利維坦

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2026/04/19

【肉體鍊魂】第317回　水之惡－智－（138）政治哲學的智慧（92）催生利維坦的宗教戰爭：主權國家的誕生

三十年戰爭是「中世紀的葬禮」。它埋葬了「基督教大一統」的夢想，也埋葬了「神學指導政治」的幻想。而「主權國家」這個冷酷的容器，也得到誕生的機會。從此之後，西方文明進入了新的階段：人類不再仰望天空尋找上帝的旨意，而是低頭看著地面，用理性計算疆界、人口、稅收和契約。

#鍊魂 #宗教 #戰爭

【鍊魂師資訊站】-認識、確立、實現自我靈魂的升級旅程。

2026/04/15

【肉體鍊魂】第313回　水之惡－智－（134）政治哲學的智慧（88）天才世紀的哲學思想與歷史背景(二)

霍布斯思想本質：智慧是「恐懼的理性化」。霍布斯將「死亡的恐懼」轉化為「服從的動力」。如果人類無法管理自己的暴力本能，就必須製造一個更強大的暴力（國家）來壓制所有的私人暴力。

#鍊魂 #霍布斯 #思想

哈佛學記：鄭紹鈺的寫作空間

2026/03/21

《利維坦》：從霍布斯的巨靈談人類平等的起源與意涵

「利維坦」一詞在希伯來語中有著「扭曲」、「漩渦」的含義，最早見於希伯來聖經，並頻繁在聖經多處被提及，多半是一鋪天蓋地的巨獸。經後世考證，其形像可以追回到蘇美跟巴比倫的創世神話，像Tiamat此一蛇獸。這形像被英國哲學家霍布斯用為代表「國家」或「主權」，霍布斯其寫下的鉅作《利維坦》，或又譯為《

　　如果有一些言論和行為，他的目的或效果是破壞國家主權和法治，這樣的言論就有可能不屬於言論自由保護的範圍。或者我們反過來說，國家沒有義務去保護一個人說「反對或羞辱國家主權與法治」的言論，尤其，對方本就沒有本國公民權的時候。

#前圖紙 #國家安全 #言論自由

前圖紙的沙龍

2024/07/27

從另一種自然狀態圖像出發：洛克對獨裁政體的批判

　　關於自然狀態與戰爭狀態，洛克給出了一套和霍布斯截然不同的說法。他認為自然狀態是一種每個人平等的狀態，也認為在這個狀態中沒有人享有比其他人更多的權力。但有別於霍布斯認為這種狀態下人將無可比免地彼此戰爭，洛克強調了這種狀態裡，人的自由與理性能力。

　　同時，霍布斯也指出，他並非要控訴人性，也沒有誇大這種人與人的爭鬥與不信任。但即便在和平時期，他也希望讀者思考這些問題：為什麼一個人外出旅行時會帶上武器與旅伴、為什麼返回家中要栓上門閂、甚至在家中，也會將擺放貴重物品的箱子上鎖。明明已經知道存在有法律和公權力，他為什麼會做這些行為？

　　柏拉圖的堂弟，富有理想與雄心壯志的Glaukon，直截了當問了蘇格拉底：「你是真的想說服我們？還是只是想要看起來說服我們？」柏拉圖在這裡安排此問題不僅僅表達了眾人明白蘇格拉底在玩弄技法，明白Thrasymachos只是因為說不過蘇格拉底而放棄。「真的」與「看起來」的分別也是貫穿這一卷的關鍵區分。