如果要論台灣觀光客最喜歡的琉球觀光景點,「波上宮」即使不是第一名,也大概會在前五名之內。但很多台灣人不知道的是:在波上宮的旁邊,有一塊「台灣遭害者紀念碑」,這塊碑背後的故事,不僅改變了琉球,也影響了台灣的命運……
只能說,命運就是這麼奇妙。前面講了很多琉球王國的歷史,但我相信很多人(包含琉球人)都沒有想過:台灣這個和琉球在歷史上幾乎沒有交集的小島,卻間接造成了琉球王國的滅亡……
一切一切的故事,都要從大家歷史課本一定學過的「牡丹社事件」開始講起……
波上宮是許多台灣遊客很喜歡的那霸知名觀光景點,但你知道在波上宮的旁邊,有一座和台灣歷史很有淵源的紀念碑嗎?
相信大家的小學、國中和高中社會/歷史課都有上過牡丹社事件:1871年,有一艘琉球王國的納貢船,遇到暴風雨漂流到台灣屏東,遭到當地原住民殺害。三年後(1874年),日本以此為藉口出兵台灣,宣稱此次出兵是「保民義舉」,變相承認琉球是自己的屬地
過去的歷史課本上,大多是從台灣的角度來看這件事,但我這次想試著從琉球和日本的角度,來重新看待這件同時影響了台灣、琉球與日本的重大歷史事件。
波上宮旁邊的「台灣遭難者紀念碑」,紀念被台灣原住民出草的琉球人。
就像前面提到的,身為夾處在中、日兩大國之間的小國,琉球就像是一個被兩位情敵追求的小姑娘,始終夾在兩人之間,選誰都不是、不選也不是。這種「親中vs.親日」拉鋸的陰影,始終籠罩在琉球王國數百年的歷史裡。(聽起來好像在形容某個像番薯的島國?)
而牡丹社事件的爆發,再次為琉球「親中、親日」的路線之爭,投下了一顆震撼彈。
鏡頭轉到日本方面,日本雖然透過全國上下的力量,達成了「明治維新」這個東亞國家難得的成就,但光明的背後,往往是許多暗影的堆砌。
明治維新雖然奠定了日本的富強,但國家力量帶來的強硬現代化與西化,卻也導致許多社會亂象,「武士階級的沒落」就是其中之一。
明治維新的眾多西化改革中,「徵兵制」是影響相當深遠的一項:雖然徵兵制客觀來說,讓下層階級的民眾也能透過從軍翻轉社會地位,但卻導致過去以作戰維生的武士階級失去謀生之路。
這股不滿很快就化為動亂,日本各地接連出現武士叛亂事件,為了紓解武士們的不滿情緒,「對外擴張」成為了其中一條出路。伴隨著明治維新後的路線之爭,「對外擴張與否」也成為政治鬥爭的焦點。
最初,以西鄉隆盛等人為首的擴張派選擇的目標是韓國,但由於日本國內內政還不穩定,以大久保利通為首的反對派反對以韓國為目標。最後在討論過後,選擇的中間值便是台灣。
(這兩位還剛好都是薩摩藩出身的……鹿兒島到底是跟琉球有什麼仇= =)
琉球王國的皇家園林「識名園」,專門接待來自外國的使節,不知道當初清朝和日本的代表是否在這邊簽訂牡丹社事件的相關條約?
明治政府以1871年的琉球納貢船事件為由,宣稱日本出兵台灣是「保民義舉」——也就是變相認為「琉球是日本領土」,而當時積弱無力的清朝雖然不滿,卻也無可奈何。最後雙方簽訂條約,五年後(1879)日本實施「琉球處分」,擁有數百年歷史的琉球王國正式滅亡。
台灣與琉球,兩個在歷史上本無交集的小島,卻因為一艘船串起了命運的連線,令人不禁感嘆:歷史的偶然,往往比小說戲劇還要更離奇啊!
琉球和台灣在歷史上本無交集,卻因為一艘漂流到台灣的納貢船而間接導致了琉球王國的滅亡,令人不禁感嘆命運的奇妙。圖為第二尚氏末代君王尚泰王。