作者本篇一開始先說明論語和其他人類文明經典所蘊含的道理之最大差異處：從「人民自身」的德性，而非由人之外的更高位階存在開始談。而「學」便是德行的起點，學雖非美德之完成，卻是一切美德之根本。
第一九一頁寫到了「上達」與「下學」，使我回想起徐復觀先生的《中國人性論史》之中，有提到「下學而上達」。本篇作者寫到「在『上達』之『上』而已，非在『下學』之『下』之多」，這一段內容讓我誤以為作者認為透過下學是無法上達的；但其實是我的誤讀，本篇與徐先生的觀點並不牴觸。重點並非在「下學」，譚先生的意思也並非是「無法經由下學而上達」；重點在於「忠恕」，以一貫徹，以忠恕之道貫徹，如此的下學便有意義。
個人印象深刻的是結語的這句話：「孔子志於學，非志於師。一切能有所教有所學者，均其師。故『何常師之有』。」人人皆可為我師，也許這便是學習的真諦。共勉
寫於2024.10.18
