路翎的小說，包括五十年代的作品，凡常採取第三人稱敘事，偶而甚至會出現作者現身說話的解構性敘事。以路翎小說所矢志追求的「那些火辣辣的心靈在歷史命運這個無情的審判者面前搏鬥的經驗」與在「歷史事變下面的精神世界的洶湧的波瀾和它們的來根去向」來看，第三人稱敘事確是較便於「陳列」人物的內心圖象，講述那些構織圖

創作

藝文

觀點

🖖哈囉大家好！歡迎來到【NYCU PRESS說書中】！
✍身為出版社編輯，愛書、惜書之餘，更希望能把出版社工作實務、與作者相處的點點滴滴以及最最最重要的推薦每本書的可讀之處帶給大家！
希望你/妳能在此抽出15分鐘，細細品味這形色匆匆年代下，閱讀與知識的珍貴！

NYCU PRESS說書中（陽明交大出版社）的沙龍

美學—政治：路翎創作的藝術特徵（下）

製作和販賣傳統手工板豆腐三十幾年的廖松英婆婆向我們訴說了獅潭過去的日常生活，示範她昔日製作豆腐的流程；也在婆婆的帶領下，我們認識了傳承技術的大哥，在貼近北台灣傳統農村家庭的生活面貌之餘，更得以探究農村生計在不同時代及環境背景下的轉變。

文化生活

旅遊美食

傾聽獅潭：牽起兩代生計的手工豆腐

我的經典書目是《求生意志：愛滋治療與存活政治》
國家如何看待愛滋病患，以及制定整體的愛滋政策，一直以來並不是台灣媒體與輿論的焦點。以2003年的情況而言，台灣的HIV感染者在成年人（15-49歲）盛行率為0.07％，可謂是低盛行率的國家；而巴西卻是0.7％，因此在千禧年前後，巴西政府作為「救命治療

閱讀書評

健康與情感

消失的書展・永存的經典：《求生意志：愛滋治療與存活政治》Will to Live

路翎是一九四○至五○年代最孚厚望、同時也最令人惋惜的中國作家，後以「未完成的天才」的形象留存在這一時期的文學史上。路翎的故事，是迄今為止未被充分解讀過的故事，在他身上，凝聚了這一時期文學史上最富勇

如何評價《蝸牛在荊棘上：路翎及其作品研究》？──張業松

這項計畫謀殺的智能殘疾人超過六萬，包括智能不足的兒童，部分遺體供作大腦研究的材料。牽涉的行政措施包括：執行安樂死之前攝影存檔、遺體處置、偽造死亡原因、開立死亡證明書、致寄親屬弔慰信。

重探幽暗群島（下）：讀《亞斯伯格的孩子們：自閉症在納粹維也納的起源》

《話語》由「前言」、「第一部：從古典中閱讀到的世界認識」、「第二部：理解人與自我省察」組成。該書以申榮福於聖公會大學講授的人文學課程作為底本出版，在這最後一門課當中，申榮福將帶領讀者橫跨經濟學、哲學、文學，以及中、韓古典哲學與西方哲學，提示了作為21世紀文明論之「關係論」。

導讀《話語：申榮福的最後一門課》

你手機裡有AI語音助理嗎？他是什麼性別？
這問題乍聽之下有點怪：為什麼AI還會有性別？不過意外的是答案相當明確：如果你沒有特地改變設定，那不管是蘋果的Siri、亞馬遜的Alexa還是Google的同名AI，他們的原廠設定多半是女生的聲音，並且也會被使用者當成女生來對待。

朱家安書評——《智慧妻子》：Siri和AI家電也需要女性主義嗎？

「里長您好，我就是剛剛打電話來要拿傳單請您張貼，那位牙醫系的林老師。」
「什麼？你是老師喔？怎麼可能，哪有教授親自跑來的？」

《此路不通？》是一位年輕科學研究者的流浪故事，這段生涯充滿了繞路、迷失、困鎖、轉彎，回到講台前，必須經歷了流浪與一齣齣的探險，留下一道道路標。

精選書摘｜《此路不通？一位大學臭汗教師的學術人生漂流記》——哪有教授自己來發傳單的！

「一起淋雨」，是我常寫的書法作品。而「一起淋雨」這幅作品的核心在用小字寫的附記：「幫助不是撐傘，而是一起淋雨」。剛好上這堂課的今日，外面天也在下雨。而這篇文章提出的問題是：「幫助到底是什麼？」 

幫助不是撐傘，而是一起淋雨——《話語》申榮福：當代韓國思想代表人物

這本書引起了讀者熱烈的爭辯：亞斯伯格是個好人，還是個壞人？薛弗（本書作者）是否做了摘奸發伏的工作？或者這本書詆毀中傷了一位心懷悲憫的兒童精神醫師？

NYCU PRESS 說書中

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