儒教

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儒家是春秋時期由孔子創立的一個學派,是以仁、義、禮、智為基本範疇的思想體系,目的原是教人做有道德修養的君子,但自漢武帝開始,中國歷朝無不以儒家思想作為重要的立國學術,而儒家學術又與政治統治相互連結,互有影響......
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#歷史#國王#神明
為期4天3夜的「第3期邀請萬國啟示錄特講」圓滿結束,匯聚來自59國、440名宗教領袖,共計逾千人參與,創下歷屆最大規模。活動以「聖經引導的理解之路,宗教同行的和平之路」為主題,聚焦新約啟示錄的預言與成就,促進跨宗教對話與理解,與會者鹹認啟示錄蘊含實現世界和平的強大力量,並承諾將和平訊息傳遞至全球。
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突然在網路上看見有人提到拿細耳人運動……這玩意我之前的確看過,但沒特別注意,反正靈恩派或成功神學每隔幾年都會想些新名詞來玩(他們會說這叫做新事,但常常讓我覺得是虧心事),別污染到我們教會就好。 但因為這次看到有人在抱怨這運動怪怪的,所以好奇之下做了一點研究……真的只有一點,就餵狗而已,果然跳出來的
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安樂死為什麼無法流行,最大原因之一就是"宗教" 不管是多偉大的人,99%都有宗教信仰信仰 沒有任何公式可言,但卻是人類在這世界上生活上的基礎跟精神來源 如果沒有神佛、沒有上帝、沒有妖魔鬼怪的玄學,那這個世界就會變得非常無聊,因為沒有期望、沒有希望,也不怕死後的懲罰,只要無聊過完一生,然後怕
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比日本更不可靠的年金制度,誰來照顧這些老者? 從韓國的影劇當中,不難發現這個國家對長者的遵從文化,並以儒教大國自豪。 但這一套文化系統隨著社會變遷,正不斷瓦解......
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雖然在華夏文化中,大部分的人都希望自己或兒女「成材」,而不是「成草」,但是,壽命較長的「大樹」不免要面臨更多的外在挑戰。儒教。作為一棵在唐宋發展出主幹的樹,在元明時又有什麼新發展呢?一起來探討吧!
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我們不光可以從「木」的「典型」探討「草木之別」,也可以從「草」的「典型」來討論。如果,我們將政府視為「木本」,民間視為「草本」,或許我們就可以對西漢期間舉辦的「鹽鐵論」為何最後淪為「無謂的爭辯」有更進一步的解讀。
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雖然大多數人會覺得「草」與 「木」不難分辨,但其實對植物學人來說,草與木的差別其實有很多模糊空間。如果,將儒教文明比喻成一棵樹,那麼這棵樹會是怎麼樣的一棵樹呢?
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「孔融讓梨」的故事因為「二十四孝」的流傳在華夏世界一度為人所熟知,然而,但是,被東西文化夾擊的現代華人對孔融長大後的兄弟關係其實不太清楚。小孔融懂得讓梨給哥哥,那麽,孔融長大後又有什麼成就呢?為何許多網路文章又共同只孔融白目呢?一起來探討吧!
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「源氏物語」被許多人評為世界史上第一篇傑出長篇自是許多藝文愛好者想要慕名一窺堂奧的作品。不過。這部寫於日本平安時代的物語究竟要如何解讀,歷史推理派其實可以跳脫鴛鴦蝴蝶派的看法,從文化史的角度看儒家對中日社會的影響。
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