八九民運
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本文是一篇對小說《孤島》的書評，詳細闡述了小說的故事背景、主要情節以及作者想要傳達的主題。小說透過兩位主角談雲和岫在疫情爆發期間的相遇，探討了中國民運、武漢肺炎疫情，以及個人在時代洪流下的掙扎與見證。
4/5《孤島》
人類整體上是同一家族 人的本質和靈魂是一體的 其中有一成員遭受痛苦折磨 其餘成員會感到不安 如果你對人類的苦難沒有同情心和同理心 你不配被稱為人
隨著六四天安門35週年的到來，國際社會紛紛悼念這場歷史性的事件，但中國大陸卻依舊嚴密封鎖相關信息，嘗試抹滅對這段歷史的記憶。在這個重要日子，各地的中國異議人士、活動家和藝術家採取創新的方式來紀念這段歷史，保持這段歷史的記憶，同時也呼籲對人權和民主的追求。台灣又是哪個政黨與政治人物最早發文呢？
选择今天这个日子来到方格子，纯粹是偶然。因为犯懒，一直拖到今天才提笔。
三十三，乱刀斩。据说三十三年是一个关。某些人，也许就会过不去了。
到了人民广场，已是人山人海，彩旗飘扬。高音喇叭此起彼伏。人群时而激愤，时而欢呼。各色各样的人，从少年到老年，男人及女人，都兴奋莫名。
香港一直有「示威之都」的別號，看看數字，香港在2016年有1300宗遊行紀錄[1]，即每天有3.5場示威。示威的主題不一定跟政治有關，但幾乎都跟政府管治失效扯上關係。本文揀選由八九民運開始，與香港大型抗爭有關的幾首廣東歌。沒有豐富完整的脈胳，只有一個香港人在歷史潮流中跌宕的感慨。
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當我們看到中國的經濟增長，國力強大，統治技巧提高，成為「韌性的威權主義」的同時，我們必須知道，本來，中國要走的，是另一條道路，我們可以姑且稱之為「趙紫陽道路」。
5月18日到20日，華人民主書院和香港支聯會在台北召開「六四事件30周年國際學術研討會」。在會上，我呼籲：在六四事件過去30年後的今天，是到了建立一門「八九六四學」的時候了。
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中國走向民主化的障礙之一，就是我們的政治文化，過於強調依靠「清明政治」，個人過分依賴國家，不是把自己當成國家的主人，而且把一切希望寄托在本來應當是為民眾服務的國家身上。然而，當局對1989年民主運動的血腥鎮壓，徹底改變了個人與國家之間的關係。
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六四運動在我個人生命中的影響是關鍵性的，它主要表現在，因為有過這樣的歷史，今天的我就有了一些不能完全自我選擇的東西，比如推動社會進步的理想，比如承擔一些期望之類。如果我當時是一個普通學生，我可以選擇個人性生活或者公眾性生活，但是現在，我別無選擇，只能生活在公眾的眼光下。
