你們中間誰是有智慧有見識的呢？他就當在智慧的溫柔上顯出他的善行來。你們心裡若懷著苦毒的嫉妒和分爭，就不可自誇，也不可說謊話抵擋真道。
這樣的智慧不是從上頭來的，乃是屬地的，屬情慾的，屬鬼魔的。在何處有嫉妒、分爭，就在何處有擾亂和各樣的壞事。
惟獨從上頭來的智慧，先是清潔，後是和平，溫良柔順，滿有憐憫，多結善果，沒有偏見，沒有假冒。並且使人和平的，是用和平所栽種的義果。--《雅各書》 3:13-18 人們在尋求智慧時，往往首先想到知識的累積、經驗的豐富，或論證的犀利。然而，《雅各書》却提醒我們：真正的智慧，不在於言語的華美，也不在於自我標榜，而在於生命的溫柔與善行——「在智慧的溫柔上顯出他的善行來。」這一句話，使人不由得反思自己的心：究竟追求智慧，是為了建立自己，抑或是為了成全他人？ 經文揭示一個深切的屬靈提醒：人心若隱藏著苦毒嫉妒與自我鬥爭，即便口裡仍然談論真道，其實已經偏離真理的方向。那樣的智慧，是屬地的、屬情慾的，甚至落入黑暗的操縱。
因為嫉妒之處，必將伴隨擾亂；分爭之地，也必生出各樣敗壞。這是靈性之路最容易忽略的陷阱：以為自己正在為真理爭辯，實則已在爭辯之中耗損了心靈的純淨；以為自己正在捍衛神的義，卻不知在忿怒與比較中早已遠離義的本質。 然而，從上頭來的智慧，卻以另一種面貌臨到人間。它不是喧囂的，也不是急躁的；而是清潔、和平、溫良、柔順。它滿有憐憫，能結出善果；它沒有偏見，沒有假冒，不需以外在的姿態說服旁人，卻能以內心的正直與仁慈，使人看見神的光。 這樣的智慧，並非力量的減弱，而是力量的正向安置；不是放棄立場，而是以和平的靈維護真理；不是不敢面對衝突，而是在面對衝突時，讓神的義更深地栽種在心田之中。
雅各說：「使人和平的，是用和平所栽種的義果。」亦即，義不是在紛擾中生長，而是在和平的土壤裡扎根。真正的智慧，不是勝過他人，而是勝過自己；不是在爭鬧中證明什麼，而是在靜默中站立得住。 在現今這個世代，資訊繁雜，觀點紛歧，人心容易急切地尋求「對」「錯」，卻忽略了智慧的源頭究竟從何而來？若心中不潔，智慧便成為利器；若心中柔和，智慧就成為祝福。
信徒所當追求的，不是喧囂中的優勢，而是從上頭來的清潔與和平，使自己的生命，能在平常的行為與態度中，呈現出神的善與美。 願我們學習在作各樣決定時，先靜下來問一句：這是從上頭來的智慧嗎？願主的光潔淨我們的心，使我們行在和平之路上，多結善果，叫人看見天父真實的臨在。
甚願義果在我們裡面生長，使我們在紛亂之中，仍能以溫柔為記號，以清潔為本質，以和平為方向。
