國家認同
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政治口號可以很熱血，但治國成本會「打臉」。
當「改國名」被簡化成口號時，誰思考過背後的行政代償？
從國際外交的「雙向握手」失靈，到國內數百億預算的系統重構，這不是 Ctrl+F 就能解決的全域替換。
本文深入剖析：公投之後，我們將迎來的是進化的新身分，還是行政崩潰的地獄？
被我前同事貼成綠色將軍的于北辰，他曾經在政論節目提到，他升少將時，軍中有個奇怪規定：說「愛台灣」不行，要說「愛中華民國」才可以。聽起來好像只是換個說法，但于將軍當時其實也覺得怪怪的。都是愛這片土地，為什麼一定要修正用詞？這樣的規定在他心裡，種下了一顆懷疑的種子。
探討臺灣人的「認同」與「得失感」之間的關聯，並透過分析臺灣對日本、國民黨及現今中國的態度差異，闡述「利純斷裂」與「參詳失能」的歷史審判。運用《未竟之國》的心靈理論，剖析臺灣與這三者之間複雜的情感連結，指出臺灣人的金錢觀不僅看重物質利益（利），更重視背後的人情、時間與付出（純）以此實踐「選擇親近」認同
我其實沒在看運動賽事
從以前電視上播《灌籃高手》、《足球小翼》很紅的時候，我也都沒看。一來我對運動賽事沒興趣，也不太懂規則，二來我實在沒有「國家」的認知。我的意思是說，每次我看著其他各國在場應援的球迷穿著寫有自己國家名字的衣服，臉上畫了自己國家的國旗在那裡激動地吶喊加油，我都感到相當陌生，那是我
許多人誤以為「中國拿不下台灣」代表不必再強化國防，但事實正好相反。戰爭之所以不可行，並非自然狀態，而是台灣長期投入防衛、將攻台成本推到軍事、政治與經濟皆無法承擔的結果。本文指出，1.25 兆軍事特別預算的核心功能，不在於打贏戰爭，而在於封死速勝、消耗與賭博式冒險，使戰爭成為對手理性上無法選擇的爛帳。
本篇作為系列終章，指出台灣真正的風險從來不是「說清楚」，而是長期逃避承認現實。外部世界早已理解台灣的存在，唯有台灣社會仍在語言上猶豫不決。模糊不是保守策略，而是累積誤判的高風險選擇。成熟的民主，不是永遠拖延，而是敢於承擔。說清楚不是挑釁，而是一個世代對自身現實、責任與未來應盡的誠實義務。
本篇直指台灣當前最核心、卻最常被迴避的問題：主體性。台灣的政治、民主與治理現實早已清楚存在，但社會卻習慣用「模糊」來逃避承擔。作者指出，模糊不是謹慎，而是將決定權外包，甚至在國際法上削弱自我防衛的正當性。唯有說清楚「我們是誰」，台灣才能建立內部共識、對外爭取尊重，真正把未來握在自己手中。
本篇回到最核心的憲政問題：如果不是「一中」，那中華民國是什麼？文章指出，國家存在不靠口號，而取決於實質統治、有效政府與人民授權。中華民國在台灣完整運作，並在民主化過程中完成主權由人民行使的轉換。它不是等待回歸的歷史殘影，而是一個此時此刻、由台灣人民決定並負責的民主國家。
當金門馬祖人說「我們要去台灣」時，你曾想過這句話背後的認同邊界嗎？朱宥勳《群島有事》以一具水庫浮屍的冰冷告白為開端，透過懸疑又殘酷的雙線敘事，深刻剖析離島被邊緣化的憤怒，以及世代之間因政治而決裂的親情悲劇。這不只是一本小說，更是一面直面台灣身份認同的鏡子。
3/5群島有事