前言：最近常想為何在追求財富自由的路上，會開始讀這些書？
或許是，要更了解「自由」的意義；
也是，我重新認知世界，轉向追求「個人自由」的一些思考。
「民主，是兩隻狼和一隻羊投票決定午餐吃什麼。」
即使無法證實這句話是否出自美利堅合眾國開國元勳的口中，仍不影響其內涵，直白、易懂，又引人深思！
想想台灣幾經政黨輪替到現在，居然更讓人感受到民主倒退的現象，是因為逐漸出現，以保護「民主」之名，剷除不利政權統治的言論、噤聲政府不喜歡的異議的情況，讓人擔憂？還是，所謂「民主」已經變為一種語言偽術，讓人忘記建構民主社會的基石，是個人自由和權利不可侵犯。至少，我個人在過去這三年裡，非常深刻體會到，每遇危機當前（如疫情、戰爭），很適合助長政府權力擴張，走向極權！
自Covid開始，政府是否鼓勵人民：自我監控、自我審查、相互舉報的行為？可說近乎醫療白色恐怖，一夕之間倒退回戒嚴年代...
當然，都是冠以＂for your own good＂
我不是念政治或哲學系的本科生，也並非對此領域有啥熱情，該說更像是一種「求生本能」，迫使我去接觸這類的書；同時也有動力，把曾經讀過的好東西，分享給大家：
梭羅 〈公民不服從〉
真心認為此篇應列為高中生公民教育必讀！
節錄自《我所嚮往的生活：亨利‧梭羅的公民不服從和他的政治書寫》
我衷心的認同這句格言：「治事最少的政府最好。」而且我願看到這句話更加迅疾、有條理地付諸實現。一旦實現，這句話最終相當於同樣教我信服的如下說法：「全不治事的政府最好。」當人們準備好了，便將擁有這種政府。
政府本身，僅只是人們選來行使意志的模式，
在人民能透過政府有所施為之前，
政府同樣容易被濫用、扭曲。
為什麼每個人都具備良知呢？我認為我們首先該做個人，之後再做一國之臣民。對於法律，不宜養成如同對公義（right）一般敬重。我唯一有權利承擔的義務，是在任何時刻做我認為正當的事。群體並無良知，這句話有充分的道理；然而由正直的人匯聚而成的，是有良知的群體。法律不曾使人變得更為公正一點；而外力藉由人們對法律的敬重，讓即便是和善的人也日復一日成了不義的走卒。
梭羅
以下這段文字，真的值得讀三遍！！！日後也要不時拿出來複習才行
投票的本質是賭戲
一切投票都是一種賭戲，像是西洋棋和雙陸旗，帶有些微道德色彩，玩時牽扯是非對錯，關乎道德問題；而且很自然會伴隨著賭注。投票的人不是拿人格下注，我的票，或許，投給我認定的公義；但我並不十分在意公義必得獲勝。我很樂意將此交付多數人裁奪。投票的義務因而永遠不會超過權宜所負擔。
即使投給公義也於其無補。這僅是向人們微弱地表達公義應該獲勝的渴望。智者不會讓公義受機運擺布，也不會要公義藉多數人的力量獲勝。群眾的行動少有長處。
當多數人最終投票支持廢除奴隸制，這會是因為他們不在乎蓄奴與否，或者因為只有所剩無幾的奴隸制尚待他們投票廢除。他們接著將成為唯一的奴隸。
有些事情可以投票決定，有些不可以！
在"公義"成為普世價值之前，可能會先經過100萬次的投票否決...
過不了多久，台灣即將迎來總統及立法委員選舉，希望藉名家之言，能讓大家對我們引以為傲的「民主制度」，增添幾分更深切的思考。不管是何人何黨執政，當政府權力擴張到能影響人民生活的方方面面，事事想當裁判，處處想介入市場；而選民期望靠著選票得出"大有為的政府、英明的領導者"，或許才是民主的錯覺/幻覺...
寫到這裡，和之前這篇〈盜賊政治：賊和政治家有時只有一線之隔〉心得相同：
不用給政府太多錢（稅金），不用給政府太多權
因為到頭來，我們不是選出"公僕"來服務、而是慢慢讓渡自己的權利及權力，而甘於為奴。因為這樣也比較方便，有錯、不如意的事，都怪到"政府"頭上就好
殷海光：「自由是民主底真實內容」
想讀海耶克（F. A. Hayek）的《到奴役之路》（The Road to Serfdom）已久，選了殷海光的譯本，果然讓我覺得驚喜，才看了第一章的〈譯者的話〉就能感受到這位自由主義學者深刻透澈的見地：
吾人須知，自由是民主底真實內容，民主是自由底較佳形式。
...
民主形式是易被利用的。舉凡開會也，選舉也，議事也，立法也，舉手也，無一不可表演得維妙維肖。自由則不能被導演。自由是個體之自主，自發，自律的思想，言論，與行動。所以，當自由民主之要求正大光明，而且成為沛然莫之能禦之勢時，現代極權統治者為表面順應此勢以保持其權力，無寧選擇形式的民主，而打擊內容的自由。
寫得也太到位、太切中要害了！
「奴役社會是怎樣構成的；哪些地區正在朝著奴役之路邁進。」
我們可以把這個問題放在心裡，隨時拿出來和現實對應一番。等看完這本書，也希望能好好寫一篇分享摘要和心得。
最後，自己體認到的是 *覺醒太晚*
台灣人之所以相較於其他鄰近地區，還能過得相對自在舒適，大概率是台灣的「自由人」，都在生活裡實踐，創業、打工掙錢、過日子，將自由精神付諸實行並默默享受著；而不是在電視政論節目、網路論壇上爭得面紅耳赤。
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*以上為本人閱讀觀影之心得領悟、含個人觀點，如有疑義，請參照原書籍影片。
