殷海光
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這本書最精彩的，不在原作者，而在殷海光的譯註。像是一場即時展開的思想交鋒，讓讀者直擊殷先生如何理解、質疑、反擊原文。1948 年他對共產黨的冷靜判斷，放到七十多年後讀來，竟毫不過時。
5/5殷海光全集 5 ：中國共產黨之觀察
2013 About Time 真愛每一天
推電影前，先說題外話︰
找到《人生的意義》很重要，因為人生，可能比你想像中短暫。
雖然，我當年在香港念高中，被逼著念到殷海光的這篇文時，覺得他講得…
5/5真愛每一天
殷海光的直言不諱最終為他帶來沉重的代價。1960年，《自由中國》相關人士因籌組在野黨事件（雷震案）遭到逮捕。雖然殷海光沒有入獄，但其後餘生不斷遭到特務的騷擾與監視。他被迫以一種「名義上保留教職，實際上無法教書」的方式離開台大，從此經濟拮据，精神抑鬱。
「所以你認為，金錢是萬惡之源？」
「你有問過，金錢的根源是什麼？金錢是一種交換工具，除非有了生產出來的商品以及生產商品的人，錢就不可能存在。人們若希望彼此打交道，必須透過貿易進行交易，並以價值換取價值，金錢只不過是彰顯這項原則的物質形式，只有生產者，才能使金錢的存在成為可能。這就是你認為的邪惡？」
1.殷海光（1919—1969），西南聯大哲學系、清華大學哲學研究所；方東美（1899—1977），金陵大學哲學系、威斯康辛大學碩士。
2.殷海光於1949年8月受聘台大哲學系，1957年升正教授，1967年8月離校；方東美於1948年8月受聘台大哲學系，1948年升正教授並擔任系主任，1
梭羅：「一切投票都是一種賭戲，像是西洋棋和雙陸旗，帶有些微道德色彩，玩時牽扯是非對錯，關乎道德問題；而且很自然會伴隨著賭注。...」
殷海光：「民主形式是易被利用的。舉凡開會也，選舉也，議事也，立法也，舉手也，無一不可表演得維妙維肖。...」
現在的臺北市大安區青田街、溫州街、永康街一帶，曾是日治時期臺北帝國大學（今臺灣大學前身）許多教師的宿舍群，國民政府來臺後仍是不少教授、學者的居住地，見證了早期知識領域與公共議題的發聲，亦陪著莘莘學子走過戒嚴、白色恐怖等黑暗時期，只是隨著時間流逝，如今這些記憶逐漸被新興住宅覆蓋、淹沒。
殷海光的「思想與方法」，對宣教士實踐宣教的益處。
1 是「思想與方法」，不是「思想的方法」
2 「大膽假設、小心求證」，是甚麼意思
3 跟宣教士的連結點