殷海光

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2013 About Time 真愛每一天 推電影前,先說題外話︰ 找到《人生的意義》很重要,因為人生,可能比你想像中短暫。 雖然,我當年在香港念高中,被逼著念到殷海光的這篇文時,覺得他講得…
5/5真愛每一天
徐風輕拂-avatar-img
2025/06/07
滿經典的電影
殷海光的直言不諱最終為他帶來沉重的代價。1960年,《自由中國》相關人士因籌組在野黨事件(雷震案)遭到逮捕。雖然殷海光沒有入獄,但其後餘生不斷遭到特務的騷擾與監視。他被迫以一種「名義上保留教職,實際上無法教書」的方式離開台大,從此經濟拮据,精神抑鬱。
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土弘-avatar-img
2025/05/08
台灣的社群媒體因為自由言論而出現了更多極端言論,甚至是已讀亂回的現象都存在。 然而我們卻覺得網路迷因好笑、什麼網紅又出事了也要參一腳、獵巫現象等等事情越來越普及。我們不會繼續在乎政治人物說了什麼、網紅說了什麼,我們只想看到有沒有爆點、好不好笑、有沒有血流成河......這塑造我們民主的社會不再繼續思辨、不想知道真相,因為真相令人感到痛苦、不舒服。 我們還在期待有沒有那位強人出現來帶領我們邁向更好的台灣社會,但殊不知這種想法會讓民粹一步步接近我們。
「所以你認為,金錢是萬惡之源?」 「你有問過,金錢的根源是什麼?金錢是一種交換工具,除非有了生產出來的商品以及生產商品的人,錢就不可能存在。人們若希望彼此打交道,必須透過貿易進行交易,並以價值換取價值,金錢只不過是彰顯這項原則的物質形式,只有生產者,才能使金錢的存在成為可能。這就是你認為的邪惡?」
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1.殷海光(1919—1969),西南聯大哲學系、清華大學哲學研究所;方東美(1899—1977),金陵大學哲學系、威斯康辛大學碩士。 2.殷海光於1949年8月受聘台大哲學系,1957年升正教授,1967年8月離校;方東美於1948年8月受聘台大哲學系,1948年升正教授並擔任系主任,1
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光之屋為實境劇本殺遊戲。此為第一人稱模式的爆雷心得,以及碎碎念般的思緒。
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梭羅:「一切投票都是一種賭戲,像是西洋棋和雙陸旗,帶有些微道德色彩,玩時牽扯是非對錯,關乎道德問題;而且很自然會伴隨著賭注。...」 殷海光:「民主形式是易被利用的。舉凡開會也,選舉也,議事也,立法也,舉手也,無一不可表演得維妙維肖。...」
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殷海光曾在信中寫給夏君璐:「茫茫人海,有甚麼比真情和真理更值得我們追求?」
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現在的臺北市大安區青田街、溫州街、永康街一帶,曾是日治時期臺北帝國大學(今臺灣大學前身)許多教師的宿舍群,國民政府來臺後仍是不少教授、學者的居住地,見證了早期知識領域與公共議題的發聲,亦陪著莘莘學子走過戒嚴、白色恐怖等黑暗時期,只是隨著時間流逝,如今這些記憶逐漸被新興住宅覆蓋、淹沒。
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殷海光的「思想與方法」,對宣教士實踐宣教的益處。 1 是「思想與方法」,不是「思想的方法」 2 「大膽假設、小心求證」,是甚麼意思 3 跟宣教士的連結點
我腦中又浮現昔年在大體病理實習課上所看到的,殷海光那一堆「被痛苦所盤纏的辛酸內在」,我想,他是在和整個時代、還有他自己進行英勇戰鬥的人,任務艱鉅、永不退卻、下場辛酸;但唯其如此,始成為令人景仰的一號人物。
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