陳星晴老師-教育斜棟人生
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為了自我實現而學習，探求人生意義；自古至今，學習的意義與人生需求息息相關；從先秦時期的個人修養，到香港的教育自由，教育改變了人們的生活。然而，仍然還有許多地區的人無法獲得教育，教育對於人的生活和國家的發展有著重要的意義。
離別詩是現代中文課程必教的課文，某個出版社在中一時已會選讀古詩十九首、《送友人》等。以字詞理解層面而言，這幾首詩的確不太難。可是，學生做過語譯，背過景色的深層意思，卻難以無法感受那依依不捨的感情，為甚麼？
滿滿獎學金等你來取、隨便考進大學任何一個學科，都可以印在校門橫額上光宗耀祖⋯ ⋯最近，有香港的學生在Threads討論要不要為了獎學金而轉到成績較差的學校。
如果在一般學校只是成績平平，轉去tier較低的學校，真的有著數嗎？
我們東亞的家長習慣事事管着孩子，為求培育「理想」子女，成為「好爸爸好媽媽」，即使在子女長大後仍處處情緒勒索，屢見不鮮。
為了自我實現而學習，探求人生意義；自古至今，學習的意義與人生需求息息相關；從先秦時期的個人修養，到香港的教育自由，教育改變了人們的生活。然而，仍然還有許多地區的人無法獲得教育，教育對於人的生活和國家的發展有著重要的意義。
離別詩是現代中文課程必教的課文，某個出版社在中一時已會選讀古詩十九首、《送友人》等。以字詞理解層面而言，這幾首詩的確不太難。可是，學生做過語譯，背過景色的深層意思，卻難以無法感受那依依不捨的感情，為甚麼？
滿滿獎學金等你來取、隨便考進大學任何一個學科，都可以印在校門橫額上光宗耀祖⋯ ⋯最近，有香港的學生在Threads討論要不要為了獎學金而轉到成績較差的學校。
如果在一般學校只是成績平平，轉去tier較低的學校，真的有著數嗎？
我們東亞的家長習慣事事管着孩子，為求培育「理想」子女，成為「好爸爸好媽媽」，即使在子女長大後仍處處情緒勒索，屢見不鮮。
升官發達死老婆自古以來是每個男兒的夢想，自隋代科舉制度設立以來，莘莘學子就捲入這場考試遊戲，愈玩演瘋狂。我們來看看清代《儒林外史》曾記述的兩個故事。
她是長春藤成員——羅格斯大學第一屆女性學生。於70年代以黑人女性身份入大學，到底會聽到幾多守舊的說話，看到幾多輕蔑的目光？及後在演員路上打拼，漂亮的臉蛋與好嗓音沒有令她一帆風順。倒是曾有導演在看到她後大喊：「天啊！一個黑人女主角！我該怎麼辦？」
為散文寫讀書筆記不易。陳之藩這個年代的作者，十之八九具深厚文化底蘊，背景龐雜，既能寫得一手好文章，更在自己的專業領域上鑽研甚深。何況《思與花開》算是陳老晚期作品，此時作家已有相當閱歷，旁徵博引，對他來說是信手拈來，對讀者而言卻要花上不少心力（甚至去查資料）才能讀懂的作品。
升官發達死老婆自古以來是每個男兒的夢想，自隋代科舉制度設立以來，莘莘學子就捲入這場考試遊戲，愈玩演瘋狂。我們來看看清代《儒林外史》曾記述的兩個故事。
她是長春藤成員——羅格斯大學第一屆女性學生。於70年代以黑人女性身份入大學，到底會聽到幾多守舊的說話，看到幾多輕蔑的目光？及後在演員路上打拼，漂亮的臉蛋與好嗓音沒有令她一帆風順。倒是曾有導演在看到她後大喊：「天啊！一個黑人女主角！我該怎麼辦？」
為散文寫讀書筆記不易。陳之藩這個年代的作者，十之八九具深厚文化底蘊，背景龐雜，既能寫得一手好文章，更在自己的專業領域上鑽研甚深。何況《思與花開》算是陳老晚期作品，此時作家已有相當閱歷，旁徵博引，對他來說是信手拈來，對讀者而言卻要花上不少心力（甚至去查資料）才能讀懂的作品。
香港的填鴨式教育常為人垢病，「學會學習」對大部分家長、老師乃至學生而言只是口號而已。但放眼經典，先民早在《禮記·學記》就曾「投訴」當時的老師只會照書讀了！
升官發達死老婆自古以來是每個男兒的夢想，自隋代科舉制度設立以來，莘莘學子就捲入這場考試遊戲，愈玩演瘋狂。我們來看看清代《儒林外史》曾記述的兩個故事。
通常飛髮鋪嘅旺季都係農曆新年前，除咗因為想恤個靚髮見親戚朋友，仲因為過年後剪髮會有「剪斷發財路」嘅意思。以前飛髮鋪仲會喺臨過年前加價。
冇諗過而家到初八、初九，飛髮鋪又迎來另一個「旺季」。
今日我哋講下「頭髮」嘅文化意義。
香港的填鴨式教育常為人垢病，「學會學習」對大部分家長、老師乃至學生而言只是口號而已。但放眼經典，先民早在《禮記·學記》就曾「投訴」當時的老師只會照書讀了！
升官發達死老婆自古以來是每個男兒的夢想，自隋代科舉制度設立以來，莘莘學子就捲入這場考試遊戲，愈玩演瘋狂。我們來看看清代《儒林外史》曾記述的兩個故事。
通常飛髮鋪嘅旺季都係農曆新年前，除咗因為想恤個靚髮見親戚朋友，仲因為過年後剪髮會有「剪斷發財路」嘅意思。以前飛髮鋪仲會喺臨過年前加價。
冇諗過而家到初八、初九，飛髮鋪又迎來另一個「旺季」。
今日我哋講下「頭髮」嘅文化意義。
利用AI來輔助學與教，已成為許多教師（甚至學生自己）的新選擇。AI不僅可以作為知識查詢的工具，還能透過互動遊戲的方式，使語文學習變得更加生動有趣。
這次示範採用電話應用程式POE中的chatGPT。
原因是用電話app更有「玩遊戲」的感覺，而且香港暫時未能直接使用OpenAI服務。
成語接龍
本文探討使用人工智能寫作中文教材時可能遇到的語言錯誤。透過例子指出常見的語病，包括誤解詞語、詞類誤用、前文後理不通和累贅表述。建議使用者在檢查由AI生成的教材時，應特別注意可能出現的語言錯誤，以確保教材的品質和邏輯連貫性。
利用AI來輔助學與教，已成為許多教師（甚至學生自己）的新選擇。AI不僅可以作為知識查詢的工具，還能透過互動遊戲的方式，使語文學習變得更加生動有趣。
這次示範採用電話應用程式POE中的chatGPT。
原因是用電話app更有「玩遊戲」的感覺，而且香港暫時未能直接使用OpenAI服務。
成語接龍
本文探討使用人工智能寫作中文教材時可能遇到的語言錯誤。透過例子指出常見的語病，包括誤解詞語、詞類誤用、前文後理不通和累贅表述。建議使用者在檢查由AI生成的教材時，應特別注意可能出現的語言錯誤，以確保教材的品質和邏輯連貫性。
書，在哪裏都可以讀的。但在特定場域讀特定的書，總有無可取代之書卷氣。例如在台北紀要讀《世紀末的華麗》，在京都讀《古都》或《金閣寺》，在香港讀也斯、小思、西西⋯⋯
在英國，不管你喜歡哪類文章，都適合閱讀。 不甘做麻瓜的人，會在蘇格蘭騎着掃帚穿梭於古城中尋找金探子； 如果你的童心不滅，牛津會化成仙境讓
為了自我實現而學習，探求人生意義；自古至今，學習的意義與人生需求息息相關；從先秦時期的個人修養，到香港的教育自由，教育改變了人們的生活。然而，仍然還有許多地區的人無法獲得教育，教育對於人的生活和國家的發展有著重要的意義。
離別詩是現代中文課程必教的課文，某個出版社在中一時已會選讀古詩十九首、《送友人》等。以字詞理解層面而言，這幾首詩的確不太難。可是，學生做過語譯，背過景色的深層意思，卻難以無法感受那依依不捨的感情，為甚麼？
永遠有人在爭論圍爐或融入：有些人移居會選擇香港人聚腳地，漸漸形成香港人村落；有些人卻全心擁抱新生活，連亞超都不去。其實，誰說建立香港社群之餘，不能參與社區呢？可能上一個ESOL課程，可以參與孩子學校的家長會，又或者參加地區體育會的業餘球隊。落地需要安全感，安定需要歸屬感，於適應新生活同樣重要。
書，在哪裏都可以讀的。但在特定場域讀特定的書，總有無可取代之書卷氣。例如在台北紀要讀《世紀末的華麗》，在京都讀《古都》或《金閣寺》，在香港讀也斯、小思、西西⋯⋯
在英國，不管你喜歡哪類文章，都適合閱讀。 不甘做麻瓜的人，會在蘇格蘭騎着掃帚穿梭於古城中尋找金探子； 如果你的童心不滅，牛津會化成仙境讓
為了自我實現而學習，探求人生意義；自古至今，學習的意義與人生需求息息相關；從先秦時期的個人修養，到香港的教育自由，教育改變了人們的生活。然而，仍然還有許多地區的人無法獲得教育，教育對於人的生活和國家的發展有著重要的意義。
離別詩是現代中文課程必教的課文，某個出版社在中一時已會選讀古詩十九首、《送友人》等。以字詞理解層面而言，這幾首詩的確不太難。可是，學生做過語譯，背過景色的深層意思，卻難以無法感受那依依不捨的感情，為甚麼？
永遠有人在爭論圍爐或融入：有些人移居會選擇香港人聚腳地，漸漸形成香港人村落；有些人卻全心擁抱新生活，連亞超都不去。其實，誰說建立香港社群之餘，不能參與社區呢？可能上一個ESOL課程，可以參與孩子學校的家長會，又或者參加地區體育會的業餘球隊。落地需要安全感，安定需要歸屬感，於適應新生活同樣重要。
