李駿碩
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探討電影《眾生相》如何透過黑白影像、模糊的虛實敘事、多元的性愛互動，連結香港在地脈絡與國際地緣政治，引導觀眾思考身份認同、記憶重構以及真實的定義。導演李駿碩巧妙運用約砲故事作為載體，融入書籍、音樂、社會運動旗幟等真實元素，並藉由不同國籍角色的對話，勾描赤裸迷人的酷兒大觀，深刻詰問日常與身分認同。
3/5眾生相
「我是寫東西的人，我不教書、不拍廣告，每天的生活就是這麼簡單，看電影、讀書、寫劇本、剪片，再來就是約砲。」什麼是三十而立的「人生風景」？處身香港又該如何「保持真誠」？不談感情的自在「性生活」，讓李駿碩看見生活圈之外的人，他喜歡這些不談感情的性，喜歡性之後的談話，記憶力很好的他，把這些都記錄下來了。
藉著他人的身分，主角遊走香港，看似抽離，卻仍無法脫離慾望的展現。性愛不成的約砲，回家後以假屌自我安撫，握回主動性，即使被拋棄式地對待，或被棄屍在夜店門口，他也不將情緒露於言表。但在獨自通勤時，他讀著徐華的《保持真誠》，忍不住落下淚來，其實他也在尋找某種認同的路上，因而帶了點傷。
李駿碩的《眾生相》雖然真真假假分不清，卻也如實呈現當代人在網路的匿名習慣，以及浮上檯面的約炮文化，他用第三部劇情長片，讓更多人貼近男同志的世界，以《眾生相》表達我們每個人其實都是因生命中那些來來去去的人給影響和形塑成現在的自己。
4/5眾生相
☆金馬62系列 ★提名＞最佳劇情片、導演、新演員、原著劇本、剪輯
尺度在華語電影裡算是猛的，講一名香港青年在城市裡不斷約砲，國族膚色、角色花樣都不限。鏡頭大量直視身體裸露及做愛過程，然而，慾望性愛並不是導演真正想討論的，透過香港人與不同種族的連結，檢視當代離散人群的關係及香港處境，
金馬獎五項大獎入圍！《濁水漂流》香港導演李駿碩新作！奪下第62屆金馬獎最佳導演獎！
有幸成為搶到《眾生相》在香港同志影展暨香港首映戲票的觀眾之一（笑）
《眾》真是一套有趣又「名副其實」的電影，我接觸過的同志片大多集中於肉慾橫流、情感或道德層面的糾葛，這套電影則聚焦於人與人之間的交流，給予我一種瀟灑自然及新鮮感
（下有劇透）
入選今年柏林影展的香港電影《眾生相》，英文片名取作Queerpanorama，正巧收進了名為panorama的全景單元，這也是製片與導演都未曾預料到的奇妙緣分。「眾生相」一詞出自佛學用語，指的是人世間的各種表現與面貌，在片中則是講述男同志主角約砲所見的男人樣貌，本片的創作靈感正巧也來自導演與男人發生
兩個多月前的農曆新年假期間，香港地清清靜靜，我特地跑去戲院看《但願人長久》優先場，院內卻差不多full house，有趣有趣
《但》主角一家的基層新移民背景，置於近年的香港屬於比較敏感的議題，但整體其實是一部敏感細膩的半自傳私小說；而且導演第一部長篇作品就自編自導自演（後段一部分），實力不容小覷
