性欲

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  在《性的正義》一書裡,牛津大學教授斯里尼瓦桑從合意性交、A片性教育、社會如何建構性慾,討論到權力不對等的師生戀,最後談家暴、賣淫和強暴等議題。這些在生活中幾乎無法不面對的性別議題在歷史上爭辯已久,至今仍未定論,不僅美國如此,身在台灣的我們也能有感。
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歡迎收聽袁非人生信念研究所,各位老闆好,我是袁非。 今天要跟大家分享我最近讀的另一本好書,叫做《性、謊言、柏金包》。蠻久以前的書了,不曉得大家有沒有看過呢?這個作者的書很有名耶,《我是個媽媽,我需要柏金包》連我都聽過。我自己覺得只要我有聽過就叫做很有名啦。   咳,好,先說閱讀的體驗,作者溫絲
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4/5性、謊言、柏金包
我身邊有些女性有在追求純粹的性愉悅,簡單說是找炮友,但有一定取悅技術的人更會有第二次第三次穩定約等。這段想表達的是,沒有戀愛感的性需求慢慢解放,而追求的也是真正性上面的愉悅。也有認識的情侶雙方坦白說各自並沒有辦法滿足各自的需求,所以交往同時,雙方也都維持開放式交友關係。保守的觀念不太可能在簡短時間內扭轉,但透過時代的演進,很多東西都會慢慢改變。說到考古證據,羅馬時代有一個時期男、女跟現今一樣,是有各自有各自的尋歡地的或帶出場的文化。性,被社會跟文化包裝,封印成禁忌,甚至帶有下流跟羞恥的罪惡感,這些都需要改觀。而改觀需要透過教育,但教育仍是保守的。當年性教育,對於男性自慰的篇幅略略帶過,女性自慰篇幅更小。正值身體探索的時期,卻沒教導如何如何不受傷、清潔等。性交的部份更是只有生物上的解析。想來真是,哈哈哈哈。莫怪大家只有a片的觀念,因為認真教導跟討論的書籍也是近幾年才漸漸出現在書架上。女性的性欲像是被收藏起來一樣,被各種文化、宗教、期待束縛甚至物化。還好在台灣,我可以預見未來會慢慢開放。這也是一大群人努力的結晶。同時我也預見會有一大群人大喊道德淪喪跟社會毀滅等等。我想,這是他們對於掌控的假象與秩序的毀滅沒錯。但其實秩序一直都在,只是新的取代舊的而已。不知道這輩子有沒有機會看到台灣設立性交易專區。羅馬人泡浴場,威尼斯上妓院,古人上青樓。我不太懂一個打從人類還是猴子就存在的產業,卻一直上不了檯面。大概就是一群拉不下臉跟裝瞎的人不想面對事實吧
一位新手小學老師在認識班上小朋友的過程中,她觀察到小明同學常常欺負莎莉同學,她便帶著為莎莉抱不平的心態,去詢問班上其他小朋友,到底小明為甚麼這麼討厭莎莉。其他小朋友一聽,就露出驚訝的表情,搶著糾正說:「老師,不是呀!小明是很喜歡莎莉的!」聽完以後,老師就更不解了,小朋友們只好幫忙解釋:「因為他不想讓
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「搞半天,妳想吃炒飯,卻不想和別人炒飯。」   「吼,難道你就沒有不想『炒飯』的時候嗎?」   
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