🟩 台灣文化鬥陣 🟩
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關於台灣文化，我們一直認為：『台灣保留博大精深的傳統中華文化精隨』、『只有原住民文化能代表台灣』、『台灣沒有文化』等等，但事實真的是這樣嗎？面對中國不間斷地文化統戰，許多台派並不是特別關心文化這一塊；或是就算關心了，也鮮少有人能提出『跳脫中華』的論述系統。此專題希望能拋磚引玉，提供台派一個思考自身文化窗口。
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為什麼台灣人要講台語？這裡用小學數學和英文解釋給你聽！筆者身為海外留學生，最常面對的現實：講中語，就是被當成中國人；講台語，則是否認前者的最好、最快的方式。以語言區隔來強調台灣和中國兩岸衝突的本質，對於許多曾經的民族國家會更好同理：那不只是政治體制的差異，還是一個民族對另一個民族的無理霸凌。
台灣常常對於自身的『量體』有很多錯誤的評估。舉例來說，像『反攻大陸』、『三民主義統一中國』就是一種遙不可及的幻想。但在文化語言上，有些島民不知哪來的自信，覺得自己有美國般強大的政經能量，有能耐和中國搶奪中華文化的話語權？還可以讓全世界的以 2300 萬人台灣華語為主，而不是 14 億人支語？
發文者
2024/02/27普普文創 如果要我說的話，『正名』應該是拿回文化話語權第一步。例如：課本上閩南語應該統稱為『台語』（或至少文化部已經通過的『台灣台語』），因為兩語至少有10%的差異（西班牙語和義大利語也是互通喔，這部分可參考我們在 Miin 的說法），其他理由如同。這點教育部承諾至今都還沒做到；https://miin.cc/story/1036279又例如：中華文化在台灣必須一律改稱為『台灣文化』，因為在日治時期早已形成許多中國本土沒有的文化差異。當這樣的差異被錯誤膚淺的名詞抹消的時候，人們自然在文化認同上無法區分中國和台灣。如果連最基本的名詞差異都混用、凡事是都採用中國文化統戰的學術定義時，後面的討論都沒有意義了。『正名』其實就是改變看待事物的切入點，切入點改變了，我們才能看到許多台灣和中國在語言文化面向上的實質差異。我們許多時候正是沒有看到這些差異，所以才會一直覺得必須留在中華文化裡面鑽研。彷彿沒有中華文化，台灣就沒有文化一樣。因此，正名或許是一個你可以深思的面向。
你知道愛玉是台灣的特有亞種嗎？愛玉的學名甚至是日治時期的學者，以台語來命名的。
除了教育部收錄的外來詞172個之外，台語和閩南語在用字遣詞上的差異其實還有更多，這些獨特的台語語彙可歸類為幾項，本文會探討的是『折衷台式新創語』，其下又依據造詞原理細分成幾個子項目：台式日語（取3字）、日台折衷（取10字）、和洋台折衷（取5字）、洋式台語（取1字），最後共收錄19 個字詞。
在台語的書寫體上，並不認同去漢字化。白話字派雖然能理解到漢字在台灣社會的約定成俗，是與華語綁定的某種殖民，但他們其實也和雙語政策的擁護者一樣，陷入另一種美名國際化的英語／羅馬字的自我殖民。，而越南的現況更不是台灣應該效仿的例子。處在華殖的台灣，廢除漢字、推行全羅馬字，只會更加不利台語的推行。
台語到底是欲用啥物字來寫？是教會兮羅馬字，抑是漢字較好咧？前一陣子，關於台語書寫的未來，是要走向全羅馬字呢？漢字是否應該從台語消失？
