偽造死亡原因、開立死亡證明書、致寄親屬弔慰信。
這本書引起了讀者熱烈的爭辯：亞斯伯格是個好人，還是個壞人？薛弗（本書作者）是否做了摘奸發伏的工作？或者這本書詆毀中傷了一位心懷悲憫的兒童精神醫師？
路翎是一九四○至五○年代最孚厚望、同時也最令人惋惜的中國作家，後以「未完成的天才」的形象留存在這一時期的文學史上。路翎的故事，是迄今為止未被充分解讀過的故事，在他身上，凝聚了這一時期文學史上最富勇
